“武器的作用，難道不就是為了發動戰爭嗎？”
“不對，我覺得應該是用於提升人類的科技進步。”
“政治立場這個怎麼確定，按照書上教的走不就行了？”
“保障兩個文明交流的前提……應該是和平發展吧，隻要大家都是善意的，那就應該可以共同交流進步。”
講台上的男人大約等了有十分鍾左右後，才緩緩伸出手向下壓了壓，示意讓眾人停下討論。
瞬間，剛剛還嘈雜一片的講堂頓時安靜了下來，所有的學生都在等待著台上的那個男人給出這三個問題的正確答案。
“第一，武器是幹什麼的？武器就是來丈量國土麵積的，一個沒有軍事力量的國家和文明，是沒有話語權可言的，有人說，和平年代研發武器，太過勞民傷財，太過浪費和沒有必要，這是大錯特錯。”
“在戰爭年代，我們要研發武器，因為槍杆子裏麵出政權，在和平年代，我們更要研發武器，因為槍杆子裏麵保政權！”
“永遠記住，批判的武器不能代替武器的批判，物質的力量必須用物質去摧毀。”
一眾學生聽到這話，都隻感覺到一陣恍然大悟。
是了，武器不僅是用來發動戰爭的，更是保障和平的關鍵，威懾紀元正是如此，如果人類沒有足以摧毀兩個世界的武器，那麼現如今的和平還會到來嗎？
這個問題，從前他們從未想過，但是現在，他們卻突然隻感覺醍醐灌頂。
男人緩緩伸出第二根手指。
“第二，如何明確自己的政治立場，我不知道你們這個時代的人是怎麼想的。”
“但是在我們那個時代，窮人和富人，我一定向著窮人，因為窮人人多，我就是其中的一份子。”
“百姓和官員，我一定向著百姓，因為百姓人多，我就是其中的一份子。”
“華夏和其它國家，我一定向著華夏，因為我是其中的一份子。”
“同理，人類文明與其它文明，我一定向著人類，因為我，就是其中的一份子。”
“就這麼簡單，我是其中的一份子，多數人就是如此，所以我的政治立場，就是如此。”
嘩！
學生們再一次震驚了，他們想過無數種可能，但唯獨沒想到，原來竟是這麼簡單！
但仔細想想，確實如此，無論是階級，國家，乃至文明，在一個群體中，自己的立場一定要遵循兩個原則為基礎，第一是為多數人服務，第二，則是為自己所在的群體服務。
得道者多助，失道者寡助。
曾經的PDC便是如此。
若不是他們引起了大低穀的時代，也許林璿也不會那麼順利的就成立了兩大國際。
而當時甚至找不出一個擁護PDC的人，就是因為民心所失。
“第三，什麼是保證兩個文明交流的前提？”
男人話音落下，便立馬有學生舉手發言。
他們對這種古老的提問方式雖然有些變扭，但此刻所有人都已經徹底沉浸入這堂課之中了，也並不在意這些。
台上的男人隨便點了兩個學生回答。
“教授，我認為是兩個文明是否友善。”
“教授，我覺得是兩個文明的文化是否相近。”
男人聽聞了兩個學生的回答，卻都搖了搖頭。
“既然這樣，那我就給大家舉個例子。”
“問，為什麼在失去了加百列大炮後，艦隊國際就能瞬間脫離地球的掌控？”
一提到地球近代史，一眾學生就瞬間理解了。
“因為加百列大炮，就是一種威懾，就是軍事實力的體現，就是兩大國際能夠平等對話的前提！”
“因此，在任何國際或文明的交往中，實力，永遠是維護正義的基礎，國防才是外交的後盾。”
“尊嚴，從來隻存在劍鋒之上，真理，隻存在於大炮射程之內！”
此話一出，在場的一眾學生皆是感到一陣震撼，他們開始仔細的品讀對方的這句話。
尊嚴隻存在劍鋒之上，真理隻存在於大炮射程之內！
這句話放到如今，現在的三體文明與人類之間，何嚐又不是呢？
如果沒有執劍人的威懾，那麼威懾紀元還會到來嗎？
人們似乎在進入威懾紀元後，就逐漸忘記了威懾紀元的前提是什麼？
是執劍人，沒有執劍人，人類恐怕早已經不複存在了。
三體人能夠學習人類的文化，模仿人類的文化，從來都不是向他們說的那樣欣賞人類的人文技術，而是人類掌握了有威脅到三體世界的藝術，這才是兩個文明對話的前提。
同樣的一幕，在各地也在上演。
原本已經逐漸進入了搖籃中的人類，被重新一把拉回了正軌。
而三體人針對人類文明的這次文化入侵計劃，也伴隨著鷹派代表的重新掌權而徹底宣告失敗。