徐雷覺得就是因為，武修體魄強大後，自身所提供給靈絡成長的精元也更多，從而靈絡也能煉化更多的靈氣融入身體。
從而達到一種良性循環，靈絡的成長也超出當前的修為境界，所以煉化靈氣就更多，突破幾率也更大，在結丹期前基本沒有瓶頸問題。
而靈絡越少，武修身體能融合吸收的靈氣也越少，所以能提供給靈絡成長的精元能量也越少，從而越來越差。
修煉到一定程度後，靈絡提供不了修士所需要的靈氣，修士身體能提供靈絡成長的養分能量也無法達到靈絡的需求，從而進入修煉的瓶頸期。
而許多武修，也是通過等待的方式等待瓶頸自然消失，不如說是自身沒有修煉就沒有消耗靈絡的能量。
隨著時間的流逝，自身提供靈絡所需要的能量，使靈絡恢複了一些狀態，從而瓶頸消失，有機會突破當前的境界。
為什麼武修越多屬性靈絡修士，就算修煉單屬性功法在結丹期之前也沒有瓶頸呢？
徐雷覺得，雖然武修修煉的功法隻提供的一種屬性靈絡的元氣，但是武修的功法還有煉體的效果，而靈絡越多身體吸收的靈氣越多。
武修從體魄強提供給靈絡成長的精元能量則更多，加上煉氣之上提供的元氣能量，經絡的成長速度不是更快，遠遠超過當前境界。
所以形成良性循環，靈絡也不會出現瓶頸，隻要武修精、氣、神達到突破的條件，突破時也沒有瓶頸可言，突破修為也是水到渠成。
如果，武修在修煉適合的多屬性功法，那麼武修的靈絡成長的也更快，煉化靈氣也就會越多，從而武修在理論上可以在更高的境界也可以減少瓶頸出現的可能性。
而為什麼五靈絡和單靈根修士，修煉速度相差無幾呢？
徐雷猜測，這就可能跟修士三寶精、氣、神與靈絡和靈根的關係有關了。
首先修真者注重煉氣，就是增強修士三寶之氣，氣足則神強。
也因此，修真者更早誕生神識，如果把提供靈根的能量與修士精、氣、神關聯。
修真者在修煉時人體三寶之精，也就是肉身弱，提供能量則弱，而修真者煉氣，而修真者三寶之氣足而強，能提供的元氣也多。
修真者氣足則神強，三寶之神加上本身心境無礙，能提供的神元也足。
以單靈根為例，這種屬性的單靈根就能獲取人體精、氣、神提供的能量充足，完全可以提供單靈根，煉化天地靈氣所消耗，同時也達到煉化的最大效率，所以也不存在瓶頸。
而武修在修煉時人體三寶之精，也就是肉身，因武修煉體肉身強大而三寶之精強大，所提供所有靈絡的元精能量也多。
武修精足而氣強，加上武修也煉一點氣，所以三寶之氣能提供的元氣能量也足。加上武修氣足則神強，三寶之神加上本身心境無礙，能提供的神元能量也不差。