日本的起源，是一對兄妹，這對兄妹大喊著隻要是有愛的話，就算是兄妹也沒有問題的吧就結合在了一起。然後他們孩子之一，也就是天照大禦神，這個女神被作為日本的象征以及精神寄托，傳說當中天照大禦神是所有日本人的祖先，而日本皇室則是神明在人間的嫡係子孫。其實就景嗣而言，對於兄妹之間禁忌的愛戀一向是很感興趣的，從這點來說，天朝神話當中女媧沒有和伏羲歐尼醬在一起而是改用泥巴造人這件事情多少讓他有一點怨念，這種對於兄妹禁斷之戀的執著其實可以從他孩子的起名叫做“穹”和“悠”就完全看得出來。而不管如何，八尺鏡被供奉在了伊勢神宮，那是代表著天照大神的國之重器。這樣子的失竊，想要隱瞞的話恐怕實在是難度有一點大——每年相當多的祭典都是需要供奉天照大神的，而供奉八尺鏡，就成為了約定俗成的慣例，即使是這次能夠隱瞞，那麼下次也會露餡的。
“原來是這樣的難言之隱啊……如此一來，我也明白了，這一點的話，我會轉述給大殿的，隻是接下來的話，神宮的諸位，有沒有辦法解決這件事情呢，畢竟這種東西失竊，可不僅僅隻是切腹能夠解決的問題啊。”如果說原先還抱著有一點興師問罪態度的話，那麼現在的景嗣反而卻可憐起了眼前這群家夥，就連光秀也已經不忍想象這些平日裏高高在上侍奉神明的神主們將會遭受的待遇——這種事情是史無前例的，估計不但是個人會受到傷害，就連家人也會被牽連。
“在下也並不知道應該怎麼辦啊……不過還是希望景嗣大人能夠幫助一下我們，以您的思路，一定能夠想出解決問題的方法的。畢竟整個伊勢神宮上下幾十個分社，如果遭遇了魚池之殃的話，那麼數千人的性命就危在旦夕。”為首的神主也已經不再是年輕人，這個從北畠晴具之前時代一直看到了北田家敗亡的老神主懇切的拜伏在地，這樣子對於景嗣這樣心軟的人來說其實還是很有作用的。雖然嘴裏還是念叨著什麼“我怎麼知道有什麼辦法”景嗣還是一邊的扶起了眼前的老人，然後把事情答應了下來。
“好吧，這件事情我答應先替你們隱瞞，之後的事情，我也會想想辦法的，真是的，這輩子最看不過的，也不過是老人的請求和女孩子的眼淚了。”有的事情，是無分國籍的，並不是說遇到天朝老人景嗣就會去幫助而日本的不會，人終有老去的一天，對於老人的愛護，這是景嗣做人處事的為數不多的底線之一。況且，現在按照他的身價來看，區區扶個老奶奶什麼的完全不成問題已。很久之前景嗣也就認為，真正能夠影響一個社會風氣的是那些高高在上的知名人物，公知也好還是各種大神也好，與其說發發**譴責一下哪裏哪裏的事情又顯現出了如今人情的冷漠，不如切切實實的不要開車，下車走走，然後幫助老奶奶過馬路以身作則的給人們看看。雖然也可能有作秀的成分，但是至少這種作秀比冷眼旁觀要好上很多。
“好了，神主您也不用擔心，我們很快就會把士兵撤走的，八尺鏡的下落，我們也會好好的追查，真是的……這樣的話，是第二件丟失的國器了啊。”
各地文化當中，那種被稱為神器的東西就是人們目光的焦點，說是文化標簽也不為過，就好像是如果寫西方魔幻的話，不來個什麼勝利與誓約之劍，朗基努斯長槍，不設定個什麼世界樹什麼諸神黃昏都不好意思說寫的是西方魔幻一樣。這些都是如此的，東方玄幻沒有軒轅劍沒有神器沒有什麼心法口訣的多少見？所有的一切都是人民群眾喜聞樂見的東西，而日本的三神器也是如此，然而真正的情況是，草雉劍早已經在平將門滅亡的那場壇之浦海戰當中隨著天皇一起深埋海底，熱田神宮中實際上並沒有供奉；八尺瓊勾玉才是在熱田神宮被保管著；剩下的八尺鏡如今被盜竊，那麼三神器遺失其二，影響似乎也是挺嚴重的。