湘西自古就是一片神鬼之地，流傳各種詭異傳說——
殺人於無形的蠱毒；能讓屍體走路，難以置信的詭異“趕屍秘術”和洞神看上而落洞的“落花洞女”並稱“湘西三邪”！
“湘西三邪”之一的趕屍被當地人俗稱做“走腳”。
自古官不查、民不攔、匪不搶的特例。
因此不少湘西士紳、財主家人一旦客死他鄉，就登門花大洋請趕屍匠“走腳”將親人屍體趕回湘西入葬祖墳。
本地一些“走腳”的師傅都被叫做“湘西背屍匠”，然而除這些不懂辰州符咒背屍匠外，還有一種“湘西趕屍匠”。
據說這些人精通一種山術符咒，跟嶗山符籙派極有神秘淵源！
祖師熊道人憑借祖上流傳下來的一部秘傳巫術《湘西山術》，威震大湘西！
——“死人客棧”裏所有背屍匠，都尊稱一聲熊道人門下弟子“湘西趕屍人”！熊道人的徒弟則把熊道人尊為“湘西趕屍王”。其實熊道人生前從未走進過“死人客棧”，自然跟“趕屍人”扯不上任何關係。
熊道人有生之年收了三位徒弟，都走進過“死人客棧”，都是“趕屍人”。後來，最小徒弟郭三才，未能得到熊道人的獨生女熊黛玉芳心，而負氣離開了大湘西……
十幾年後，我師父鶴頭道人易仲謀才知道他這位師弟兼職當了盜墓賊！跟洹洛幫的支鍋人趙閻王，一起幹起了倒鬥淘沙的勾當……或許……這是我們湘西趕屍的宿命。
在民國十七年的一次“走腳”中，誤打誤撞，我“湘西劉梟”也步了師叔郭三才的後塵幹起了摸金掘墳的盜墓勾當……
“湘西趕屍匠”不同於背屍匠，靠體力進出“死人客棧”搬運屍體，而是每次“走腳”都依靠山術符咒，去“趕”屍體走，屍體不叫屍體或者死屍，而叫“挺屍”！
趕屍匠每次進出“死人客棧”走腳都要選陰日陰時，再按照神三鬼四燒四根引魂香，而後手提白紙燈籠的引屍人手搖鎮屍金鈴，打頭走出死人客棧，然後是手持小陰鑼的扶屍人將死人客棧門後兒“瞎子”逐個趕出。
一具具從死人客棧“趕”出的“瞎子”，頭上都被大鬥笠蓋住。
大鬥笠邊緣掛滿了一道道朱砂鬼畫符，作用是遮住七竅，趨吉避凶。
——依照《湘西山術》上記載“瞎子”最忌諱的是孕婦和狗，避免驚了“瞎子”，因此大鬥笠邊緣掛滿了符咒。
扶屍人要不斷敲打小陰鑼是為了告誡孕婦回避或者驚嚇狗以免驚嚇了挺屍，引起起屍傷人。
最後才是手持“降龍木神幡”的湘西趕屍人。被趕出“死人客棧”的“瞎子”和幾名師徒關係的趕屍人被叫做“大湘西屍隊”。
在我八歲的時候，一位精通術數命理“梅花易數”的術數高人替“我”算過命，說“我”命理不俗！……是跟黃舉人嶽父老泰山的老父親趙老太爺一樣好命！
趙爾鶩是趙老太爺的名諱。這位前清功臣可是湘西人人敬仰的大人物，能帶兵打仗，是“湘子營”的頭兒，曾跟隨九帥的湘軍跟長毛子太平軍作戰，深受湘軍將領九帥的器重！
據說，趙老太爺父子曾替湘軍九帥藏了一筆價值連城的太平天國寶藏，就在湘西……。長沙土夫子自打宣統皇帝退位，趙家沒了權勢後不止一次到湘西鳳凰鎮尋找太平天國寶藏！
……至於，這群土夫子有沒有找到太平天國寶藏，就不得而知了？
隻見當時湘南白大仙口沫橫飛說什麼“三奇貴人”取理於三式中的“甲遁入戊”、“太乙進位”、“壬水空亡”這三種特異不凡的象數關係。
按照他說，此三種關係殊勝精妙、孤立不凡、橫空遺世，故可稱“三奇”。
人家白大仙口若懸河還說這種命理的人注定要富貴人間，坐擁金山！總之倆字兒就是命好！
見我師父鶴頭道人滿臉不解看著他，他說了這樣一番通俗易懂的大白話——