“在踏上修行之路前，我們首先得了解何為修真。”一位老者對著張自然說道。隻見這老者須發皆白，一身白色道袍，鶴發童顏，一張方正的臉上，滿是慈祥之氣；他雙目炯炯有神，仿若能洞察一切似的。
這位老者不是別人，乃是太華宗的一位德高望重、修為高深的長老，是太華宗長老會九大長老之一，名丘浩然，早已是丹金期修為，所以一般稱其丘真人。此時丘真人正在對宗門核心弟子張自然開展一對一的授課。二人麵對麵盤膝而坐，身前各放著一張桌案。
“天地之間充滿了無盡的浩然之氣，那道氣息便是所謂靈氣或者叫元氣，自然存在於天地間的這些靈氣一般都混有別的雜氣，不夠純淨，所謂修行或修仙就是指修行之人吸納並淨化天地靈氣存於自己的丹田，通過運用吸納來的天地元氣來改善強化自身的肉體、精神和魂魄，以此覓求強身健體和長生之道。
可以說靈氣是一切的基礎，隻有吸納足淨化夠多的靈氣並運轉自如、靈活運用，才能更好地施展各種法術神通，才能夠強身健體、延年益壽，覓得那飛升證道、長生不老之途。”所以老夫認為所謂修行其實是一種追求自我的蛻變進化，追求長生之道的過程。
而追求長生之道的本質，乃是與天爭，正所謂，天地不仁以萬物為芻狗，自然是凶險無比，修行者若非胸懷大誌，意誌卓絕，刻苦修持恐難堅持。”
“丘真人，按您說的，是不是隻要修行者意誌足夠堅定，能頂住各種壓力堅持不停修行就能得證大道了”張自然操著一口稚嫩的童聲認真的問道，而心裏卻在想，老子前世996都卷成狗了，好不容易穿越到這邊覺醒了極品靈脈，怎麼可能傻傻的自己再卷自己，我有病吧我，仙要修，福也必須得享，人嘛，必須得學會與自己和解。
“非也，非也！首先你得明白人的壽命是有限的，包括哪怕修行者也一樣，未修行之凡人，活到七十已是古來稀，修行之人隨著修為提高壽命也能隨之延長，丹氣期能活一百多歲，丹液期能活兩三百歲，丹金期能活五百多歲，丹嬰期則能活近兩千歲，至於更高層次老夫雖有所耳聞，卻也知道的不多。
所以事實上不是你想堅持就能堅持的，比如說一個人已經一百多歲了，但就是突破不了丹氣期，你覺得他還有機會堅持到丹液期嗎？他倒是想，隻是他要有那麼長的命才行。你說對吧”丘真人捋著胡須笑著對張自然說道。
“丘真人，您能詳細跟我說說什麼叫丹氣期、丹液期這些修為嗎？”張自然一臉好奇的問道。
丹氣期即修士丹田裏的元氣為氣態壯，此時的修士可以實現吸納天地靈氣入體化為自身元力，所以也叫化元期，壽元可達至百來歲；丹田的元氣為氣態狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，雖然這個階段的修士也能禦劍飛行，但因為體內元氣比較少並不能支撐太久的禦劍飛行、
丹液期即修士丹田裏的元氣凝聚為液態狀，可辟穀，因為這一時期修士的神識倍增，已經可以感知自身周圍百米的一切所以又叫神擴期，壽元可達兩百餘歲，雖然還不能遁光飛行，但長時間禦劍飛行已經不成問題了。
丹金期即修士丹田裏的元氣凝聚為內有規則的金色圓形固態丹元，因為這個固態是金色的，所以習慣稱為丹金期，也叫金丹期，已辟穀，丹金期壽元可達五百載，可遁光飛行、咱們宗門內的多數長老目前都是丹金期。
丹嬰期即修行者丹田內的金色固態丹元破丹成嬰，壽元可達兩千年歲月，遁光飛行，而破體出來的元嬰本體則可實現瞬移。至於再往上的修為劃分，老夫目前知道的不多，有機會再詳細與你說。”丘真人說道。
“而丹氣期分為共一至九重，如丹氣一重，丹氣二重；達丹氣九重圓滿，未丹液的，為丹氣大圓滿。丹氣期修士身體比凡人強壯，可使用靈氣施展低階法術，但還未正式修仙，本質上還屬於凡人。