第93章 婉清的分析(1 / 1)

婉清繼續說道“如果這樣的話,那幾大神話中的神族都是存在的。比如美索不達米亞神話(西亞地區,在水神恩基的主導下,眾神創造了人類,用以代替神的工作,其中馬爾杜克使用了黑暗神金固的血液作為重要材料”。創世神話:“甜海神阿普蘇與鹹海神提亞馬特聯合創造諸神,而後無法安眠,又試圖消滅後代眾神,最終卻被埃阿與馬爾杜克所殺,馬爾杜克以提亞馬特的屍骸創造天地”(巴比倫馬爾杜克創世說)。“天地之子、風與大氣之神恩利爾分開天地並創造了世界”(蘇美爾恩利爾創世說)。)。印度神話(南亞地區,梵天造人說、梵天或毗濕奴指導摩奴在大洪水後造人之說(這個故事裏往往會出現神明會化身為魚來幫助這一世人類始祖的內容)。創世神話:“在濕婆顯形後世界的時間開始流動,梵天便執行了創世”(梵天創世神話)。往生彼岸係統:亡魂進入由死神閻摩(一般被設定為第一個死去的人,有個同胞妹妹叫閻蜜,父親為太陽神蘇利耶)管轄的幽冥世界進行輪回。世界構成元素說:古印度四元素說(地、水、風、火,佛教也將其叫做四大,這個概念對於印度教、佛教的影響很深遠))。埃及神話(非洲地區,拉(太陽神,埃及神話中的最高神,在古埃及十八王朝時期其形象與阿蒙結合在一起,變成宇宙的主宰神阿蒙·拉,除了阿蒙—拉,圓盤太陽神、聖甲蟲凱布利—拉、羊首赫努姆—拉、鷹首哈利拉提—拉、阿吞—拉等神祇形象在古埃及神話當中也都被視為是太陽神拉不同的形態化身)、休(風神,拉的兒子)、泰芙努特(雨神,拉的女兒,休的妻子,是一具有母獅之首的女神)、蓋布(大地之神,風神與雨神之子,與努特生出了奧西裏斯,賽特,伊西斯,奈芙蒂斯等神明,其代表聖獸是一隻鵝)、努特(天神,蓋布的妻子,也是休和泰夫姆特之女,通常被畫成一具有藍色皮膚的女人,身體含有星星,四肢撐在地麵)、奧西裏斯(冥王,也是農業之神,死後審判的最終負責者,形象為長須綠膚)、伊西斯(魔法女神,也是生育之神,歐西裏斯的妻子,古埃及人認為她是宇宙間最有魔力的魔術師,因為她知曉了太陽神的秘密名字,她還曾保護過荷魯斯的兒子艾謝特,並幫助過奧西裏斯複生,且幫助他管理冥城)、賽特(幹旱之神,風暴之神,是奧西裏斯和荷魯斯最大的敵人)、奈芙蒂斯(也是死者的守護神,賽特的妻子,阿努比斯之母.蓋布和奴特最小的小孩,當塞特殺了奧西裏斯時,他背棄丈夫塞特,並協助伊西斯照顧荷魯斯)。),這也是根據四大文明古國推測的想法,但是這希臘(歐洲地區)要晚於四大文明古國很多。”

胖子顧不得身上的傷,慢慢爬起來說道“那以後不得神界大戰,這規模可比開元之戰刺激多了”。小汐看著胖子說道“你還真是唯恐天下不亂”,胖子不好意思的撓撓頭“我不是防患於未然嘛,要這麼說下去以後不得打到銀河係去”。胖子說著說著都站了起來,我看著胖子又好氣又好笑“胖子我看你是好了吧”。胖子也意識此時自己是個病人,立馬呲牙咧嘴喊道“我去,老胡你也不提醒我一下”,說完哎呀哎呀又爬了回去。看著胖子又爬回去我才說道“提醒,我攔都攔不住你。再說下我看你得飛起來”

小汐說道“下一次再有什麼麻煩,不能光我們龍族自己上,是時候抱抱大腿了”。我轉念一想也對啊,雖然天尊這種級別一般不會出手,但是座下的十二金仙……還有那九天玄女也算是有點交情在。想到這裏我情不自禁的樂出了聲,這三人也是看著我,好一會我才回過神來。看著這三人不解的看著我,我突然站起身來說道“這昆侖仙山就是我們最後的王牌”。婉清說道“你是指十二金仙嘛?”,這婉清要是擱以前真是學霸級的,不僅對我們自己的神話比較了解,對世界的神話都略懂一些,立馬就能猜到我的意圖。不禁讓我豎起大拇指,婉清也有點不好意思整理了一下頭發。

婉清繼續說道“這遵循天道不僅要承認自己的神話體係,還要認可世界各地的神話體係,這個星球本身就是多元化的。”是啊,你不管認不認可都已經出現在我們眼前。說到這裏夏她們也一起過來了,夏說道“老胡,最近這幾日還比較太平”。胖子接著說道“這又不是小孩打架,打不過了回去叫家長”。小汐說道“這事情就順其發展吧,就算麻煩來了我們也不怕。”

胖子的傷勢也在一天天中慢慢好起,這近幾日確實也太平下來,仿佛一切都沒有發生。要不是胖子的傷,時刻提醒著我們。這一日,胖子也基本痊愈了,饒有興致的看著夏她們比試。小九看著胖子好了也走了過來說道“喲,好了啊,要不我們倆比劃比劃”,胖子看了一眼小九嘲諷道“怎麼著現在隻能對我這重傷的病人了下手了”。小九插著腰說道“等你好了,一樣把你打趴下”,胖子也沒搭話笑了笑看著這小丫頭片子。