刀疤孔聽了我對墓毒的一些描述，尤其是西域僧人楊璉真迦之死的慘狀，嚇得他麵如土色！脊背發涼，忙不迭繼續往盜洞外爬去……
我在刀疤孔望風而逃之後，又拎著莫邪劍再次進入大將軍墓的主墓室，此時此刻那四名嶺南幫的土魚依舊死豬一樣躺在一起，昏死過去。
推了幾下也沒有絲毫反應，捏了捏他們手臂，感覺還沒有僵硬，還是軟乎乎的，可是卻是冰涼的……趕屍匠接觸最多的是屍體，人死之後屍體會變僵，四肢關節不能彎曲自如，即使被貼了定屍符咒也不能像活人一樣邁步走路，而是雙腿不分，眼不能斜視，口不能言，頭不能低，一下一下雙腿僵直，跳躍前行，故此《湘西山術》才有黑屍跳僵，俗稱“跳屍”眼睛是綠色，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時仍怕陽光和烈火，行動也較緩慢，但開始不怕雞狗，一般來說黑僵見人會回避，也不敢直接和人廝打，往往在人睡夢中才吸食人血。但是跳屍行動並不靈敏，隻能黑夜襲擊小孩婦孺，體力雖然比成年男子大，可是思維遲緩，反應沒有陽人快，一般趕屍匠可以輕而易舉用鎮屍符咒徹底製服。
據《湘西山術》上記載，人死之後屍體不僵，隻有一種情況那就是……人並不是死，而是體內有不化骨！像黃舉人的兒子，盡管長著一張包子臉，但是體內卻有不化骨作祟，變成了一具活僵，插降龍木劍……用生糯米朱砂坑埋都支付不了，更讓我惴惴不安的是……他還借勢取陰，不知道日後他會不會變成一具不化妖僵！
……可是這四名嶺南幫土魚並沒有遭到僵屍襲擊，沒有屍毒侵入血氣經脈，沒有理由會引發不化骨，唯一合理的解釋就是他們中了墓毒……這個範疇在《湘西山術》記載之外，不屬於僵屍範疇，沒有記載也屬於正常。
刀疤孔有口無心的一句話，卻成了我心中的一個疑竇！若是這浮雕被塗抹了墓毒，用來反盜墓……那麼我為何沒有任何異狀。——此點讓我很是費解？……在毒墓浮雕旁看了又看，還像長沙幫土夫子一樣用了望、聞、問、切中的“聞”，仔細用鼻子嗅了嗅，沒發現浮雕上有何特殊氣味。……絕不會因為我是三奇貴人就百毒不侵，這跟命理沒有任何聯係。一定另有原因！隻是還不知道原因所在……看著毒墓浮雕上的匈奴人一個一個被處斬，陡然想起湘西草鬼婆下蠱的一種說法。
草鬼婆下蠱並不是每次下蠱都會置人於死地，被下蠱的人，如果時運不濟或者身體上氣場不大順的時候，就很容易中蠱。相反，如果你命理不俗，身強力壯即使被草鬼婆下了蠱，也會挺過去。
在湘西這片神鬼之地，隨時隨地都會成為草鬼婆下蠱的對象。但是依舊有很多人活著，隻有極個別死於蠱毒之下，難道這毒墓浮雕上的墓毒也跟草鬼婆的蠱毒一樣，體質弱的人極容易中毒，相反則能挺過去。……可是看看那四個嶺南幫壯勞力和刀疤孔，個個膀大腰圓，虎背熊腰，說體質弱也應該是我，拎幾簍子土都累得氣喘籲籲，人家掄著短柄鋤沒日沒夜挖土，從不叫累。
僅憑此點足以斷定墓毒跟草鬼婆的蠱毒不一樣，至於我為何安然無恙，依舊是個謎！