餘姚人諸龍光之前曾經在李如鬆門下做事，備受李如鬆的慢待。諸龍光銜恨在心，常常公開詆毀李如鬆。禦史唐一鵬、科給事中喬胤遂指使諸龍光，上疏明神宗，羅列出李如鬆的幾條罪狀，還拿出征倭將軍戚金給李如鬆的一封書信，上麵詳陳和親事宜。諸龍光以此為罪證，彈劾李如鬆。
但是，明神宗尚對李如鬆寵愛有加，言官們的幾次彈劾，他都置之不理。又加上明神宗深恨群臣阻撓議和事宜，所以旨令刑部審訊諸龍光，讓他交代背後指使之人。遭受酷刑之後的諸龍光瘋瘋癲癲，言語混亂。
明神宗火了，四月二十八日下詔，將諸龍光拉到鬧市處死。
五月初一，石星主持朝議，請明神宗降旨一道，命內藤如安回去諭令小西行長，讓日本人全部離開朝鮮。
朝中言官搬不倒石星這塊大石頭，就把矛頭轉向顧養謙，彈劾顧養謙主和的奏折又如雪片般飛舞。
自當上經略以來，顧養謙沒過一天好日子。一出門，就遭到主戰派的圍攻。整天挨罵，提心吊膽。於是奏本一章，呈給明神宗，詳陳冊封日本的詳情，並乞求罷免經略一職，回到兵部。
六月十六日，顧養謙舉薦孫礦，代替自己。
七月初四，明神宗下詔，兵部左侍郎孫礦兼右僉都禦史，總督薊、遼軍務，經略朝鮮禦倭。顧養謙徹底告別煩惱，回兵部清閑去了。
孫礦，字文融，號月峰，浙江餘姚人。孫礦出身於一個顯赫的官僚家庭，是個貴族子弟。他的祖父孫燧做過江西巡撫，獲贈禮部尚書、父親孫升做過南京禮部尚書。幾個兄弟，孫鑽龍做過吏部尚書，孫鋌也是南京禮部右侍郎，孫鑽宗是太仆寺卿。而孫礦自己也是一位久負盛名的古文學家和批評鑒賞家，在文學評論上很專業。
孫礦不像顧養謙，而是傾向於武力征伐，不太讚成議和封貢。但是，封貢議和是石星的既定策略，孫礦也不得不依照行事。所以走馬上任做的第一件事，就是撤走駐守朝鮮的劉給廷的五千人。
九月初十，朝鮮派遣工曹判書沈喜壽去遼東，向孫礦乞求留下劉給廷備敵。
孫礦罵說：“貴國自己不認真選練兵馬，協助明軍防守。專門依賴天朝，這恐怕不是複國之計。天朝怎可為了屬邦，常年駐兵朝鮮？即使駐兵了，朝鮮又缺乏軍糧，能行嗎？”
於是劉給廷第二天就撤離了。自從遭逢倭禍肆虐之後，朝鮮饑荒接踵而來，民間嚴重乏食，不得不易子而食，析骸而炊。每天都有千餘死屍填滿溝壑，其慘狀直叫人滾淚。劉給廷駐兵期間，軍紀整肅，秋毫無犯，又可憐朝鮮士民，摳出口中的糧食，用來拯濟朝鮮軍民，朝鮮人賴以存活。
劉給廷撤兵，宣告了以石星為首的主和派取得了壓倒性的勝利。
6.封倭定議
在石星的主持下，冊封在緊鑼密鼓地進行著。
依照冊封屬國的程序，十月二十三日，石星上疏明神宗，繼而明神宗下詔，讓內藤如安入朝，接受朝廷的冊封。如果日軍再不走人，那就讓大明的勇士們去解決。
緊接著，石星又在十一月初四上書，既然首肯日本封貢，應該命令遊擊姚洪召內藤如安入京城，暫且寄居在朝陽門外朱氏莊沈惟敬的家中，按朝鮮、琉球屬國禮儀，覲見明神宗，接受冊封等。石星又派遣遊擊陳雲鴻、沈嘉旺，去朝鮮釜山，偵探日本軍情，宣諭小西行長速速撤兵，以等待冊使的到來。
十二月十二日，內閣首輔趙誌皋上一道奏折，請明神宗禦臨午門樓，召見內藤如安。明神宗懶洋洋答說：“還沒有仔細審問夷狄詳情。”下旨兵部，讓釜山的日軍撤盡之後，才可以封貢日本，不過先要在京城左闕門詳盡審訊內藤如安。
十四日，明神宗神采奕奕地君臨午門樓，見了內藤如安一麵。召見之後，明神宗就旨令多位官員在京城左闕，當麵與內藤如安筆寫翻譯對話，清清楚楚地申明了冊封的三個必要前提：
一、勒倭盡歸巢。
二、既封不與貢。
三、誓無犯朝鮮。