拿這套理論來分析周氏三兄弟，也大致能對上號。不過一個人的一生遠不是幾個符號或者是幾個概念能夠解釋的。假如拋開魯迅的地位，還原他的作家身份;不提周作人那段曆史，再現他文化人的原貌;也不說周建人顯赫的官職，以學者視之，那麼，我們就會發現，三兄弟同宗同族，家教一致，遺傳相同。說到成功，就不能忽視他們的勤奮，這才是他們的成功之基，不管環境怎樣變化，他們一樣地努力，不停地工作。求學之間，他們都是三更燈火五更雞，硬讀出來的，翻翻魯迅描寫少年讀書時的作品，再看看魯迅和周作人在日本留學時的狀況，你就知道，梅花香自苦寒來。再想想周建人固守鄉村老宅，在青燈古瓦之中，自學植物學、英語，又有多少甘苦辛勞。更為難得的是，他們這種勤奮的勞作，是持之以恒伴其一生的。
有人說，魯迅是累死的。他不停地讀書、寫作，不停地跋涉，沒有一刻停閑。他自己說，我是把別人喝咖啡的工夫全用在了寫作上。著作等身，那是一筆一筆寫出來的。周作人老了還壯心不已，頂著特殊的頭銜，硬是翻譯了著名的《希臘神話》，為自己的寫作生涯，再添收官之作。你再想，90歲的周建人眼睛都快瞎了，還拿個放大鏡，要重譯《共產黨宣言》。
事實證明，世界上沒有一種力量比勤奮更有力量。
一門三傑，舉世罕見。更有意思的是，他們三人都選擇了寫作為生，而且，都成就了一番大業。
三人都是作文高手。馮雪峰說:周作人是中國第一流的文學家，魯迅去世後，他的學識文章，沒有人能相比。
張中行先生說:“散文，最上乘的是周氏兄弟，一剛勁，一衝淡，平分了天下。”這種褒揚，二人當之無愧。
周建人的文章自然無法和兩位兄長相比，但是他也開啟了屬於自己的天地，科學小品，自稱一格。
都善著文，但卻內容有異，文風不同。有道是魯迅行文常帶怒氣，以批判社會為己任;作人行文常帶人氣，以宣揚人性為宗旨;建人行文常帶真氣，以轉播科學為目的。