三郎在聽到藥王講完這些話的時候，內心泛起縷縷漣漪，久久不能平靜，他沒想到藥王還有這麼一段過往。此時夜已深更，茅屋外一片寂靜，屋子裏的三個人也是沉默的，隻有蠟燭的火焰燃燒著燭台發出來呲呲的聲響。他在想玄淨大師說的話:行中若有善，心中方能是佛。那麼人生天地間，為人處世隻要是向善的，那就是在佛法麵前是有造化的了，難怪佛書書上寫到：三世諸佛以自心為本師。又有：若能自識本心，念念磨練，莫住者，即自見佛性也！那這個本心和自心應該也有善的意思在裏頭的吧？人之初，性本善嘛。想到這裏，三郎抬頭對著藥王道：大哥三十多年來，苦心專研醫術，救人治病，大多時候都不收人家錢財的，這即是玄淨大師的話點化了你，又是你自身的本性是向善的，學醫研藥，救死扶傷乃世間一大善也。若玄淨大師能看到你現在的成就，我想他應該也是欣慰的。所以大哥還是不要對陳年往事耿耿於懷了，我們應該學會往前走。再者說：大哥一生行醫，看好了多少人的病，治好了多少人的傷，我覺得這比那些在寺廟裏空口說佛法的和尚不知要勝過多少倍。
聽完三郎的話，焦春雲也附和道：是啊，韋大哥，我覺得三郎說的有道理，你這是真正的把行善用在了行動之中去了，這不正是玄淨大師說的行中有善嘛。
聽完三郎夫婦說的話，藥王就苦笑著對他們夫婦說道：三郎，弟妹，你們兩個不用安慰我，畢竟我是佛門中長大的，如果我一直生活在過去的苦惱之中，那我豈不是白白的在佛門中待了那麼些年了。其實我早就釋懷了，隻是那些過往之事，憋在我心裏難受，現在說出來好受多了。當年師父他用自己的性命來了缺這件事，是我萬萬沒想到的。而我現在也明白了師父當年說的話，他說我與佛門無緣，當年的我是真的不懂得師父的話，而我現在也知道師父的用意了。如果當年換作是我，我可能是沒有那個勇氣來犧牲自己的性命的。所以師父說我與佛門無緣，因為佛家主張的是無我，無我就是不要另起一個妄心之我，而是求的真我，純粹的我，這個無我的境界也可以無他，無世界，更無自我。這就是所謂的六根清淨，四大皆空了。當年釋迦牟尼佛在菩提樹下，夜睹明星而悟道成佛，他開悟後說的第一句話就是：奇哉，奇哉，一切眾生皆有如來智慧德相。但以妄想執著，不能證得。而釋迦牟尼說的這個如來智慧德相就是真我，他說的這個妄想執著就是假我，就是另起的妄心之我。他認為真我是被這個妄心之我給遮蔽了，所以不能征得，所以到最後佛家才說空，這個空就是空的是妄想執著，空的是假我，是執念的我。隻有放下這些空的妄想的執著，才能回歸到真我，也就是佛家說的回歸。而我現在懂是懂得了，但我依然是做不到的，師父他老人家早就看出了我的本性，所以他才要方丈大師將我逐出少林寺的。
等藥王講完這些話的時候，他又笑著說道：你看我光顧著說這些沒用的廢話了，耽誤你倆安歇，白天就讓你們擔心一天了， 晚上還拉著你們講了這麼久的廢話，實在是我的罪過啊。三郎見藥王說出了罪過來，就打趣地說道：聽大哥這麼說話，感覺大哥又像是佛門中人了，等三郎說完這話，他們三個人都不約而同的哈哈大笑了起來。等他們笑完，方才各自的安歇。
時間過得真快，一晃眼三郎夫婦在藥穀已經住了快二十天了。焦春雲的身體也慢慢的好轉起來了，藥王見春雲的氣色比剛來的時候好很多了，就對著三郎說道：三郎，我觀弟妹的身體已經有所好轉 ，我再給弟妹開些藥，然後再寫個方兒給你，你帶著弟妹出穀去吧。
三郎聽見藥王要他們出穀去，於是驚訝的說道：大哥為何要趕我們？我們夫婦兩個雖說不中用，然在這裏給你磨磨藥，做做飯什麼的，這些粗活我們夫婦兩個到底還是可以應付的來的。藥王聽三郎如此說，就語重心長地說道：你的心意我明白就是了，我見你時常帶有煩惱之色，且行事舉止言談又有焦躁之狀，想必三郎一定念家了。
聽完藥王的話，三郎趕緊說道：大哥說的哪裏話，我們夫婦兩個相依為命這些年，人在何地家就在那裏，哪有念家這一說呢？隻是我堂堂五尺高的漢子，竟然攜妻在你的屋簷下，心中實在鬱悶的緊呐。居然大哥都這麼說了，那兄弟我就恭敬不如從命了。
於是三郎就攜妻離開藥王穀了，臨走時三郎語重心長地對我藥王說道：大哥，你我兄弟若能長久相伴，實屬人生一大快事，然人立天地間，不如意事十有八九。兄弟這些日子的叨擾，多謝大哥的照看，兄弟日後定常來看望大哥。聽完三郎的話，藥王也囑咐道：三郎，弟妹的身體雖說已經有所好轉，但還是不要太過勞累才是，弟妹的身體現在以調理為主要，眼下養身子對弟妹來說是十分要緊的。說完藥王又欣然說道：我一個人自在慣了，身邊若有人相伴，反倒隔應的慌，往後若沒有十分緊要之事，你們夫婦也就不要來打擾我了 。隻是有一件事千萬要記住：世間萬物，計以少數勉強糊口度日是可以的，數若聚眾，乃禍端之根本也。
等藥王說完這些話，三郎躬身回道：大哥的囑咐，小弟一定銘記肺腑。俗話說：千裏搭長棚，沒有個不散的宴席。咱們兄弟就此別過了，容日後小弟再來叨擾。說完他們夫婦就拜別了藥王，徑直的出了藥王穀。
三郎夫婦離開以後，藥王韋越人還是跟往常一樣，有人來問醫，他就給人家治病，若沒有人來看病就醫的時候，他就上山去采藥。他雖然有高強的武藝在身，但從來不聞江湖上的事，簡直就是神仙一流的人物，好不愜意自在。可是他竟不知道，雖然他不聞江湖上的事，但江湖上人都知道他神醫藥王的大名。而他還不知道在往後的時間裏，他竟會與江湖上地位最高的人有著極大的淵源。
光陰荏苒，一晃就過了十一年，藥王此時已年過花甲，他在藥王穀還是夜以繼日的看病研藥，江湖上事他雖然聽過一些，但他是兩耳不聞窗外事 ，一心隻在醫術上。
就在兩個月前，江湖上舉辦了一場浩大的武林盟主推選大會 ，凡是有點名氣的門派山頭都前來參加大會。當年那些威震天下的門派如今的後輩都平平無常極了。反倒是那些占山為王的山頭，在近百年的時間裏，都迅速的壯大起來了。其中以殷墟穀，老界嶺，黛眉山和萬仙山最為突出。而萬仙山的姬秋山還在大會上力壓群雄，奪得了武林盟主的寶座。武林盟主的位子之前是姬秋山的嶽父上官正雄，兩年前上官正雄不幸病死在了老界嶺，武林盟主的位子就一直空著。這期間江湖上幾乎亂成了一鍋粥，其中以殷墟穀和黛眉山最為囂張。殷墟穀的上一穀主殷敖，從小在西域長大，他本來叫公冶敦敖的，自來到中原占了殷墟穀後，就改名叫殷敖了。他練就一身邪門歪術，又擅長用毒，而且這個人行為手段又極為殘忍，是武林中許多人所忌憚的。二十多年前，他從西域回到了中原，短短幾年時間他就在殷墟穀當了穀主，縱踴門下子弟燒殺掠搶，欺男霸女，壞事做盡，是江湖上一大害。此時雲台山上的雲台上人接到少林寺玄苦方丈的一封手書，書曰：玄清師弟，你我本都是佛門中人，然你中途為摯愛還俗，師兄本來替你十分惋惜的，然人各有誌，是強求不得的。吾聞近日江湖上有一大害，禍及無辜，擾亂武林，我佛門中人不便出手參與此事。若吾弟玄清若能拘束此人安守本分，救那些無辜之人於水火，此乃功德無量之事也。另囑：吾聞敖自幼生於西域之中，藩屬之地，難免蠻橫，我意可施以規戒製衡即可，無需害其性命。書尾署名：少林寺方丈玄苦敬上。
看完玄苦大師的手書後，雲台上人把手書遞給他的弟子上官正雄看，等上官正雄看完這封手書，雲台上人才慢慢的說道：正雄啊，我本無意參與江湖之事，奈何我自幼在少林寺長大，受了眾師兄弟許多的恩惠，如今師兄有命，我不得不從，這件事就你去辦吧。倘若要論武功修行，你不在殷敖之下，但西域向來的手段是以毒製人，這是你不可大意之處。另外我與老界嶺的嶺主褚凡胥多少有點私交，此人為人剛正淳樸，如有力不能及之事，你就去找他請教。聽到師兄要下山的消息，雲台上人的女兒惠林吵著也要跟著去，雲台上人見他的女兒惠林也想下山去，他的這個女兒平時做事就魯莽，沒有分寸。他怕女兒下山去萬一有個好歹，於是就佯怒的對著她說道：你個沒良心的東西，偌大的個大上，就我們三個人，你們兩個都下山去了，誰陪我這個糟老頭子說話解悶兒啊？你不許去，你師兄此次下山是要辦大事的，你去了反而給他添亂。聽完雲台上人的話，惠林反駁地說道：我也會武功啊，再說了，我的功夫可不在師兄之下，我去了師兄不就多個幫手嘛，不是更好？聽完女兒的話，雲台上人嗬嗬笑道：就西域來的一莽夫，正雄一人已足以對付，哪裏還用的著你，說完又厲色道：你乖乖在山上呆著，哪也不許去。
上官正雄眼看著他的師父生氣了，就對著惠林安慰道：師妹，你就在山上陪師父他老人家，師父年紀大了，凡是要有人照應才是，你放心吧，我爭取很快辦完這件事，早早地回來就是了，聽到這裏惠林也賭氣的跑回屋子去了。看到女兒生氣走了，雲台上人又笑著對上官正雄說道：這丫頭都是被我們慣壞了，隨她去吧，一會就沒事了。不過這次下山，江湖險惡，人心叵測，萬事要小心才是。若有不能決之事，你可以根據其中的權衡利弊自己裁決，但你要記住，你此番下山的目的是救人於水火之中，切不可忘記。等雲台上人說完，上官正雄一一的都回答了一個是，然後他才拜別他的師父，朝著山下走去。