一百零三章 泡湯的神樂舞(1 / 3)

穿著繁複的黑色和服和明智蘿莉端坐在神社的正屋當中,景嗣總算遇到了每年的祭祀當中最討厭的一個環節,整整一個上午他都要作為領主來接到所有赴會的豪族,然後擺著笑容勸勉幾句“今天也要為了本家多多努力啊!”之類的。其實心裏想的都是這群家夥尼瑪還不死完?空出來的領地剛好給我拓展石高啊,最最關鍵的是,這群家夥送來的禮物都是什麼啊?

因為是宗教祭典的關係吧,所以豪族們也沒有如同往常那樣送來大量的軍資金或者名物來取悅於景嗣,而是送來了很多有象征意義的玩意,比如說“包茅”啊,還有“氈裘”之類的。總之都是一些不值錢的東西,但是因此怪罪他們的話又不合規矩。就比如說“包茅”吧,實質就是一些白色的茅草,在釀酒過程中,酒繆在提升了酒的香甜之後,也會使得酒水渾濁,就需要茅草之類的過濾器來濾酒。而白色包茅和普通茅草也沒有什麼區別,但是就是好像特別高級一樣,主要原因就是當年我天朝戰國的時候齊國想找個理由揍一頓楚國,但是想不好一個好理由,師出無名啊,那個年代又不能說楚國可能擁有大量大規模殺傷性武器,所以隻能找了個雞毛蒜皮的理由——沒給周天子進貢包茅,然後就開始討伐了楚國。所以借著這個典故,包茅這玩意的身價也突然的飛漲,以至於景嗣都沒法說這本體不久是堆雜草嘛?

“君子可欺之以方果然就是這個意思啊。”景嗣對於這種偷工減料節約成本的進貢方式也隻能幹瞪著眼看著不說,安撫什麼的還不能少了。上條大魔王每年都要那麼被欺負一次還真是少見,雖然這家夥絕對和君子沒有什麼聯係就是了。“還好我早有準備,能夠從另外一個方麵回本。”

上條景嗣,戰國時期著名的軍事家,文學家,改革的先行者以及和西方接觸最深的領主,最後還附帶的史上質量最高的大奧之主這種東西都是沒有辦法寫在教科書上的,所以隻能加上了一條,推動了日本飲食改革的美食家。

憑借著數年來的對外貿易,對於西方先進軍火的購入雖然還沒有特別大的成效,大炮這種玩意連影子都沒有,燧發槍也僅僅的進口了很少量,所幸這個時代的歐洲多的是一群要錢不要命,想要試試看自己能不能發達了的下層工匠,鍾表匠之類的招募得到了很快的回應,有三四戶人家舉家搬遷到日本。之所以招募這群家夥當然也就是為了仿造燧發槍,轉輪燧發槍對於火繩槍最關鍵的核心技術就是那套類似於鍾表轉輪的激發裝置了,但是什麼工業都是一整套的,對於這種精密部件真的靠手打的話那麼成本也太高了,在冶金和和鍛造水平跟上之前,景嗣也隻有把目光投到了別的地方——比如說吃貨最關心的飲食問題。

當歐洲人在優雅的喝著紅茶的時候,日本人還在用茶粉煮茶,這種觀念是完完全全錯誤的啊,歐洲人對於茶葉的食用方式,對,還不是飲用方式,是放到鍋裏翻炒之後扔掉茶渣,加上類似於鹽巴啊,胡椒粉之類的玩意伴著吃,挺好的一盤“老虎菜”。對於這個時代的歐洲飲食抱有什麼指望你就輸了,歐洲的高級食材料理全部發源於法國宮廷,但是目前的法國遠遠還沒有到達太陽王那個水準的強盛,所以基本全歐洲的飲食水準都在向亞瑟王時代看齊,真是多少能夠理解某位不列顛之王來到了近代日本之後的感受了。所以這些年來景嗣對外貿易進口量最大的並不是歐洲,而是大明以及印度,絲綢之路雖然說被稱為絲綢之路,但是實際上利潤最高的貨物除了絲綢和瓷器之外,更加重要的是香料,比如說胡椒,肉桂之類的東西除了能夠增加食物的味道之外,還能夠使得食物能夠長期的保存,這對於依賴肉食的歐洲是很重要的,所以景嗣在大量引進這些品種進行種植的同時,也開始了畜牧業改良計劃,嘖嘖,鬆阪牛肉什麼的,可是相當珍貴的食材啊,而印度的三哥三姐們一邊蓄養著世界上最大的牛群,一遍又不允許吃牛肉,真是一種不可以浪費的資源,景嗣所以也從現在還是獨立著的莫臥爾王朝進口了牛肉和咖喱,果然提到日本的話沒有咖喱就好像是少了點什麼。