第125章 曆史笑談(上)(2 / 2)

可是,這樣一個成功的超世之傑,卻因為封建忠君思想的需要,被羅貫中這個不尊重曆史的大作家大文人抓了一個典型。羅貫中的《三國演義》貫穿了一個擁蜀反魏,尊劉貶曹的中心思想,認為蜀漢是正統的,曹魏是篡逆的,以致於曹操鬱悶地成為了曆史上受到攻擊最大的英雄豪傑。

想到這裏,陳浩聽到林覺民笑著問呂力偉:“呂旅長,請問你是從何處得知,草船借箭和空城計這兩個典型的戰例的?”

呂力偉趾高氣昂地答道:“林副總參,我呂力偉雖然見識遠不如你,但是曆史書還是看過不少的。草船借箭和空城計這兩個典型的戰例,我是看過了《三國演義》後方才得知的。”

“哈哈哈哈!”陳浩、林覺民和鄭鐵豪等人捧腹大笑,看見“神鏢”黃聰力、呂力偉等人都是惘然不解的神情,鄭鐵豪說道:“力偉,《三國演義》是虛構的小說,演義就是虛構的,你可明白?”

呂力偉愕然道:“鐵豪,你在說什麼?難道《三國演義》會是虛構的?”

唉!夏蟲不可以語冰,你呂大膽真是一點見識都沒有!鄭鐵豪在心裏暗笑,不過他還是向呂力偉解釋了一番曆史書和小說的區別。

“正所謂盡信書,不如無書!”林覺民見呂力偉一臉受教的表情,教育道:“曆史書大部分都是由勝利者書寫的,即使是真正的曆史書,我們也要抱著懷疑的態度去研讀。因此,更不能盲信《三國演義》這種歪曲曆史的小說了。”

“是啊!”陳浩搖頭歎道:“儒家文化本來講求‘民為貴,社稷次之,君為輕’的民本思想,儒家的代表人物孟子認為,君主應以愛護民眾為先,為政者要保障民眾的權利。而且,孟子還讚同如果君主無道,人民有權****其政權。

可是,那些封建統治階級為了維護自己的統治地位,惡意篡改儒家的民本思想,以極端的忠君思想來荼毒民眾,再加上羅貫中這個善於歪曲曆史的大作家的精彩描寫和刻畫,才造就了《三國演義》的巨大成功。”

“校長,《三國演義》中的關二哥是學生最為敬服的人,難道他的事跡也都是虛構的?”“神鏢”黃聰力頹然問道。

“關雲長的事跡倒是沒有多少虛假的成分。”陳浩沉聲道:“可是,關羽本是一介武夫,論德,他不能德配天地;論能,他隻會打打殺殺;論績,隻限於蜀漢小國;論才,他是被殺了頭的敗軍之將。你們可知道,他是怎樣變成神的?他又是怎麼被神化到了如今這樣的程度?”