就在幾人走到飯店門前的時候，韓新明接了個電話，聽著電話那邊的說話聲，韓新明的臉色逐漸陰沉，接著答應了幾聲，掛掉了電話。
“今天我接禪師的時候，把濕婆教的事情跟他說了，這不是，回複來了。咱們去靜安寺吧，就在市裏，禪師已經準備好了素齋，讓我們過去說。”韓新平說道。
“你們去吧，今天跑了一天了，我先回去休息一下，給你們準備點夜宵。”可可母親今天有些疲憊，告別幾人，打車先行回家了。
“那伯父，咱們也出發吧。”洪宇說著，伸手攔了兩輛出租車，幾人朝著靜安寺而去。
到了靜安寺，找到了守門的小沙彌，說明了來意，小沙彌帶著幾人走到了寺廟的餐廳：“幾位居士，渡遠禪師和住持在裏麵等您們，我就不打擾了，您們進去就好。”
走進餐廳，洪宇看見渡遠禪師和一個身材高大的中年僧人坐在餐桌前說著什麼，在韓新明的介紹下，洪宇幾人知道了中年僧人就是靜安寺的主持，妙元禪師。
看到幾人恭敬行禮，妙元禪師開口道：“之前就聽渡遠師伯說過玄武山的年輕一輩前途不可限量，今日得見，果然名不虛傳，小小年紀身上的修為比我這修行了幾十年的都深厚。”
“快來坐下，先吃飯。順便我給你們說一下濕婆教的事情。”
聽了妙元禪師的話，洪宇等人也不客氣，畢竟餓了一天，坐下就開始吃飯，聆聽著妙元禪師的消息。
“上午新明送我師伯過來的時候，跟我們說了濕婆教現世的事情，我心裏記下，準備多多留意一下，看看有沒有其他的消息。”
“這不是新明剛走，我的一個出去苦行的徒弟就回來了，還帶回來一些消息，剛好是關於濕婆教的。”妙元禪師說道。
“我這徒弟這次苦行的地方，正是苦寒之地，在那裏，他接觸到了苯教。苯教據傳說傳承至今已經過萬年了，釋迦佛東行的時候，曾經在苯教居住過，雖然苯教祭祀的是他們自己的神靈，但是在釋迦佛的指引下，和我們的佛門有著很多的共同點，所以對我們的弟子也是甚為友善，邀請我的弟子在教內居住了一些日子。”
“後來在我的弟子和苯教的教眾一起探討佛法的時候，一個古印的僧侶找上門，說是有事拜訪。苯教的教主就帶著我那弟子一同去會客，想看看他的來意。”
“這個古印的僧侶帶來了一本古書，上麵記載的資料說苯教也是由濕婆教分裂而來的，而他的來意，就是要讓苯教回歸於濕婆教之中。”
“苯教教主當時就把古印的僧侶趕了出去，苯教有自己的記載，跟濕婆教沒有任何的關係，是由苦寒之地古老的王，辛饒建立的。所以他認定這個古印的僧侶一定是騙子。”
“古印的僧侶被趕出去後，沒有立刻的離開，而是在教會的外麵打坐，這一坐，就是整整十天。十天後，僧侶站起身，一拳打碎了苯教的大門，留下話說給苯教一個月的時間，從苦寒之地收集五十名少女，等他回來在此舉行苯教的回歸儀式，而那些少女，就是儀式的祭品，如果做不到，一個月後，苯教的教眾，都會死於濕婆神靈的懲罰。”