消息傳遍了附近寨子河村落，那就跟過節似得一般熱鬧非凡。
大人們圖熱鬧，孩子們則是看新鮮，唐道士師父的墳山上怕是從不見這般熱鬧了。大家把他們幾人圍在了中間，全看那唐道士如何收徒了。唐道士的師父原名柳然，號青峰山人，如今早已魂歸黃泉。唐道士手持自己用黃紙疊的元寶和做的紙錢輕輕揚空一撒喊道：“弟子唐棠今日祭師，還望祖師與師尊保我這一脈香火永存！”
做道士者，做為重要的便是有一枚屬於自己的印，印章就是道士的身份象征，也是驅邪的利器，有了大印的道士，才算是一個合格的道
士。一般來說，一個門派會有一枚象征掌門的大印，為世代相傳，得大印者則為掌門。而同樣的，每個道士在入門之後也都會得到一枚屬於
自己的印，這枚印一般是由師傅傳授。有了印才能畫符，有了符才能驅邪做法，印的好壞直接影響到符咒的威力和成效。刻印自然也是一門
夥計，這可不是刻蘿卜章那麼簡單，每刻一筆都會耗廢大量的道力，其中蘊含的神鬼之精需要用盡刻印人的心血。唐道士從開始打楚閏的主
意開始就開始準備了，五年的時間才刻成這麼一方印台，雖然材質不是頂好的，但質量確實實實在在的非同一般。唐道士讓楚閏跪在師祖的
墳前，又給他點了三根長香。河圖接過香舉過頭頂，恭敬的朝著墳上拜了三拜。這就好比印是真的證件，現在有祖師蓋個公章，算是正式承
認楚閏道士的合法身份。上完香，接著遞過來的是酒杯，再給祖師爺敬過酒之後，唐道士解開那隻鵝，把它的一隻腳用繩子捆著，繩子的另
外一頭則綁在楚閏的手腕上。其餘的則是擺在的壇前。古時候祭天有三禽通天，三牲達地的說法，本來若是拜唐道士的師父柳然的話，是用
大公雞的，但此次還要拜老祖宗靈寶天尊，便是陣仗要大的多了。俗話說做師父領進門，修行在個人。這裏的領進門就由這鵝來領著。洪荒
時期，靈寶天尊的截教便是有教無類，認為萬物皆有靈性，祖師爺能否認徒弟，也全仗著這鵝。這隻鵝大概是被吊著的時間太久了，一下地
便拚命的撲騰膀子，而且鵝的勁很大，扇得楚潤一身鵝毛，惹的圍觀的眾人一頓哄笑。
可怪就怪在之後，隻見沒過多久，這鵝翅膀一拍，縱身飛起盤旋落在了楚閏的頭頂之上。楚閏也不敢隨便動，隻由得那鵝在頭頂上踩著
。再過一會兒，這隻鵝開始不斷的調整著自己的方位，逐漸的把身子移到了正對柳真人的墳墓。不多久，這隻鵝脖子向上一挺，伸的老長，
猛得張開嘴巴一頓大叫。
唐道士見狀，趕緊上前解開鵝腳上的繩子，這鵝抖翅一飛，一躍跳上墳頭，再轉過身來瞧著楚閏。唐道士再拿給楚潤一隻玉碗，碗裏頭
裝著的是五穀雜糧，然後楚閏恭敬的拿著碗也舉過頭頂遞到那鵝的麵前。這鵝低頭看了一會兒河圖，慢騰騰得把腦袋伸進了碗裏，每種糧食
吃一口。共計彎頭五下之後，又再次跳下了墳頭，閃到一邊的草堆裏，往山澗而去。到這裏就代表祖師爺算是認了這個徒孫，楚閏又美滋滋
地換上一身唐道士事先為他準備好的道袍，手捧著轎子裏頭的兩個靈位站在了隊伍的最前端，帶著大家開始下山。這時候，有膽大的人已經
開始準備抓那隻鵝了，隻待這鵝入水之後，便有遇水化龍的說法。這隻鵝是可以吃的，而且據說吃到的人還能帶來好運。
回到家中，唐道士正襟危坐堂屋屋內神位之下，楚閏再給唐道士行三跪九拜的大禮，獻過茶碗，接過剛才那枚大印，這便算是真入了道
門。拜過三清，再拜天地，拜五鬼，拜八殿閻羅，十八路神仙，總的來說，天地人神鬼楚閏都要拜上一番。幹這一行的，多求點神比得罪神
要好，明槍易躲，暗箭難防嘛。再說了唐道士搶楚閏的魂魄時，得罪的陰差，而後又將它們強行送回地府。有道是閻王好惹，小鬼難纏。所
以得繁瑣點。
當晚，唐道士家開了宴席，邀請村裏人齊聚一堂，一來是為了感謝這些年村裏人對他的照顧，二來也是正式宣告童楚閏是他唐道士的徒
弟。靈寶道，第二十八弟子童楚閏就此成為唐道士的弟子，是不是關門弟子不知道，但是至少是首席大弟子。唐道士也是真的用心去調教他
，悉心悉力。“小楚，你要隨時謹記一句話‘悉人、自治，析萬物之理’一定要記住，保持心境平和”“嗯，師父，我記住了”。本來或許
楚閏也就這樣過一輩了，隻是後來沒想到發生了那麼多事情，也讓此事就此成為楚閏這一生的絕唱。