第十四章 巫女服和神之一手(1 / 2)

熱田神宮作為日本三大神宮之一,其地位也就僅僅次於一海之隔的皇家的神宮,伊勢神宮而已。逢年過節的時候信秀都會派人來寄上一筆香火錢,來祈禱織田家的昌盛繁榮,而信秀本人也和當地的主持保持著一種不錯的私交。如果不出意外,那麼信秀身故之後,牌位和靈塔都會在熱田神宮接受供奉。

一如那個年代的特色吧,寺社勢力還是相當大的,熱田神宮名下就有寺領數萬石,學僧數千人,供奉是神道教的主神天照大神,因此也和最近鬧得很嗨的一向宗並沒有什麼關係,更不會豢養什麼僧兵。曆代神官也就把所有精力和財力投入到神社的裝飾和擴建上,神社頂端都覆蓋了一層薄薄的銅板,以至於織田蘿莉剛剛踏進神社鳥居就是滿臉“錢啊,錢啊”之類的眼神,看來這家夥想的是這裏的香油錢如果能充作軍資金的話會怎麼樣。

主持聽說了來訪是織田家的少主,也立刻安排一個地位相當高的神官來帶領景嗣一行人觀賞神宮,景嗣也因此投桃報李,捐了一百貫香油錢,又是惹得織田蘿莉一片眼紅。

熱田神宮的崇高地位主要還是取決於它所供奉的日本三神器之一天叢雲劍,象征天皇受天照大神所托掌管的皇權。如果要擺到天朝來的話,那麼地位就應該無限接近於傳國玉璽一類的存在。

熱田神宮雖然有著崇高的地位但是也不拒絕接受一些普通民眾的委托,例如附近町的町眾們嫁娶就是在這裏進行的,經常可以看見穿著黑色和服頭戴烏帽子的新郎牽著一身素白色的新娘進行神道教婚禮。神宮於二戰期間遭到了一定損毀,但是於九五年重新翻修之後依舊保持了原汁原味,和後世景嗣所見到的並沒有特別大的區別,如果硬要說的話,那麼也隻是以後神宮的樹木要比現在的更加粗壯高大。

“哇,那麼大一座神社,一天可以收入多少貫香油錢。”不得不說最近因為景嗣首先富了起來,所以織田蘿莉對於錢財的渴望也是越來越強烈,雖然作為清州城主每年的稅賦就是一筆很大的數字了,但是這筆錢自然是在平手政秀的管轄下,織田蘿莉並不能輕易動用。更多時候,織田蘿莉已經習慣於讓自己的首席家臣作為自己的錢包了。

“真是失禮了。”景嗣也隻能尷尬的對著前麵接待的神官道一聲抱歉,畢竟織田蘿莉一身可以說的上是殘破的便裝進入如此有意義的宗教地方已經可說是不當了,而犬千代和米五郎左則恭恭敬敬的跟在景嗣身後,看著這座充滿日本傳統神道教氣息的神宮。

“其實這也並不是什麼需要保密的事情,畢竟敝社也不是一向宗之類的佛寺。信眾們的香油錢大概一月有萬貫左右吧,畢竟還是有很多離尾張很遠的信眾千裏迢迢趕來的,前不久還接待了一位來自蝦夷的信眾呢。”神官毫不在意的大方告知了收入,這頓時引起了景嗣的好感。畢竟對於這個時代的大多數和尚而言,他們不好好吃齋念佛而是借著建立地上佛國的名義幹涉武家政治,化寺廟為堡壘,不要說是當初唐僧同誌帶著大師兄一行人帶回來的印度佛教了,就是鑒真大師遠渡日本傳來的中國佛教也變了模樣。

“看閣下的氣度,應該不是這裏的僧人吧。”織田蘿莉此刻也對眼前這個有點小帥的接引人感到了一點興趣,畢竟能那麼坦率的告訴收入的,那一定是心理沒鬼的的。就好像天朝的大多數官員不敢公開自己收入一樣,藏著掖著那肯定是有點問題所在的,不過這事不能說太細,說太細是會被人查水表的。

“承蒙織田少主慧眼,在下是藤原佐為,乃是京都公卿,不過聽聞本因坊秀策大師在熱田神宮修行,所以特來此處,看看能不能從大師的棋招中學到一二。”年輕的神官尷尬的笑著,坦率的承認了自己並不是因為什麼信仰而進入神宮修行的。

雖然說感覺好像在哪裏聽到過這個名字,不過景嗣一時也想不起來,可能牽涉到一些兒時回憶年代比較久遠的緣故吧。

神社附近的植被非常密集,古樹參天,因此熱田神社也有著熱田之森的美名,相傳大部分的日本神話發源多少都和熱田神宮有那麼些關係。

“色狗,你精通史學,那麼給我講講故事解悶吧。”很明顯織田蘿莉似乎是對於這種莊重的地方並沒有什麼好感,所以幹脆的一屁股坐在了樹陰下,然後眨巴著大眼睛看著景嗣。

和織田蘿莉一起的,還有犬千代和米五郎左,很快景嗣就在三雙“天真無辜”的眼神中敗下陣來,開始了自己的口胡,為了教育一下最近織田蘿莉越來越重的拜金傾向,所以他挑了一個特別有教育意義的故事。