第248章 二十四神印，六尊帝位
第二次魔劫最終以魔道的勝利作為結局，雖然魔道的主要力量仍舊被限製在天魔之淵與萬獸魔淵這兩座魔淵之中，但是第二次魔劫之後，這兩座魔淵可沒有再被封禁，而是源源不斷的演化著天魔，向著盤皇大陸各處侵蝕而去。
不過同樣的，天道大勢不可長久存在，第二次魔劫平息的瞬間，波旬，羅睺，羅迦三人便感受到了自己身上驟然衰敗的氣息，心中傳來些許的悵然若失。
沒有了天道大勢的加持，他們自身高漲的戰力恢複到了平常的狀態，心中不斷迸現的靈光也在魔劫結束之後徹底消失。
經過這次魔劫，波旬對於道極境有了更近一步的理解，道極境的晉升似乎要將修士與所在天地的天道本源隔斷一瞬間，在不受到三千大道的影響下才有可能讓自身大道演化到極致，晉升道極境。
道極，道之極致，有著天道的壓製又怎麼可能將自身的大道演化到極致，即便波旬自身的魔佛大道已經演化到了現階段的極致，卻也不可能抵擋天道駕馭的三千大道。
所以想要晉升道極境，需要排開三千大道一瞬間，在這一瞬間讓自身的大道演化到極致，貫穿自身的三寶本源，以此擊碎太乙境界和道極境界之間的壁壘。
明白了這點之後，波旬在第二次魔劫之後，便開始著手突破道極境，雖然他對於道極境的推演還不算完善，但是卻也可以嚐試一番，反正有著魔劫大勢加持，他所受到的傷勢，損耗的氣運都可以在魔劫氣運的加持下迅速恢複。
波旬明悟的瞬間，通天和遠在洪荒世界的勾陳也就明悟了道極境的些許玄妙之處，開始幫助波旬推演成就道極境的方法。
不過通天乃是以截天大道為根基，想要嚐試突破道極境，還是需要將波旬的方法稍微修改一番，並且通天可不像是波旬有著天道大勢加持，對於道極境的研究，他比起波旬要慢上許多。
洪荒世界，勾陳化身的情況要比波旬和通天要麻煩一些，雖然他的修為不弱於通天和波旬，但是他想要成就道極境的話怕是需要先等到通天和波旬先晉升道極境。
勾陳自身的神相大道演化出了三部八景二十四神，這些年即便他收集了諸多資源，不斷牽引天地靈機洗練這二十四神，卻也沒能將二十四神演化至大成，他想要以神相大道晉升道極境，還差了一段不短的距離。
太虛星海，紫微垣，勾陳六星中央，勾陳彙聚億萬星華鑄造了一座莊嚴的天皇星宮，此時勾陳正盤坐在星宮之中參悟道極境的玄妙之處，眉心神光熠熠神輝。
燦燦生輝，遍布綺麗靈光的天皇萬神圖在勾陳的頭頂沉沉浮浮，三十二座神藏在萬神圖中沉沉浮浮，神藏之上，二十四尊無上神人運轉風雨晦明，駕馭萬象道則，演化出了浩瀚至極的天地人三才大道。
神相大道衍生二十四神藏，神藏演化二十四神人，神人則是梳理萬象，不斷完善二十四座神藏，將其向著大千世界衍生蛻變，這便是勾陳想出來的最快的將自身神相大道修行到當前太乙境界極致的辦法。
大千世界之雄偉浩大，遠超普通的太乙境界的大能，或許太乙境界的修士能夠動用全力摧毀一座大千世界，但是論及本源和偉力，大千世界彙聚億萬眾生，更能輻射四周無量虛空偉力，這份底蘊和力量遠超太乙境界的大能。
二十四座大千世界被勾陳以兩極元磁開辟出雛形，隨後勾陳以自身神相大道衍生天道本源，無量星辰本源演化地道本源，星輝結合紅塵欲念演化出億萬星靈，這是人道本源，天地人三道圓滿，這樣的世界才夠資格被稱為大千世界。
天皇萬神圖中二十四座大千世界一閃而逝，天地人三道本源和二十四神藏真意結合，在勾陳的麵前凝結成了二十四枚晶瑩剔透，溫潤如水的玉印。
每一塊玉印都不足拳頭大小，其上雲紋神籙遍布，星輝流火纏繞，上圓下方，承天接地，氣機浩大卻又溫和，猶如二十四顆輝煌的星辰，環繞著勾陳緩緩轉動。
二十四天皇神印，勾陳以二十四座大千世界的天地人三道結合二十四神藏真意演化而成，每一枚神印都是極品的後天靈寶，二十四天皇神印氣機相合，則就是一尊後天至寶。
每一枚神印都代表著了一座神藏真意，更是承載了一座大千世界的天地人三道，這一枚小巧的玉印砸落，即便是大羅化身被砸中也要打個趔趄，普通的太乙境界大能更是可能被擊碎六陽魁首，泯滅元神性光。