更主要的是，現在文藝製作動輒向自然去借景，拍影視不待說，人們都有這樣的經曆，每到一個名勝景點，總有人在那裏劃出一塊地，支起拍攝機器，占用公眾的旅遊地，讓遊人反感。現在，直接是把戲搬到了大自然中，實景戲成為一個時尚。在賺錢與藝術結合的借口下，旅遊勝地、名勝古跡，優美的原生態自然，不能承受藝術之重，令人唏噓。難道沒有美景，沒有自然，就沒有靈感，就不可以大製作，吸引不了觀眾？
保護人類文化遺產，特別是那些不能再生的自然文化，是件大事。領導者有責，藝術家也有義務。讓藝術促進旅遊，把名勝景點塗抹上藝術色彩，是以犧牲美景和自然為代價的。藝術的美是有功利的，文藝在某種意義上說，是為了保護人類文化遺產的行動。所以，風光名勝，在藝術麵前應當敬畏，應當是守護和愛惜。
2004～2009年
當前中國文化熱點
九十年代後期，文化事件層出不窮，一是觀念上的不斷分化致使紛爭增多；二是市場化因素的介入和各種利益的博弈，文化由隱而現，由幕後而前台；再是文化背景的變化，因文化環境的日漸寬鬆和各類媒體的找尋新聞由頭的熱衷，甚至是炒作所需，一些原屬內部的門戶之見和圈子之爭被放大，成為熱點。文化人、文藝作品，在創作之外有了事件。
解題：何為熱點？
一.熱點是流行
熱點，即大眾流行的話題，是熱議的話題。
從文化的本質上說，熱是一個貶義，因為文化是寂寞者的事業；但從理解一個階段的文化現象，認識文化現狀，不乏一個觀察角度。這裏的所謂熱點，是為了所表述的需要，實際上是中國文化方麵的大眾話題。
二.熱與冷的統一
熱與冷是相對的，有兩麵性，是一把雙刃劍。
文化的分類較廣泛。有的是要熱，比如，影視、演藝界，要熱也能熱，不這樣，沒有票房，沒有效益，無論是導還是演，都希望在聚光鏡下生活，放大自己的形象。當然，這是把“熱”作為追求的，熱熱鬧鬧地名利雙收，但這“熱”容易淺薄、流俗，所謂“各領風騷三五天”，不是古人的“各領風騷三百年”。
而在學術，包括文學方麵，是不要熱的。所謂板凳要坐十年冷（範文瀾）。所以，當前的熱，在大眾流行方麵，是希望造勢、炒作、熱賣，有所謂的注意力經濟、眼球經濟，有流行色、快餐性，不一而足。而在另一方麵，學院派的、精英的文化，則對此不屑。那些熱衷於快餐的、平麵的、流俗的文化，也有損於文藝、學術方麵的發展和深刻。
哪些熱點？
一.理論話題
1.全球化與本土性
全球化在一個較長時間內，是中國文化界高頻率的話語。近期，討論的是在文化的全球化中，如何守護中國漢語文化的地位和純正。現代化似乎與全球化脫不了幹係，說到中國文化的現代化，一是討論如何吸收和融會東西方文化，反對文化霸權，同時又反對保守的東方主義，所以在八十年代改革開放以來，文化的策略和文化趨勢的討論中，這是一個中心命題。現在較為明確的是，文化的本土性與全球化的融合，已不是一個問題，隻是，在哪些方麵融合？比方在質的規定性方麵，在量的擴大方麵，有不同的討論。