第36章 何為人(2 / 2)

不過,人的雙手使得人類的社會組織,得到了一個質的飛躍,在這一刻,人的文明才算是真正地誕生了!

人與人之間彼此合作,完成了其他動物根本不可能做到的事情。

人的社會性,其實很簡單,就是為了在殘酷的自然界中生存下去,人與人之間不得不互相幫助、合作、扶持。

這就是文明的起點!

平等、公正、團結、友愛等等價值觀,其實早就根植於人的社會性之中了

至於所謂的弱肉強食、適者生存,不過是比社會性更為底層的邏輯,世界上的任何一個生物,都遵循著適者生存的邏輯,人也不例外。

但人之所以為人,正是因為一定程度上克服了這一點。

簡單地說,人的社會性高於人的動物性。

如果一個人的行為不利於人類整體的發展,那其實這個人身為人的屬性是不斷下降的,例如販毒、人口販賣、人體器官販賣等犯罪分子,其實他們已經不配稱之為人了,他們是人類社會中的異化分子,是應該被清除的腫瘤。

法西斯主義之所以遭受全人類的唾棄,就是因為他們不僅對外侵略,他們對內也是極度壓迫,可以說,為了自己的利益,他們歇斯底裏,徹底瘋狂,幾乎無差別地壓迫剝削全人類。

隻有戰爭才能讓法西斯主義不斷維持下去,這是他們發家的起點,也是他們滅亡的終點。

後期的法西斯主義,深深地違背了人類的社會性,可能會讓整個人類社會毀滅於戰爭中。

說了這麼多,最終的目的隻有一個,那就是我們應該如何定義一個人。

一個人,首先應該包含他的自然肉體,其次,就是這個人的所有社會關係。

但是,這隻是一個人的外在表象,是相對靜態的,無法深入一個人的心靈。

應該說,一個人從出生以來的所有社會經曆,塑造了他的內在和靈魂,社會經曆包括他所經曆的事、學習過的知識、思考過的內容。

萬事萬物無時無刻不處於運動之中,人的思想和性格也不例外,但很多以前的想法,可能並沒有隨著時間消逝,反而是潛藏於我們的內心深處,在某些時候,會浮出水麵,影響我們的一舉一動。

就像小時候老師讓我們死記硬背的課文,當時並不理解課文的意思,但也許長大後某一個瞬間,我們忽然就體會到了那篇課文的意境,這個時候,教育的閉環才算是真正完成了。

白川明陷入了深深的沉思:“莫非,相柳真的是被自己所影響了,才有這般逆天的發言嗎?”

“不可能,絕對不可能!!”一定是相柳在塑造靈智的過程中出了什麼岔子,比如哪根筋搭錯了之類的,反正絕對不可能是受到了自己的影響!

白川明堅決否認!

相柳繼續豪言道:“主人,即使你與整個世界為敵,我也會站在你的身邊!!”

白川明臉色一黑,徹底忍不住了,對著身下的龍頭,直接給相柳來了一巴掌。

嘭!

相柳直接被拍向地麵。

“滾!我沒事做去對抗整個世界幹嘛!”

“以後低調點,不準這麼說話!!”