黃炎培治家有方，教子有術。黃門子女眾多，幾乎個個才俊。學工學藝，自立為人，都有一技在身，沒有一人經商販賣，也沒有一人遊戲社會。他要求孩子們在上中學時必須學好三門課程:國文、外文和數學。為了不使孩子沾染上吸煙喝酒的不良習慣，家裏待客時，不得侑煙侑觴。他自己記日記，也讓孩子從小記日記。他送給孩子們的座右銘:“事閑勿荒，事繁勿慌。有言必信，無欲則剛。和若春風，肅若秋霜。取象於錢，外圓內方。”這個“方圓論”，如今被世人奉為教子寶典，人生圭臬。
黃炎培晚年曾申請加入共產黨，但是被婉拒。因為他在黨外，比在黨內作用更大。黃炎培也不負所望，參政議政，多有遠見和卓識。抗美援朝時，眾人為出兵的名目而犯愁，名不正則言不順，言不順則事不成。黃炎培提出以“誌願軍”命名，毛澤東欣然接受，於是，遂以“中國人民誌願軍”為名。1954年討論“憲法”草案時，他提出國家元首仍稱主席不稱總統、以中央人民政府為最高執行機關、中央以下各級一律稱人民政府的建議，這個建議再獲通過。直到現在，“人民政府”的稱呼早已深入人心。1959年，他在人大常委會上提出“國歌”(義勇軍進行曲)不要變動的意見，成為共識。而最早提出要對江南文化水鄉周莊予以保護的，還是黃炎培。想想幾十年前，能提這樣的意見，難能可貴。不然，今天的人們恐怕無緣目睹周莊那小橋流水人家的美景。
他和毛澤東的關係也很有故事。1945年，他和毛澤東在延安見麵，兩人關於曆史周期率有一段對話，即執政者怎麼規避“興勃亡忽”的規律，這段話流傳甚廣，有人稱為“窯洞對”，借寓三國的“隆中對”。這個比方並不恰當，或者說被後人引申發揮了。其實，這隻是一個國民政府的參議員和共產黨領袖之間的寒暄之語，因為雙方交談的內容都是基本的社會常識和規律，並非國策，好比一人客氣地問:一個人渴了咋辦?一人答:喝水!
我個人覺得，黃炎培真正的政見和他對新社會的憧憬，是他在第一屆全國政協大會上，代表“民建”作的書麵發言。他說:“在東半個地球大陸上邊，建造起一所新的大廈來。這座大廈已題名了，是中華人民共和國……這座大廈有五個大門，每個門上兩個大字，讓我讀起來:獨立、民主、和平、統一、富強。”
這“五門願景”，可看作是黃氏畢生的理想，他也為之追求奮鬥了一生，遠勝所謂的“窯洞對”。
黃炎培一生縱橫捭闔，身影和足跡掠過政治、經濟、文化、教育諸多領域，是個多麵手，偉丈夫。盡管如此，我一直認為，居家生活的麵貌，才是一個人真實的自我，其他可能隻是某個側麵。如是，要讀懂黃炎培，既要看社會的黃炎培，更要看家庭的黃炎培。