白建康的腦子裏出現一個奇葩的觀點，“我們為什麼是男人或女人？”我從高專下來，就反複思考，我們出生就分為男性或女性。可能還有第三類人——他們既不是男人也不是女人。是屬於先天畸形。不在我的奇想之內。
秋夜的燈光搖曳而昏黃，窗外園子裏的秋蟲有節奏地鳴叫著。也許它們並不知道霜冷的時節就要來臨，過著無知者無畏的歡樂生活；也許它們已經知道末日就要來臨，臨危不懼依然快樂地生活著、歌唱著。因為它們知道，人類主宰著這個世界，它們再悲鳴、再抗爭也無用。即使躲過天敵的捕食、人類的追捕，也躲不過霜天的滅絕。不管它們知道還是不知道，仍舊在快樂地鳴叫著，生活著。燈光下，窗台外的稗草葉上一隻大螞蚱背上背著一隻小螞蚱。顯然是它的孩子。白建康又想起了白天的話題：我們為什麼生下來就有男有女？直接追尋怕是找不著答案，不妨先去看看動物。我家老抱子抱出了一窩小雞，長老翎了。奶奶說冠子都紅了的那五隻是公雞，剩餘的五隻是母雞。母雞比公雞冠子小，而且顏色淡沒有公雞的紅，羽毛也沒有公雞的漂亮。在我的印象中，母雞可以下蛋，公雞則不能下蛋，可以過年時殺肉吃。下雪後，特別是三九天，公雞肉是最好吃的。年前各家都有殺年豬的習慣。在鄉下這些年來，這個習俗漸漸地滅絕了。沒有再聽到誰家殺年豬了。殺雞的也很少。奶奶說，那隻大紅公雞可別殺，明年還要抱小雞呢！
奶奶做雞蛋糕攪雞蛋時常說，這個雞蛋有茸，可以抱窩能出小雞；那個沒茸是個實蛋不能抱出小雞。我突然聯想到奶奶在這窩小雞孵到兩個星期時曾經衝著油燈照過。挑出好幾個實蛋。奶奶說，要是不拿出來，再過幾天就爆了。它是不會出小雞的。奶奶把挑出來的實蛋放到火盆裏燒，燒熟後果然還是一個雞蛋——清是清黃是黃，與沒抱過窩的雞蛋相比，不同之處就是臭烘烘的，很難吃。奶奶還真挑錯了一個，扒開之後是一隻長了毛的小黑雞，把奶奶心疼了夠嗆——白瞎一隻黑母雞！
白建康好奇的問：“奶奶，你咋知道是黑母雞？”
奶奶說：“你看，這不是長著黑毛嗎？至於母雞——大概是吧！”
“看來奶奶也是一廂情願！”
奶奶說：“母雞可以下蛋，公雞可以吃肉。但是抱小雞的雞蛋離不開公雞。”
根據奶奶的說法，對於養雞人來說，母雞有下蛋的用途，公雞可以吃肉、抱小雞離不開公雞。細想，母雞的用途是下蛋：雞蛋①人吃。②抱小雞。；公雞①吃肉②抱小雞。我們拋開家雞，看野雞，排除人為因素幹擾可自然得到：母雞下蛋；公雞踩蛋。目的：孵出小雞。我家每年養的小豬，無論公豬母豬抓回來後都要找大隊獸醫劁，使之失去生育願望和生育能力。專心致誌心無旁騖地長肉。倘若不進行劁騸，無論公豬母豬到了一定分量就要發情，尋求交配生育。是人的行為使之喪失了生育願望和生育能力。刨除人為幹擾，我們看野豬、野雞、老虎、狼、甚至昆蟲............一切生物都有繁衍後代的願望和本能。客觀上造成了生物延續不斷地傳承，子子孫孫無窮匱也。是誰賦予它們這樣的欲望和本能呢？宗教認為這是上帝是神賦予的，是造物主給的；辯證唯物主義則認為，這是自然界的規律——是生物進化的結果。不管哪種解釋、哪種說法。都說明動物的繁殖欲望、生育本能都是先天的，是上天賦予的。人類應用自己聰明的智慧和長期實踐把動物的這種繁殖願望和生育本能規範發展成“男大當婚，女大當嫁”的規範和禮儀。並且把繁衍後代當成人的“終身大事！”把無兒無女說成是“絕戶氣”，斷子絕孫，是人生的最大不濟、是不孝。這一觀念已經深深植根於中國人的心中。他看了一眼剛滿三個月的兒子——兒子正在夢中微笑。他笑得是那樣甜美，那樣的自然。他正在睡婆婆嬌。白建康感謝爸爸和爺爺，多虧他們催促得緊。在二十五歲有了兒子。沒有被扣上斷子絕孫的帽子。爺爺說，“念書固然重要，但念書不是唯一。就像掙錢固然重要，但掙錢不是目的。不能愛財如命、不能為富不仁。過日子過的就是人！沒人你還過什麼日子？”
“對！沒人你還過什麼日子！”白建康情不自禁地說出聲來，驚醒了炕頭的媳婦寧圖新
“你這三更半夜的不睡覺，幹什麼呀？還說，沒人你過什麼日子？”
“媳婦，我真的感謝你①五年來，自你我初中相識不離不棄。你沒有被社會的花紅柳綠所吸引初心不改，你我終成眷屬。②你我忠貞不渝的愛情結晶成我們心愛的兒子。古語有雲，‘有子萬事足’我今生十足啦！”
他媳婦也心潮澎湃，“健康，什麼是幸福？不是高大寬敞的樓房，不是大把大把的金錢，不是郎才女貌——而是你我心心相印，初心不改！是你我互諒互讓攜手同行。我也曾受過潮流的衝擊，羨慕那些985、211，可是，我沒有被那些高大上擊垮，在這個金錢至上愛情貶值的時代我堅定了初心，始終不忘你我初高中那些個日日夜夜。這世上什麼最珍貴？相識一場最珍貴，攜手白頭更珍貴！君不負我，我絕不負君；君不棄我我絕不棄君！在這花紅柳綠的世界裏，女人極易迷失方向，錯誤地認為，‘我自己能工作能掙錢養活自己，找男人幹什麼？伺候他不說，一旦發生矛盾惹一肚子氣，我圖什麼呀？’其實，這些女人錯了，她們是對封建社會男尊女卑的矯枉過正。把封建社會的三從四德三綱五常等道德觀念簡單的形式的表麵的移怒到男人身上。其實這不是男人的錯，是封建禮教的罪過。是吃人的封建禮教把男女關係對立起來——在家庭中男人說了算，女人隻有服從的份兒。其實，男人是愛女人的，愛情是男人與女人之間最純潔最美好的鏈接！是三從四德三綱五常的封建倫理道德硬生生地把男女關係規定為男尊女卑，夫為妻綱的統領和服從的關係。造成家庭和社會地位上男女不平等。其實男人和女人是平等的是互相依賴分工合作的相輔相成的關係。女人不應該排斥男人，更不該移恨男人。沒有男人的家庭是不完整的；沒有女人的家庭那不叫家，叫跑腿子窩棚。女人不該把解放看成是對男人的革命，更不該把不婚看成是對男人的報複，若那樣不但毀了男人也毀了自己。”