第一百二十八章好事要麼不做，要做就做到底
“肯定不行啊，你以為養狗呢，說不養就不養。”
“養狗的一時興起也很討厭。”
“張三這種行為算遺棄罪了吧？”
“我懂了，張三把孩子撿回去，屬於自願救助，之後對孩子就有保護義務。”
“所以張三之後再把孩子丟了，屬於不作為犯罪。”
……
韓飛說道：“張三的這種先救孩子，之後又把孩子遺棄的行為，構成不作為犯罪。”
“你不救，你就不要管。”
“法律鼓勵人們行善，但不強迫人們行善。”
“但是你既然選擇了救助，你就要負責到底。”
“沒有你，也許這個棄嬰會遇到更好的人，其他好心人把他帶回去照顧長大。”
“張三一開始如果選擇視而不見，不構成犯罪。”
“但是他把孩子帶回去了，孩子對張三已經產生依賴了。”
“這個時候張三對這個孩子是有保護義務的。”
“你說養就養，說不養就不養，你以為是流浪狗嗎？”
“所以大家記住，沒有人逼你做好事，但是你要做，就做到底。”
“我們再說另外一個案例。”
“張三路過一口枯井時，聽到有人在呼救。”
“張三探頭去看，發現下麵有個人。”
“這個時候，張三如果視而不見，直接走掉，張三構不構成不作為犯罪？”
“這個人，不是張三的父母、老婆孩子，張三沒有救助義務。”
“所以即便不救，張三也不構成不作為犯罪。”
“但是張三丟了一根繩子下去，把人拉上來。”
“快到井口的時候，張三發現這個人是李四。”
“他跟李四有仇啊，所以他把繩子剪斷了。”
“李四墜井而亡，大家說，現在張三的行為構成不作為犯罪嗎？”
這同樣是自願救助，但是在中途反悔的例子。
“構成不作為犯罪吧？”
“根據前麵韓老師的說法，你不救，別人會救。”
“要做好事就要做到底。”
“懂了，這個時候李四對繩子也產生依賴關係了，所以不能放棄。”
“這麼說，那個骨髓捐贈也算產生依賴了吧？”
……
韓飛說道：“如果張三把繩子丟下去，隻要李四還沒還吃拉，張三可以放棄。”
“但是李四開始拉了，都快到井口了，他對繩子已經產生依賴了。”
“這個時候張三是不可以放棄救助的。”
“我們回到這個骨髓捐贈的事。”
“捐贈是一件尊重個人意願的事情，你不願意，沒人會逼你。”
“就像患者家屬說的，隻要患者還沒進倉，她不會怪悔捐的人。”
“但問題是患者已經開始清髓了，患者的免疫係統已經被摧毀了。”
“大家說這個時候，依賴產生了嗎？”
“在我看來，悔捐者的行為，足以構成不作為犯罪。”
“但是很遺憾，在目前的司法實踐中，沒有一個判例。”
“沒有一個人因為術前悔捐而被判罰。”
“是，法律不強迫他人行善。”
“但是這種產生依賴後反悔的行為，在我看來非常惡劣。”