——印度遊記（9）
一路走下來幾乎沒有休息的機會，我告訴同屋的曹師兄多睡一會兒。看到我沒吃早飯，車子剛剛發動，覺真師就叫人給我遞了一瓶能量水，過了一會兒又親自送來一包餅幹，我一邊吃著一邊慚愧，總感覺除了關心，還有更多的意味。這時虹餘師兄遞過來一張字條，上麵寫的是師父親手寫的《道德經》裏的一句話：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”
尼泊爾人的工作時間很短，假期很多，普遍生活得很悠閑自在，這幾年房價也在直線上漲，但房子普遍不高，賓館在現代化的同時，亦不失人文色彩。對旅遊者來說，這裏是購物天堂，佛教用品量多質好，可惜我們團下午就要離開，連走馬觀花的時間都不多了。
過去尼泊爾有三個王，其中一位總在半夜與一名聖潔的天女交談，而當他生起娶之為妃的念頭時，天女就鴻飛渺渺。後來，天女傳夢，讓國王選一名處女替代。這個傳統已近千年，本屆聖女年方四歲美麗異常，可惜雙足不能沾地，唯有在此小廟寂寞過活，待第一次初潮來臨後，方可選擇正常人的生活。
接連轉過幾座寺院，我發現覺真師父都在一旁隨喜，表情莊重而淡然。抓住空閑，我請師父開示一二，老人家嚴肅地跟我們說，這裏都是些或神或鬼的道場，雖然他們也修行，但與佛教是格格不入的，作為佛弟子隻可隨喜，決不能參拜，這是原則性問題。
猴神寺幾乎與佛教同齡，是文殊的道場，藏傳的僧人很多，隨處都是上千年的文物。我們一邊轉塔，一邊享受著四周那綺麗的風光，這裏的猴子蠻多，也不怕人。記得小時候，隻要提到一種動物，人們的第一反應就是“吃”，管他是什麼毒蛇猛獸，所以中國的動物要乖多了，哪怕它是藏獒。
在車上等兩位居士期間，宏昌法師告訴大家：剛才他請到了佛陀的舍利，並準備和覺真師一起為居士們加持。隨後，我們到了最後一站的四眼文殊塔，轉塔過後，北方站團友們隨著覺真師進了一家佛像專賣店，粗線條地砍砍價，一共請了七尊釋迦牟尼佛銅像，我和田師兄還請了七個鎏金的供杯。
尼泊爾的地陪顯然比印度的專業，麵麵俱到而又不失幽默，他說上次帶團是一幫美國人，聽當地人老是念“嗡嘛咪叭昧吽”，就問什麼意思。導遊就說是菩薩的六字真言：All？money？back？to？my？home.這下好玩了，所有遊客都吃驚地看著那幫美國人，不知疲倦地圍著塔說：“所有錢都跟我回家吧。”
照例是一路顛簸，回到德裏最初的那家五星賓館，我們顧不上吃飯，趕緊打車前往隊友開刀的醫院。那是一家私立醫院，幾乎就住他一個人，這位老兄手術前腹腔全被感染，據他說，在手術台上一閉眼，眼前全是陌生的人群，真是撿回一條命啊！我們都隨喜他消了業障。