李耳清了清嗓子，說道：“好了，我們接著授課。三位王子若是有問題可以向我提問。”
姬匄問道：“先生，請問我們如何做才能解脫生死，擺脫輪回？”
李耳回答道：“想要解脫生死，擺脫輪回，就必須非常認真地按我說的“德”去做才行。若是沒有強大的決心和毅力是很難實現的。”
姬匄道：“弟子一定會按先生說的去做，請先生告訴我方法。”
李耳點了點頭，“我們想要擺脫輪回，就必須每時每刻都做到抱元守一，絕不能有絲毫懈怠，一旦懈怠，就會退轉，就會前功盡棄。”
“抱元守一？”姬匄不解地問道：“請問先生，什麼是抱元守一？”
李耳回答道：“元指的是我們的元神，一指的就是道。顧名思義就是緊緊地擁抱住自己的元神，不要讓元神與自己分離，緊緊地守住道，不要讓自己偏離道。”
姬匄又問：“元神指的是什麼？”
李耳回答道：“元神即是我們的真如本性，當我們達到一念不生，一念不住的時候，元神即現。當我們執著於外在事物的時候，元神即離。我們修道就是讓離開的元神歸位，這叫做回光。”
姬匄問道：“先有道還是先有元神？”
李耳回答：“先有道，然後道生出了意識，緊接著意識又生出元神和識神，也就是我說的陰陽二氣。元神屬陽，識神屬陰。元神是如如不動的，而識神是躁動不安的。元神是我們的覺性，也就是我們的真如本性。而識神是創造出時空幻象的根源，天地萬物都是從識神這裏生出來的。我們出生後，元神落在我們的眉心處，識神則落在我們的心髒處。當我們看到可怕的事物時，心髒會撲通撲通地跳個不停，那就是識神的作用，因為識神一旦著相，心髒就會加速跳動。不修道的人一生都跟著識神走，也就是我說的“頭腦的奴隸”。識神就是我說的頭腦，兩者沒有區別。我們想要徹底解脫生死，擺脫輪回，就必須做到斷識保神。”
“斷識保神？”姬匄問：“是將識神給斬斷，隻留下元神的意思嗎？”
李耳搖了搖頭，“識神是不可能斬斷的，斷識保神的意思是說，將識神給製服，讓元神當家做主。”
姬匄似乎明白了過來，“也就是說，隻有將識神給製服，我們才能擺脫輪回，解脫生死，對嗎？”
李耳點了點頭，“是的，識神非常強大，我們生時受它控製，死了也受它控製。若是我們不將它製服，我們死後隻能老老實實地輪回。隻有讓我們的元神做主，我們才能徹底解脫生死。”
姬匄問道：“那到底怎樣做才能將識神給製服？”
李耳回答道：“我之前不是說過了嗎？製服識神最好的方法就是抱元守一啊。隻要我們時時刻刻都擁抱住元神，守住大道，識神就會變得虛弱，隻要識神一直虛弱下去，我們總有一天能將它製服。”
姬匄眉頭一皺，“可是，這會不會很難達成？”