清順治十八年二月清世祖駕崩，哀詔傳至金聖歎家鄉蘇州，蘇州書生百餘人以哭靈為由，哭於文廟，為民請命，請求驅逐貪官縣令任維初，這就是震驚朝野的“哭廟案”。清廷暴怒。捉拿此案首犯18人，全部斬首。金聖歎也是為首者之一，自然也難逃災厄，但他不以生死為念，臨難時的《絕命詞》沒有一個字提到生死，隻念念不忘胸前的幾本書，赴死之時，從容不迫，口賦七絕。《清稗類鈔》記載，他在被殺的當天，寫家書一封托獄卒轉給妻子，家書中也寫有:“字付大兒看，鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味，此法一傳，吾無遺憾矣。”
金聖歎坦然麵對生死，執著於自己的追求，正是他的個性的展示。保持個性就是正確認識我們現在的樣子，包括一切過失、缺點、短處、毛病以及我們的資產與力量。但是，我們要認清那些缺點和劣勢是屬於我們，而不是等於我們，隻是消極被動地全盤接受，它意味著你先承認自己的長處和不足，在此基礎上再充分地發揮並保持個性中最有利、最閃光的一麵，從而凸顯自己的魅力和優勢。
保持個性還意味著接受真實的自己。我們絕大多數人一生中都沒有什麼機會可以贏得大獎，如金馬獎、諾貝爾獎或金球獎等，大獎總是保留給那些少數的精英分子。不過我們都有機會得到生活中的小獎。比如說每個人都有機會得到一個擁抱、一個親吻、一封示愛的信件，或者隻是一個大門口的停車位。生活中到處都有小小的喜悅，也許隻有一杯冰茶，一碗熱湯，或是一輪美麗的落日。更大一點的樂趣與獎項也不是沒有聯係，但生活的自由喜悅就夠我們感激一生了。這許許多多都值得我們細細去品味，去咀嚼。
另外，保持個性還要求我們脫下麵具。我們經常躊躇於表現自己和保護自己的衝突之間，我們也長久在追求功名、保持隱私之間掙紮與徘徊。
個性就是一個人獨一無二的優勢，把握好了自己的個性，並在生活中充分展示自己個性中的閃光點，你的人生就會精彩。
有主見，才談得上特立獨行
人生就是不斷地尋找自己、定位自己、調整自己的過程。在生活中，有很多人在忙碌中迷失了自己，他們希望自己能獲得成功，所以，不斷地學習成功者的長處，而忘記了做一個真實的自己。其實，每一個人都有自己的長處和特質，都有自己不可比擬的優勢。找到了自己，做出了自己，就有了通向成功的起點。
會發現自己優勢的人從不去詢問任何人，自己被允許做什麼。他們做自己想做的事。當愚者為沒有遵循成功者的準則而歎息時，他們坦蕩地依照自己的原則生活。這個原則就是:“我首先是我自己，然後才向別人學習。”意大利電影演員索非婭?羅蘭為了圓自己的演員夢，16歲時就到了羅馬。一開始，她聽到許多不利於自己在演藝界發展的議論。有的說，她個子太高，臀部太寬;有的說，她鼻子太長，嘴太大，下巴太小……種種議論都表明:她的形象根本不適合做一個電影演員。
幸運的是製片商卡洛看中了她，帶她去試了許多次鏡頭。但攝影師們都抱怨無法把她拍得美豔動人，埋怨她的鼻子太長，臀部太“發達”了。於是，卡洛對索非婭?羅蘭說:“如果你真想幹這一行，就得把鼻子和臀部‘動一動’，做一次美容手術。”