9．夢想與現實，差距究竟有多遠？（3）
生活水平的提高，給人們帶來更多的誘惑，人們總是不滿足。我認為我已經不缺任何家具了，但是當我拿起一本最新的宜家家居的目錄時，感覺到自己需要淘汰舊家具，換一些新家具了，雖然這些東西都是可有可無的。
路過某個旅行社的窗口，看到滿牆的廣告，突然意識到世界上還有如此多的地方我沒有觀光過——希臘、意大利、法國、土耳其、以色列……我還想去蘭毗尼親吻佛陀踏過的土壤，還想去耶路撒冷走一走耶穌曾走過的道路。
生活中總有未盡的心願，刺激著人們努力把願望變為現實。
歐美發達國家人們的心態就是這樣的，我們中國人現在開始步入的階段，恰恰是歐美人過去半個多世紀已經經曆的。勵誌圖書之所以風行西方，尤其是美國，就是因為那裏的人們生活越富足，也就越追求更多的成就感。當人們的生活已經達到一定水平，不用再為實際的溫飽、住宿、看病問題發愁時，人們就開始有了很多完美的夢想。
從周圍人身上，我感悟到人一生中永遠充滿夢想，也是活下去的一個動力，它無須譴責，但是無論夢想成真，還是破滅，能迅速找到平衡也是一種技能。
有兩個人：幾近不惑之年的這個人，依然對命理迷惑，有時感覺似乎大徹大悟，所以言談時可以嗅到他的心平氣和；有時候又對一切充滿哀怨，又可以觸摸到他心中的躁動和焦慮。而已過知天命之年的那個人，知道退休的日子進入了倒計時的階段，對美好的前景，雖然遠沒有年少時的執著，但胸中還燃有許多扇不滅的火苗，試圖去點燃發令槍，發起最後的衝刺。
很多人就是這樣，二十歲時夢想三十歲時候事業輝煌，結果卻差強人意；三十歲時候又夢想四十歲能有一番作為，結果仍然差強人意；四十歲又暗示自己五十歲時候會大器晚成，結果仍然差強人意……總之，這一輩子都過完了，才最終悟出曾經寄予的希望原來就是一個幻覺。
印度哲學大師奧修有句話說的很好。不要試圖去成為什麼人，而要甘於做自己。我的理解是，奧修不是讓我們無所事事地麵對人生，而是說，無論去做任何事情，要有清醒的自知之明，要在自己力所能及的範圍內努力，在自己所擁有的天賦、才幹、學識、技能、資源之範圍內行事，而不要去對不現實的目標抱有妄想，期待著奇跡的降臨。沒有自知之明，人做什麼都會眼高手低，所以才總是會有挫折感。任何成就者，其成就是偶然和必然的矛盾統一，並非天上掉塊金磚偏偏砸在人家頭上。
但是活到老，夢到老，也是一種人生態度，它是一種原動力，是人賴以生存下去的借口，是聊以**的希冀。而甘於平淡和對生存現狀的知足，也是一種人生態度。紀伯倫說過一句話：“人生的意義不在於一個人的成就，而在於他所要成就的東西。”所以，目標是虛妄的，而過程是真實的，事實上，能改變人生的不是成就，而是自己的心態。
(本章完)