我隻想說明一個道理，那就是人生重在過程，而不是山頂的景色如何。在這個過程中你努力過，奮鬥過，就能證明你的才華，你的能力，結果並不重要，因為命運不一，起點不一，結果說明不了什麼。
一個人寧可追求虛無，也不可無所追求。所謂醉過才知酒濃，愛過才知情重。經曆了就是一種財富，哪怕這種經曆讓人飽受風霜，我們也不會因經曆過而後悔。
捷徑是彎的一一以退為進的處世法
有一位高僧年事已高，一天，他將兩個得意弟子慧明和塵元叫到麵前，對他們說：“你們倆誰能憑自己的力量，從寺院後麵懸崖下攀爬上來，誰將是我的接班人。”
慧明和塵元一同來到懸崖下，隻見那崖壁極其險峻陡峭，令人望而生畏。慧明先爬，他很快就從上麵滑下來，於是他連忙爬起來重新開始，盡管摔得鼻青臉腫，也絕不放棄……
慧明屢爬屢摔，最後一次爬到半山腰時，因為筋疲力盡又沒有地方可以休息，重重地摔到一塊大石頭上，當場昏了過去。高僧不得不讓幾位僧人用繩索把他救了回來。
接著，輪到塵元了，開始的時候他也像慧明一樣屢爬屢摔。當塵元再一次站在山石上，打算再試一次的時候，突然，他放下繩索，整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭頭向山下走去。
難道塵元就這麼輕易地放棄了？眾僧議論紛紛。高僧卻默然無語地望著塵元。隻見他來到山下，沿著溪流，順水而上，穿過樹林，越過山穀……最後，沒費什麼力氣就到達了崖頂。
當塵元站到高僧麵前時，眾人還以為高僧會痛罵他貪生怕死，膽小怯弱，甚至會將他逐出寺門。誰知高僧卻微笑著宣布將塵元定為新一任住持。眾僧皆麵麵相覷，不知所以。
塵元向同修們解釋道：“寺後懸崖憑人力根本無法攀登。但從山腰處低頭下看，便能看到一條上山的路。師父經常對我們說‘明者因境而變，智者隨情而行’……”
高僧滿意地點了點頭：“若為名利所誘，心中則隻有麵前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，甚至粉身碎骨。”
高僧將衣缽錫杖傳交給了塵元，並語重心長地對大家說：“攀爬懸崖，意在勘驗你們的心境；能不入名利牢籠，心中無礙，順天而行者，便是我中意之人。”
僧人的鞋子上麵，左三個洞右三個洞，為的是讓出家人低頭看得破。但很多人在欲望麵前，卻很難看得破，因為許多時候我們的眼睛隻盯著自己渴求的東西，很難低下頭來看路。
世間癡情之人，執著於勇敢和頑強的人不在少數，在目標麵前總是摔得鼻青臉腫，最終卻一無所獲。在私欲麵前，我們少的是一份低頭看路的從容，對功名利祿的淡定。低頭並不意味著放棄或信念不堅定，隻是讓緊張的情緒得到穩定和放鬆，讓我們有更多思考和選擇的餘地，從而更有效率地完成看似困難的工作。
有很多人在做業務時總是抱怨現在的業務難做，總是約不到客戶或者電話過去客戶總是拒絕，其實這不是什麼大的問題，隻是大家還沒有學會“迂回”去做事。比如你可以先上網查客戶的資料，確定客戶會不會用到我公司的產品，做到心中有數，然後是電話約見。打電話直接給客戶推銷是很難約到客戶的，所以可以先問誰是負責人，如果對方有固定客戶了也不要馬上掛掉，套個近乎建立初步聯係，再找機會去拜訪，如果對方還是拒絕，那就說“順道拜訪”，這樣對方肯定不會拒絕的，隔一兩天再去拜訪，基本算是約見成功了。
兩點之間線段無疑是最短的，但如果你從中間走，就可能有陷阱，或根本無路可行。為人處世也是如此，直截了當很可能會傷到人，所以有時我們需要迂回，需要合作。碰到困難了並不一定非要硬衝，可以從障礙旁邊繞過去，多走點彎路，也許這樣事情才會更順利。
一個男人如果直接對一個女人說：嫁給我吧！那這個女人一般都不會答應，但如果你先請她吃飯看電影，再慢慢相處一段時間，讓她發現你的好，那麼再求婚也許就順利許多了。遠大的目標很重要，但低頭看路也很重要，如果路不好走，就要以退為進，這樣成功的幾率就更大些。
曆史上，有多少人通過“直路”走上捷徑，高官顯位，富貴一生。然而又有幾人名留千古讓後世銘記？都是那些走了彎路的文人騷客，李白，蘇軾等不勝枚舉。我們記住了他們的姓名，他們的思想，“直路”沒有一“直”到底，“彎路”也沒有充滿不如意。