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關漢卿（約1220-1300年），元代雜劇作家，是中國古代戲曲創作的代表人物，與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為“元曲四大家”，關漢卿位於“元曲四大家”之首。
關漢卿的雜劇內容具有強烈的現實性和彌漫著昂揚的戰鬥精神，關漢卿生活的時代，政治黑暗腐敗，社會動蕩不安，階級矛盾和民族矛盾十分突出，人民群眾生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現了社會現實，充滿著濃鬱的時代氣息。
自送別，心難舍，一點相思幾時絕？憑闌袖指楊花雪，溪又斜，山又遮，人去也！（出自關漢卿《四塊玉·別情》）
【譯文】自從把你送走，心中總是難離難舍，一縷相思的情意在心中縈繞不絕。憑倚欄幹眺望，衣袖輕指著銀雪般的柳絮，看橫斜的小溪空自東流，重重的山巒把小路遮沒，心上的人真的去也。
月上柳梢頭，人約黃昏後。（出自關漢卿《白鶴子》）
【譯文】月兒掛在柳樹枝頭，二人約會在黃昏之後。
盼斷歸期，劃損短金篦。一搦腰圍，寬褪素羅衣。（出自關漢卿《碧玉簫》）
【譯文】一天天地盼，也不見你回來，劃線的金篦梳也磨短了。腰已經瘦成一握，素羅衣變得寬鬆了。
鎖窗前月色明，雕闌外夜氣清。指法，助起騷人興。聽，正漏斷人初靜。（出自關漢卿《碧玉簫》）
【譯文】鏤花的窗前明月當空，雕花的欄幹外夜色淒清。手指輕動，引起詩人的雅興。你聽，漏聲已斷，正是夜深人靜。
伴夜月銀箏鳳閑，暖東風鄉被常慳。信沉了魚，書絕了雁，盼雕鞍萬水千山。本利對相思若不還，則千與那索債愁眉淚眼。（出自關漢卿《沉醉東風》）
【譯文】伴著夜月獨坐，讓銀箏閑著，無心彈奏樂曲，東風暖融融的，鄉被很少用了。好久沒有書信來了，盼著你跨過萬水千山來到我身邊。連本帶利，這一對相思債如果不還，就隻有讓哀愁和眼淚來討還了。
咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。手執著餞行杯，眼閣著別離淚。（出自關漢卿《沉醉東風》）
【譯文】相隔咫尺的人就要天南地北遠遠分離，轉瞬間花好月圓的歡聚就變成月缺花飛的悲淒。手拿著餞行的酒杯，眼含著惜別的淚水。
花有重開日，人無再少年。（出自關漢卿《竇娥冤》）
【譯文】花兒凋零了，還有重新開放的時候，而人一旦老去了，就再沒有青春年少的時候了。說明人應珍惜大好時光，發奮圖強。
馬致遠散曲
馬致遠，漢族，河北省東光縣馬祠堂村人，《東光縣誌》和《東光馬氏族譜》都有記載。馬致遠以字“千裏”，晚年號“東籬”，以示效陶淵明之誌。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1 264年）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321-1324年）之間，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。
千軍易得，一將難求。（出自馬致遠《漢宮秋》）
【譯文】即使要招集一千名士兵也不用費力，但是要找到一個好的將領卻十分困難。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（出自馬致遠《天淨沙《秋思》）
【譯文】纏繞枯藤的老樹上，黃昏時棲息著幾隻烏鴉，小橋下溪水涓涓，小溪邊上有幾戶人家，荒涼的古道上，西風颯颯，遊子騎著匹瘦骨嶙峋的老馬。夕陽已經向西邊落下了，遊子還漂泊在異鄉，不知哪裏是他的歸宿呀。
睡海棠，春將晚，恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因這玉環，引起那祿山？怎知蜀道難。（出自馬致遠《四塊玉·馬嵬坡》）
【譯文】楊貴妃就如暮春時節的睡海棠那般嬌媚美豔，使得唐明皇恨不得將她時時放在掌上賞玩。《霓裳》曲便是中原的禍患。不是因為有了這個楊玉環引起了那個安祿山的起兵造反，唐明皇又怎會向四川逃難，怎會知道蜀道之難，難於上青天！
送客時，秋江冷。商女琵琶斷腸聲。可知道司馬和愁聽。月又明，酒又酲，客乍醒。（出自馬致遠《四塊玉·潯陽江》）
【譯文】送客人走的時候，正是秋日，江麵淒冷。歌會彈唱著送別的曲調，讓人分外感傷。她可曾知道我在和著愁緒傾聽。月亮已掛上了天空，酒意已濃，客居的人猛然驚醒。
佐國心，拿雲手，命裏無時莫剛求。隨時過遣休生受。幾葉綿，一片綢，暖後休。（出自馬致遠《四塊玉·歎世三首》）
【譯文】輔佐國王安邦治國的心，能上天攬雲的手，如果命裏注定沒有就不要強求。順其自然地生活，不要辛苦地去追求。有幾葉綿，一片綢，能夠保暖就夠了。
布衣中，問英雄。王圖霸業成何用！禾黍高低六代宮，楸梧遠近千官塚。一場噩夢。（出自馬致遠《撥不斷》）
【譯文】在平民百姓中，問千秋曆史曾出現過多少英雄。可是成就了王霸事業又有什麼用！登高望遠，高高低低的玉米高粱地裏，還可見六朝殘宮，荒草野樹下，遠遠近近都是達官貴人的墳墓。不過是一場噩夢。
因他害，染病疾，相識每勸咱是好意。相識若知咱就裏，和相識也一般憔悴。（出自馬致遠《落梅風》）
【譯文】因為想他害了相思，得了一身的病。朋友們勸我都是一番好意。可朋友們要是知道我的心裏，一定會和我一樣的憔悴。