“也許，不一定，端看你嫁給什麼人！如果是一個大家族裏的做不了自己主的小媳婦，嘴甜一些，還是占便宜的。如果是可以當家做主，哄好自己就行！”
“我很難由心！”蔡嘉上平靜的說道。
“由心一事萬中無一，人這一輩子，父母之命，媒妁之言，像舅舅跟舅母這樣是運氣不錯，正好能過到一起去，家裏的人也沒有胡攪蠻纏的。”
李冬兒也覺得，說起來由心隻不過是兩個字，裏麵包含的變數，太多了。
在這個年代，婚嫁一事就李冬兒的理解，本質上是一場合作，一紙契約。
兩個人能不能合得來，不在大家的考慮中。
開明又有條件的，也許青梅竹馬，終成眷屬，這就是已經很有感情基礎的了。
說得更現實一點。
底層男人為了傳宗接代，延續香火。
中層男人為了找幫手維持中層的生活，甚至競爭上層的席位。
上層男人為了找合夥人。加大上層社會的占有比例。
這就是傳說中的門當戶對。
婚嫁儀式裏的三書六聘可不單是形式或是後世大家追求的儀式感。
真相是從一次次的三書六聘的來往裏觀察雙方家庭的財力，人力，這些往來裏跟新郎新娘有關需要出麵的場合，則是觀察雙方的行為舉止，禮儀家教。
後代說女人的嫁妝，往往含糊其辭，男方出房子，女方出裝修，到頭來掰持的時候，女方這錢就算白出了。
這會，嫁妝清單列得特別明細，連一個馬桶都記上，一旦合離，按著嫁妝清單上的全部拉走！實物沒了也得折現補出來。
男方的家財也會在三書裏注明，房幾間，地幾畝，清清楚楚的。
該誰的誰也不貪誰的。
所以三書六聘沒有徹底完成之前，或者缺少任何一項，在這會都是無效的婚姻。
前唐那會，小娘子的嫁妝都很豪華，還有嫁女破家這一說。五代十國時差點，到了宋朝了，厚嫁又開始了。
隻是法歸法，人情世故又是另外一回事，遇到不講理的，花著媳婦的嫁妝，養著自己的小妾，也不在少數。
唉。這個且不想了。
隻要不出意外，蔡嘉上跟著自家生活，也屬於中上層裏。
自然就在中上層裏找相應的小郎君。
但世家大族之類，新媳婦要熬成婆，需要漫長的時間。
她不怕別人磋磨蔡嘉上，隻怕蔡嘉上一把火把全家一鍋端了，自己也填坑了。
隻能去掉這個選項，當然，人家也十有八九看不上關家這種土包子。
現在宋國的中層，也就是關羽長這一波人。
太遠的不考慮，近一些的，她心裏沒什麼理想人選。
“咱找個窮點的行嗎？”李冬兒問道。
“舅母要給我嫁妝？然後養活婆家？”蔡嘉上反問。
“呃，也不能這麼說，有錢就一起花嘛。而且，舅母也得讓你自己選你看著滿意的，再嫁！”
李冬兒被蔡嘉上的反問問住了，小娘子也不好騙啊，這怎麼跟後世的她想法差不多。
“看那麼幾眼，好看不好看的，也就兩個眼睛一個嘴巴，然後，我就帶著錢嫁過去，花著自己的錢，哄郎君的娘，郎君的親戚。”
“。。。。”李冬兒詞窮。娃人間清醒！腫麼破！“那也不能這麼算，萬一大家合得來呢，還可以養自己的小孩啊？”
“我沒有舅母你這樣喜歡小孩子，挺麻煩的。”
“說起這個，舅母挺有發言權的，舅母沒生之前覺得小孩一點也不招人喜歡，不過，為了家裏多幾個人種地，就生唄。生完養著養著就開始有感情出來了，這個很難形容，得自己經曆過才知道。”
李冬兒原來是真的不算喜歡小孩子，又鬧騰，又麻煩。
她給自己親媽帶二胎那會就覺得，她不打算結婚了，沒意思，吃不好，睡不好的，她親爸算給力了，可娃不跟他。
親媽是動了肚皮生出來的二胎，她心疼親媽，接手了就再沒能放下來。
可把她一母胎單身人士給虐得！
結果死了一遍，落到了不得不嫁的地步。緊接著就是不得不生。