“濕婆教？那是什麼教派？”洪宇問道。
“古印的唯一教派。”韓新明把玩著牌子說道。
“咱們的佛門，就是從古印那邊演變過來的。傳說在兩千多年前，咱們的大一統天子晚上做夢的時候，夢見西方浮現一個巨大金人，霞光萬丈，祥和至極。夢醒了便派人一路向著西邊尋找，終於在穿越了苦寒之地和世界屋脊之後，遇到了濕婆教的教會。”
“根據天子的描述，使臣很快確定了濕婆教供奉的神靈就是天子夢到的金人，便虛心學習，把教義帶回了華夏，打算修建第一所寺廟，作為供奉之地。”
“但是在塑造神像的時候，工匠卻犯難了，濕婆教的神靈造型獨特，和我們的傳統文化並不符合，後在文人墨客的幫助下，才修飾成了符合華夏審美的樣子。”
洪宇對於韓新明的話有些不解，問道：“伯父，之前在東瀛，釋迦佛曾經對我們伸出過援手，按照您的意思，那釋迦佛其實是古印的神靈嗎。”
笑著擺了擺手，韓新明說道：“不不不，小宇你聽我說完，我說的是兩千多年前的事情。”
“當時的使臣隻是帶回來神像的外觀和部分的教義。卻忽略了古印之前一直是處於神靈統治的。他們的神靈，不，與其說是神靈，倒不如說是脫去了肉胎的凡人。”
“那些濕婆教的神靈暴虐，弑殺，貪婪，嫉妒，在統治古印的時期，一直都魚肉百姓，不把自己的信徒當人看。在他們的眼裏，隻有貴族和王族才配得到神的庇護，低等的百姓不過是給自己金身鑲邊的奴隸。”
“隨著第一所寺廟的建成，濕婆教的神靈進入了我們的土地，一度的想要發展信徒作為他們的奴隸，後來被我們的神靈發現，趕回了古印。”
“而這時，古印的王子，由於看不慣濕婆教神靈的做法，自己日夜參悟，終於悟到了真正的大道，那就是慈航普度，人人都可以被度化，眾生是平等的，都可以獲得神的護佑。”
“當他去到教會，對著神靈提出了自己的想法後，得到的回答竟然是如果再說這種違反統治的話，就要剝奪他的王子身份，趕出古印。”
“王子在悟得了真正的大道後，再也忍受不了濕婆教的神靈，丟棄掉王子的身份，一路東行，來到了華夏，開始宣傳自己的教義。”
“他就是後來的釋迦佛。”韓新明說道。
洪宇和明離靜靜的聽著，沒有插嘴，韓新明繼續說了下去。
“來到了華夏後，釋迦麵見了當時的天子，闡述了自己的教義，天子才知道，夢到的金人，就是釋迦，教義也不是要去西方取，而是要等釋迦自己東行傳教。”
“在天子的授意下，推翻了之前的那所寺廟，重新為釋迦建立，讓釋迦在此講經布道。”
“後來釋迦在華夏講經十八年，完成了自己的使命，在萬千信徒的注視下，坐地成聖，白日飛升了。”
“所以在後來的兩千年裏，所有新建的寺廟，都會供奉釋迦為佛祖，來紀念他東行傳教的功德。”