《易經》reference_book_ids":[7208392286533585959]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":1,"end_element_index":0,"end_element_offset":490,"start_container_index":1,"start_element_index":0,"start_element_offset":486},"quote_content":"《易經》reference_book_ids":[7208392286533585959]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":1,"end_element_index":0,"end_element_offset":475,"start_container_index":1,"start_element_index":0,"start_element_offset":471},"quote_content":"《易經》reference_book_ids":[7208392286533585959]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":1,"end_element_index":0,"end_element_offset":490,"start_container_index":1,"start_element_index":0,"start_element_offset":486},"quote_content":"《易經》reference_book_ids":[7208392286533585959]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 走不多時，天色已亮，隻見道旁一座古廟，三人下馬，入內計議。隻見裏麵先坐著一人，麻衣麻屨，戴一頂草冠，係一條草帶，手中拿著一根四尺來長的竹竿，挑著一塊三尺來長的白巾，上寫著“漢族遺民星卜”六個字。天祥定睛看時，不是別人，正是謝枋得，不覺又驚又喜，道：“難得疊山在此相遇，請問何以到此？”枋得道：“自從丞相去後，不久元兵就到臨安城內。可憐那一番淫掠，真是慘無人理。後來又聽得三宮北狩。那時張世傑來同我商量，後來聞得他航海而去。大約取道溫州，再圖恢複去了。不到幾日，元兵便去。可憐臨去那一番殺戮，真是天愁地慘，日月無光。那時我想，雜在城中徒死無益，因此改了冠服，變了姓名，混出城來。一路以賣卜為生，喜得無人盤詰，故一路到此。不知丞相何來？”天祥也將別後之事告知，又勸枋得同去找尋二王，希圖興複宋室。枋得歎道：“天下事已經至此，一定無可挽回，我縱去也無益。還望丞相努力。”文天祥詫道：“何以疊山先生也出此言！豈不聞一息尚存，此誌不容少懈麼？”枋得道：“我豈不知此理？但我看得目下決難挽回。丞相可去盡力而為。我雖是芒鞋草履，須知並不是忘了中國，不過望丞相努力在朝，待我努力在野，丞相圖的是眼前，我圖的是日後。”天祥道：“日後如何可圖呢？”枋得道：“丞相此言，莫非疑我迂闊麼？你看元兵勢力雖大，倘使我中國守土之臣都有三分氣節，大眾竭力禦敵，我看元兵未必便能到此；都是這一班人忘廉喪恥，所以才肯賣國求榮，元兵乘勢而來，才致如此。丞相你想，置身通顯之人尚且如此，何況那無知小民！自然到處都高揭順民之旗，簞食壺漿以迎胡師的了。古人有言：哀莫大於心死。我們中國人人心一齊都死完了，如何不哀？我此去打算以賣卜為生，到處去遊說那些縉紳大族，陳說祖國不可忘，胡元非我種族，非但不能推戴他為君，並且不能引他入中國與我混雜的。如丞相此去可期恢複，固屬萬幸。萬一不然，我浮沉草野，持此論說，到處開導，未嚐不可收百十年後之功。”
天祥聽罷，拱手道：“先生真是深心之人，敢不佩服！”又顧杜、宗二人道：“我是受朝廷厚恩之人，不得不以死報。你二人既未受職，何不跟謝先生去，也可助謝先生一臂之力。這也是各盡其職，與委棄責任的不同。”杜滸道：“話雖如此，隻是師相此時無人作伴。好在謝先生這番話，弟子們都已聽見，從此隻要留在心上便是。”宗仁道：“弟子跟隨師相沒有幾時，何忍相離！弟子但願跟隨師相，以行師相之誌。謝先生之誌，少不得也要隨時留心。如今謝先生齎此誌要行於草野，弟子們即秉謝先生之誌，行之於陣上行間，豈不是好？又何必遠離師相呢？”謝枋得道：“伯成兄之言甚是！我們隻要立定了主意，到處都是可行的。並且幾個人湊在一處，到一處不過是一處，縱使遊說動了，也不過是一處，何如大家分道而行。每人到一處，每人說動了一處，就有幾處呢。”天祥道：“我從鎮江亡命到此，不知向何處去為佳？尚望高明指示。”杜滸道：“正是。聞得謝先生深通《易》理，何不指示趨向？”枋得道：“景文兄何以也出此言？豈不知大易的道理，處常不過論的是修、齊、治、平之道，處變不過論的是天人之理，何嚐有甚吉凶。世俗的人動不動以為《易經》是卜筮之書，豈非誣蔑了《易經》麼？至於我變易冠服，以賣卜為生，這不過是要掩著韃子的耳目，暗中行我的素誌罷了。難道我也像那江湖上的人，搖了搖課筒，說甚麼單單拆，拆拆單，去妄言吉凶麼？”天祥道：“話雖如此，但我們匆促之間走到此地，實是無處可奔，究不知從那裏去好？疊山先生倘有高見，還乞示知。”枋得道：“此去通州，是沿海的地方，最好走動。那邊有可作為最好，萬一不妥，那裏貼近海邊，也可浮海而去。大約益王、信王必是取道溫州，海路可以通得的。此是一條正路。若說江南一路，此時已沒有一片幹淨土，倘非兵力厚集，是斷斷乎去不得的。”天祥道：“然則先生此時到那裏去？”枋得道：“君後蒙塵，妻子散失，我此時是一無牽掛，四海為家，可以說得行無定蹤的了。”說罷立起來，持了那布招牌，長揖而別，大有閑雲野鶴之致。