《南方周末》報道，在被列為“世界自然與文化遺產”的四川省樂山大佛旁，一項規模宏大的“造佛工程”正在熱火朝天地進行著，一座高三十七米、按一比一的比例複製的阿富汗巴米揚大佛，將被置放在這個名為東方佛都的主題公園中。據說，這個宏大的“造佛工程”竟然沒有通過當地的有關部門，遭到當地百姓反對，文化保護專家提出了書麵質疑，國家有關部門也正式下發文件要求立即停止。可是，就在一些媒體披露的同時，這個假景觀工程仍在一些人的熱心“鼓動”下，緊鑼密鼓地進行著。
一個時期以來，文化景觀的造假極為嚴重，僅三國城、西遊記宮就不在少數。每每在一些名勝古跡，可以看到與自然風光極不相諧的一些偽景點、假景觀，讓人覺得我們想象力的缺乏。大量大煞風景的假景觀，最後的結局除了徒增人們的談資，浪費資財外，還有什麼？從各地廢棄的一些假西遊記宮，門可羅雀的假景觀，不難看出旅遊造假工程的“命運”。
假景不可造。一是因為嚴重浪費，無論是仿古的還是學洋的，都要投入相當大的財力和人力；二是對自然環境的破壞，造景多是追求大規模，盲目投入，像樂山大佛旁再造一個大佛，對本來就受到江水侵蝕的樂山大佛公園的環境是一個嚴重的破壞；三是藝術不可重複。一些重點的文化名勝往往是造假者們的首選，但是作為藝術，從審美角度看，重複不僅是物質的浪費，也造成人們欣賞興趣的折扣。反過來說，真正的藝術是不可重複的。當然，那些為了搶救而需要複製的除外。
因此，無論是算經濟賬、環保賬，還是從藝術角度看，造假的景觀都不可行。真希望樂山大佛旁“造佛工程”的斧子，立即放下。也希望有一個法規，對景觀造假者予以限定和製止。
美景何堪折騰
“五一”期間在江南，遊景點，看名勝，一個最大的感受是人流滾滾，擁擠異常，形容為煮餃子、下澡堂，並不過分。在上海豫園，進出都要體力，在蘇州獅子林，眾多的太湖石壘成的假山石林，七上八下、鑽來鑽去的人們，遠看好像一些猴子（請原諒我的不恭），在水鄉周莊，橋上街頭，沈廳張廳，來往都得讓道通過。美景和名勝，被旅遊者暴擠的不堪重負，遊人也嘖有煩言。花錢買罪受，哪裏是在欣賞美景，分明的在折騰人折騰風景。旅遊黃金周，每在一地，都少不了如此議論，而於今為盛。
這還算好些，然而，最近又有一些文藝類的節目，選點在名勝和景觀好的旅遊點，美其名為搞大型實景戲，把“賺錢與藝術”、旅遊與文化相結合。前有漓江，今有麗江，搞所謂的“印象”式的文藝，在景點上搭台壘架，動輒數百萬上千萬的資金。已引起了有識之士的不滿。不可想象，在優美的自然風景點，數百人的演出場地，高高的演出台，不說是占用景點的綠地，就是這多的人馬，在這個空間的活動，也會踐踏綠地，損傷植被嗬。也許已意識到這點，有報道說，在演出開排時，張藝謀就三令五申向全組要求，不給環境製造汙染，並提出“實景演出的特點是環保，不能有光汙染、聲汙染，不能改變當地的自然風貌”的“死命令”。演出通過了環保局的全部檢測：所有江麵上的道具都是漂浮的，所有船不用發動機，不用燃油。所有燈光、音響的布線都要用獨特的材料或繞道，變成隱蔽式或隱藏式。“不破壞古城”是第一前提。
沒有到現場，不知如何做到這些，應當說是不小的要求。但總令人生疑。就算現在有高科技撐腰，有納米技術，有環保型的道具，還有人的聰明，可是，演出總得有聲音吧，在空曠大野裏，高聲喧嘩難道不會汙染。布線走管，難道不挖土折枝。也許，這些是以“不破壞古城為第一前提”，但是不能因此就可以把綠地和植被，這些有生命的大自然不當回事。這種因拍攝影視，把自然風光破壞的事，不久前在此地就曾發生過。