太平天國洪秀全
他站在布告榜前，新貼的榜單筆墨未幹，人群熙熙攘攘，他擠過人群，滿懷希望的翹首以盼，在榜單上那密密麻麻的名字裏，尋找自己的名字，周圍的人有歡喜，有哀愁，聲音夾雜一片如陰雲密布，從頭到尾，那寬大的布告上始終沒有自己的名字。
這是他第三次鄉試落榜了
他自幼四書五經爛熟於心，曾經的他也是家鄉中的神童，父母的驕傲，三次考試，他滿懷希望的踏出家門，踏上征程，卻一次又一次被現實迎頭痛擊。很意外的，他沒有抱頭痛哭，或許在前兩次考試的落榜中，他的眼淚已經流幹了
能參加科舉考試的人，文墨功底自然不會差，可在晚清這個腐敗的年代中，閱卷官看不慣他的言辭犀利，看不慣他不和其他考生一樣左右逢迎，有為的青年卻不如一群溜須拍馬之徒
恍惚間這裏的怡人之景，紅牆綠瓦，人們對皇帝聖恩的感念，盡數都與他隔絕了這個年代對他的思想的束縛，對他一生的摧殘，他受夠了
待到秋來九月八，我花開後百花殺，衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。回家的路上，他嘴裏漸漸哼出了這首詩，這個時代無數讀書人眼中的禁詩，他想到了這個詩作的作者黃巢，和她一樣的年輕有為，和他一樣飽受時代的摧殘，黃巢選擇了反抗，若是生不逢時，那便開創一個屬於自己的時代。他們都一樣，都是被卷入時代洪流中拚死掙紮的螻蟻，若是微光在黑暗中有罪，那他便打破這黑暗。
他被自己的想法給嚇到了，從小便教導忠於君主的他，似乎身在這黑暗中有了覺悟。
回到家中他大病了一場，但在夢中他仍然憤恨著世道的不公，在迷茫中他夢見了上帝
斬妖留正，作主救人。夢中隻有上帝反複跟他說的這句話既然天下取士不取我，那等我自己來開科取天下士吧!曆經幾次的落榜之後，們的想法愈加堅定
那本《勸世良言》似乎給他了答案，這本書印證了他曾經的夢，甚至這本書還告訴他，人人都是上帝的孩子，都是平等的個體，沒有貴賤之分。這本書如同來自天上的光，照亮了他這處於微末之中的螻蟻。
這本書點醒了他，這世道多不公，為什麼這世間沒有平等?為什麼有才幹者不能有自己的思想?為什麼黎民百姓勞碌一生，卻總是飽受欺壓，昏庸無能的統治階級卻天天美人帳下猶歌舞?
黑暗的社會，萬惡的世道，看不慣，那便反抗吧統治階級是那萬惡的妖，那他便做主救人!
雖然沒有讀過聖經，但憑著自己對上帝的理解，他成立了拜上帝教，自稱是上帝的次子，耶穌的弟弟，同鄉馮雲山和族弟洪仁玕等為最初的信徒。
是的，他要創造一個西方宗教中的極樂世界，一個人人平等，沒有強權，沒有欺壓的地方，在那裏有才幹者可以盡力發揮自己的價值，弱者也不會遭受世人的歧視與白眼，農民會擁有屬於自己的土地，勞動者不再需要繳納賦稅…
他沉浸在自己的烏托邦幻夢中，不，那不是夢，這終將成為現實，他一遍又一遍告訴自己
1844年，他開始出遊天下，傳播上帝真道，許多的省份都有他的足跡，在繁華的城市，人們被紙醉金迷迷暈了眼，安於現狀的他們對他的傳教給以白眼，可他不甘心，他相信總會有誌同道合的人，跟他一樣向往平等向往公正的人。
在落後的城市，他收獲了一批又一批的知己，災荒連年，官兵欺壓天災人禍，那裏的人們被他的傳教深信不疑，他們都被那理想的烏托邦打動了
不幸的人們總向往著天國
他日夜奔命的努力沒有白費，漸漸的他的信徒越來越多，由原先的幾人發展到了幾百人，再發展到了成千上萬人。
原先隻有他一個人在黑暗裏掙紮，黑暗漸漸吞沒了他的微光，可現在他身邊多出了許多像他一樣渴望光明的人，他們聚在一起終將照亮這篇黑暗
為了教會的傳播，他先後寫了《原道救世歌》《原道醒世訓》等，引證中國經書，說西方的“神”乃中國古已有之的“上帝”，亦即“天”，提出上帝是古今中外的唯一真神，人人應拜上帝，不拜邪神，不行邪事，主張天下男女盡是上帝生養的兄弟姊妹，要為“天下一家、共享太平”的大同理想而奮鬥。
他與馮雲山等人一起努力著， 由拜上帝教再到拜上帝會， 他心中理想的國度在一步一步的實現
\"明主敲詩曾詠菊，漢皇置酒尚歌風，古來事業由人做，黑霧收殘一鑒中”，他以劉邦、朱元璋自許，深信可以“收殘黑霧”，迎接光明。
鹹豐元年的那個12月，他終於等來了，他期待了無數個日夜的時刻，他發動了金田起義，任就天王，國號太平天國。
他站在天國的眾將士前，他看到了無數殷切期待的目光，清軍的圍剿，官兵的作對，在他這強大的天國麵前都不值一提，他早已不是那個科場落榜，默默哀歎的學生了，他是一個要帶領民眾實現烏托邦理想的天王。