我所不解的是，在當代文壇上，虛構性的文字地位，享有的盛名，多少有點名不副實。它們在眾多的評獎中風光，在熱鬧的集會中唱主角。不可否認，小說戲劇影視之類，作為文壇的重要門類，時有像樣的東西在閃光。而滿眼盡是這些，多少有點不正常。君不見，放肆的語言狂歡，空洞的精神表達，或者，過分的小資情調，語言的誇飾，生活的矯情，所謂大製作之下的空洞無物，都是這類藝術近期為人所詬病的原因。有論者認為，不少作者癡迷形式主義，醉心於空虛的情感表達，損傷了文藝的神聖，也遠離著讀者觀眾。每年不是有過千的長篇小說創作嗎，不是有什麼這百花、那金雞的藝術獎項嗎，留下了多少人所仰慕、共識好評的東西呢？圈子內熱鬧，媒體鼓噪，成一時之景。文壇愛好表麵文章，這也成全了一些好事者們，以自娛表演和自我陶醉為好。無怪乎有人說，文學容易成為某些管理者們，口頭高興和工作總結的話題。一時間，創作流於時文，文學成為時景，人為的熱鬧景象，令人不免唏噓。
有人愛說，當今的讀者不買賬，受眾胃口挑剔。此話不虛。從創作本體看，遠離生活，背離大眾審美情趣這一點上，不能不是一個病因。受眾不買賬，在情感向度上，最厭惡那些自娛自戀、自視清高、缺少誠意的創作。所以，當我們從一個年度的散文隨筆創作中，看人文精神的張揚，在描繪世相，追問人生，抒寫心靈眾多方麵，既是鮮明的題旨表達，又有深入的思想探究，以及生動真實的形象描繪，即使精神層麵上的思考也有如家常式的親和之時，不能不由衷地欣喜。這也是我們多年來編輯年度選本突出的感受。可是，媒體和管理者們的眼光聚焦的是那些強勢的文學樣式，散文隨筆隻好退避為兀自生滅，也好，文章寂寞事，文學不獨為某些人獵取功名的資本，桃李無言下自成蹊，自有古訓為鑒。
具體到這個選本，散文創作麵對浮華的現實，雅致閑靜地文心表達，水波不興地生長生成，觸角伸向社會人生諸多方麵。選本的總體麵貌分為三主題。一是家國意識下的文化情結。作家從文化典籍、曆史地理、家鄉故裏等等，感知時代氣息，描繪生活變化，引發出獨特思考。今年，適逢新中國六十華誕，開篇《國慶觀禮記》一文有生動的描繪。作為一篇精短的文字，不鋪陳宏大場景，而從個人化視角描繪了欣逢盛世的高致情懷。閑雅的筆法，幾經勾勒，烘托了重要的題旨，是散文表現大事少有的。其他如《居庸關漫興》、《龜茲歲月》、《江蘇讀本》等，體現了作家對於深重文化曆史的關注。無論是家鄉情懷，還是他鄉的遊子心緒，對於中華的文化都寄情遙深，無論是曆史的勘察，還是現實的觀察，從中華文化的背景中找尋家園故國的精神之源，更為重要的是，在過去曾多為人所描寫的曆史故地，作家注重新發現新感受。二是人物紀懷中情感表達。從故人舊友，名人凡人中，展示他們獨特個性，特殊的閱曆。作品多半是寫故知舊交，這類人物曾有過較為顯見的功績，所寫對象也多是一方人物。這一部分集合了眾多近期故去的名人聞人，因為他們的文化貢獻，因為他們的友情，因為他們的思想精神，都成為人生可貴的記憶，成為作者筆下精彩的文字。其間，也有親人間親情表達，或寫夫人，或回憶父輩，從個性化的視角看親情、寫世情，不獨是家人的懷念，有著較為深摯的精神交流。這類作品為本年度散文中的佼佼者。三是生活中人生感悟，這類多為情趣散文。生活的萬花筒，不總是絢麗和燦爛。麵對煩難，甚或困厄，諸如雷抒雁所寫的題目“生活如薊”。我們經曆了，我們有過的或不曾有的麵對，都是一種人生財富，這在喧囂的當下，煩難的人生，對於每一個經曆者都會有新的解索。智者廣博，賢者豁達，而勇者無畏，無論如何，我們是親曆者，擁有了經曆了才完整。通過眾多的經曆、親曆而點石成金的剖析，在作家們的筆下，既有豐富的人生內容和個人性的體驗，也有普世情懷的表達。五味雜陳，是生活的現實，也是文學的體味，尤其是在對故人故事的回憶中，打撈生活的醇味，看取世相的駁雜，得以精神上的提升，才有完整的人生。這也是生活類的情致散文最為打動讀者的一個緣由。
由繪事、寫人、記情諸多方麵，選本中的散文豐贍沉實，立體多麵，體現了一個文學樣式的年度風采。更何況，作者多是文壇宿將，散文好手，其文采風流，可見一斑，僅憑這一點，相信讀到這個2009年的散文之大成，你不會失望的。
2009年11月文事雜刺
俗語說：林子大了，什麼鳥都有。文化之林廣大，各種鳥都叫喚，而有些讓你哭笑不得，於是，就有了激憤之語。也知說了這些也是白說，但有鯁在喉，不說不快，雖是白說也得說。
可疑的短信小說
商品經濟、信息時代，無奇不有。一種被當做文壇“黑馬”的手機短信小說正在行銷，據說，每篇七十字，共四千多字，已開出十八萬的天價，有了買主。不知何故，眼下買賣雙方還不便將其公開。看了這則新聞，令人好笑，也頗生疑竇。