第175章 瓦薩開礦3(2 / 3)

很多種族都出不了法師,比如獸人,因為他們比較笨,智力方麵很難勝任,又比如大地精,雖然並非天生智力低下,但因為沒有形成足夠穩定發達的社會,教育程度無法跟上。但矮人卻不是因為這些,矮人很聰明,僅以頭腦而論絕不亞於人類,文明也足夠穩定發達,先進的鍛造冶煉技術和為數不少的牧師就是最好證明。

矮人之所以極少出法師,最主要的原因還是身體條件限製。

魔法——準確地說是奧術,是精靈和人類為了對抗身體素質遠遠超過自己的各種類巨人和魔獸而發明的一種技巧,並一步步發展才最終形成了現在的魔法科技。這兩個種族手指和身體都非常靈活,他們也很好地利用了這一點,大量使用手勢引導能量以降低施法難度。因此,現行的主流奧術施法技巧非常強調手指和身體的靈活性,多穿兩件棉衣都可能不大方便,手指粗短身材臃腫的矮人在這方麵先天不足。

與此同時,神術是異界生物的發明,他們中有的甚至根本連手都沒有,自然不可能特別強調手勢。他們的特點是靈魂與身體融為一體,感知能量流動較為容易,因此他們發明的神術強調的也就是感知能量流動借勢引導。主位麵生物都具有靈魂和身體雙重本質,自然用不了異界生物那套,但古耐瑟帝國以超越世界的科技水平發動舉國之力長期攻關後,找到了合適的替代方案解決了這個難題。因為主位麵生物在雙重本質方麵相差不大——哪怕是人和狗,所以適用於人類的替代方法其他族隻要略加修改基本就都可以使用。又因為本質上還是異界生物那套,所以神術施法技巧對姿勢要求相對簡單,哪怕披甲持盾都沒有問題,矮人身矮手短就更不影響。

更何況,對於任何一個種族來說,勇猛血性衝鋒在前撤退在後的人都更容易被視作英雄好漢,而躲在後麵使用那些常人無法理解的手段傷人則更容易被視為懦夫妖人。牧師能穿重甲持巨盾提戰錘,法師則一身長袍拿根木棒或幹脆空手,在群眾眼中誰是英雄也就不言自明。

因此,作為“三大文明種族”之一,矮人多牧師而罕有法師也就不足為奇。

隻是,奧術神術畢竟非出同源,而且是各自發展到了一個相當高的階段才開始相互融合,僅靠其一難免失之單調。因此,矮人中也不乏有識之士呼籲族人重視奧術,隻不過在大環境下都沒什麼效果罷了。

直到DR1306年,即所謂的“雷鳴祝福之年”。

科學研究表明,那年矮人嬰兒出生率之所以明顯增加,是因為氣候變遷,全年多雷多雨,有效淨化了矮人城市因鍛造燃火而汙染嚴重的空氣,使其更宜於居住。

然則,偽神莫拉丁趁機蠱惑人心,謊稱自己對矮人降下了一道“雷鳴祝福”,應雷而生的矮人均是雷鳴之子,天生擁有奧法的力量,應該放開思想,進入人類的世界學習新的知識和奧術的力量。於是,被蠱惑頗深的矮人信以為真,移風易俗開始鑽研奧術。

然則,矮人並不會因為被稱為所謂的雷鳴之子而變得手指頭纖細修長,因此即使他們從人類那裏學到了先進的魔法技藝也照樣難以使用。

不過一方麵矮人中的確能人輩出,另一方麵也是符文科技發展到了一定階段,大力研究之下,他們別出心裁地創造出一種新的施法方式,由此也誕生了一種新的法師——“符紋法師”。

和其他法師一樣,符紋法師同樣需要積累知識研習魔法,以法術位準備法術後在需要的時候釋放。但與眾不同的是,他們通過研究出來的特殊符紋,事先將需要引導的能量回路固定在石板上,一個法術用一塊石板,在需要的時候,直接拿起石板,用咒文搭配簡單的手勢激發,就能釋放魔法。

雖然不需要繁雜的施法姿勢,但卻必須帶上一大堆石板,符文施法頗為累贅很不實用。不過換個角度想問題,符文既然能固定在石板上,沒道理不能固定在金屬上,而符紋法師又不需要繁雜的施法姿勢,完全可以像牧師那樣披甲持盾,把法術準備在盔甲盾牌上豈不是一舉兩得。

因此,符文法師就成了別具一格的法師,披重甲持巨盾,乍看之下與戰士無異,非身強力壯者不能勝任。

矮人們的成功經驗也給魔武難兩全的魔法戰士們提供了新的思路,雖然矮人以外的種族大都缺少對礦物的天然親和,僅憑“印”在盔甲上的符文太過困難,但換一種思路,通過附魔手段在盔甲上固化特定符文,以之替代使用頻繁或過於複雜的施法姿勢引導能量,進行針對性的專項強化訓練之後,也能夠有效簡化施法提高法術成功率。雷克斯所學的咒劍客武技就是此種思路的典型成果。

場下,布拉德和多恩已經決出了勝負,兩人武藝相若身體素質接近,卻一個輕甲一個重甲,一個2階奧術一個5階,結果如何不言自明。

“大師,我可以贏他。”菲林德瑞低聲說道。自己身手靈活行動敏捷法術多樣又身具法術抗力,並不怕這種身披重甲魔武雙修的對手。不過那個身體孱弱的老者多半是個法術高手,地勢開闊自己又不會飛,非常麻煩。