第十章五行之說(1 / 1)

“喂!青龍,你是不是認輸了?!”龍音對青龍喊道,“嗯嗯!”青龍趕緊點了點頭,“不行!我覺得還是把你滅了好一些。”龍音活動了一下手腕,對青龍不懷好意道,“誒!”青龍被嚇到了,奶奶的,他有木龍盾,搞不過他啊!“別...別滅了我,我可以給我好處。”青龍對龍音說道。

“哦?你能給我什麼好處啊?”龍音似乎動心了,對青龍友善的問道,“呼~”青龍長呼一口氣,頓了頓,說:“我可以教你我會的所有木係法術。”龍音一聽到木係法術這四個字,立馬來了精神,“真的?!”龍音欣喜的問道,青龍點了點頭。

“那快教我,不然...哼哼!”龍音拿裁決在青龍的龍須和龍角上,揮了揮,“你...你小心點!”青龍驚恐的說道,“我現在就教你,你快把裁決之刃拿下來!”龍音把裁決收回儲物戒,“快教我!快教我!”龍音興奮道,“我現在把木係法術傳到你腦海裏,你自己去琢磨。”一道綠色的光芒射進龍音的腦袋裏,青龍完成這些後,準備飛回天空,龍音的聲音傳到他的耳朵裏,“先把青龍聖令給我。”

‘砰!’青龍一下子摔在地上,看著龍音,斷斷續續道:“你...你怎麼...怎麼會知道青龍聖令?!”龍音聳聳肩,無奈道:“就在剛才,晏龍琪叫我找你要青龍聖令,作為打敗你的證明。”青龍無奈,隻好把青龍聖令交了出來,一塊綠色的令牌,上麵有著青龍的模樣。

龍音接過令牌,突然一道青光包裹他,在青龍詫異的目光,直衝雲霄,“我靠!”龍音揉了揉眼睛,發現他已經回到了橋上,嗯~現在去打...黃麟吧,畢竟晏龍琪給我說過...龍音思緒回到三天前......

“龍音,現在我給你講講五行。”晏龍琪拿著教鞭,敲了敲黑板,對著已經昏昏欲睡的龍音說道,“五行?”龍音伸了個懶腰,疑問道,“沒錯!所謂五行,就是金、木、水、火、土。”晏龍琪在胸前畫了個五行圖,“五行一詞,最早出現在《尚書》的《甘誓》與《洪範》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命”。《洪範》中則指出“鯀矱洪水,汩陳其五行;帝乃震怒,不畀洪範九疇……鯀則殛死,禹乃嗣興,天乃錫禹洪範九疇,彝倫攸敘……。五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土曰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘,它提出了為人們所用的以水為首的五材排列次序,以及五材的性質和作用,但是它沒有觸及“五行”之間的內在聯係。”

晏龍琪休息了一下,繼續說道:“五行在《洪範》中已被明確為水、火、木、金、土,而且被認為是首要之事。在周幽王時,已將‘五行’認定為構成萬物的五種基質,在《左傳》中也存在著‘五行’,在這裏,他是被認為是“地之五行”與“五材”、地之生殖密切相關的。“

接著小龍飛出來,繼續說道:“五行是關乎自然的呈現與持續運作,所謂“行”,鄭玄注曰:‘行者,順天行氣也。’而《尚書》提到的“五行”則具有一定的象征的意義--“行”。“行”所指稱的無非是一種自然的“運行”,是依循著本身之為呈現所固有的一種規則而持續運動,是一種自然的作為。因此當鯀矱洪水時,帝要震怒,因為這是違反自然規律的作為,天命之降於禹,是因為禹因勢利導以治水,水性基本上就是流,阻流以治,自然破壞水性,壞了自然之性,定會引起天怒,因而也必導致人怨,是以夏啟伐有扈氏,認為所行之討伐是“惟恭行天之罰,左不攻於左,汝不恭命。右不攻於右,汝不恭命……”

“我說的對吧。”小龍笑著向晏龍琪問道,“沒錯!”晏龍琪打了個響指,“龍音,你要記住木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。”龍音點了點頭......

“嘿!”龍音跳下橋,朝著最下麵的通道飛去......

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(本章完)