接著，便派了向來給他做“置辦”姨太太差役的符殿青，帶了銀錢將葉氏迎了回來。葉氏原是和袁克文有著嫁娶之約的，現在看到是袁家派人來接，很自然地便想到了袁克文身上，便也收拾行裝，欣然北上。沒有想到在“洞房花燭夜”，卻發現意想中的翩翩少年，竟變成了一個滿嘴胡須的老者，她那哀怨之情，一點也不會少於三姨太太金氏！
她能怎麼樣呢？隻好認命。
可是，袁家再大，袁克文和他的“六媽”葉氏都難免要有碰麵的機會，這機會不是一次兩次，而是十分頻繁。可惜，時過境遷，這對情人，一個做了對方的“六媽”，一個做了兒子。他們能怎麼樣呢？
袁家的醫生徐正倫回憶說，民國元年的春天，此時的袁世凱有一部分眷屬在天津居住。袁克文偕妻子劉梅真去聽戲，在戲園子包了一個包廂。可這聽戲的人多了一個不該多的人，袁克文的“六媽”——葉氏，更有意思的是，“六媽”葉氏還打扮成少女模樣。天下沒有不透風的牆，袁世凱的三兒子、和袁克文同一個生母的袁克良，發現此情況，起了懷疑。後來袁克良回京的時候向袁世凱揭發，一頓添油加醋，袁世凱勃然大怒，把袁克文招呼過來，袁世凱責令他跪倒在地，抄起棍子就打。
芳齡年華的兩個意中人，陰差陽錯間成了母子。曾經的海誓山盟，心心相印，現今卻隻有無盡哀怨……
芳魂早逝張姑娘
袁世凱對自己的一妻九妾的稱呼有個規定，原配妻子於氏稱呼為“太太”；其他的，有子嗣的，則稱“姨太太”；沒有生育的姨太太隻能稱“姑娘”。當然，大姨太太沈氏是個例外，她雖未能為袁世凱產下孩子，但曾經懷孕，又和袁世凱是患難之交，且三姨太太金氏所生的袁克文過繼給她了，所以，她仍是“大姨太太”。
“張姑娘”是袁世凱的第七個妾，沒有生育兒女，所以是“張姑娘”。後來，她芳年去世，袁世凱到底為她正名了，稱呼為“七姨太太”。
依著袁克文的記述，張氏姓邵，字惕若，山東濰縣人。但是，為何人們都說她姓張呢？沒能查到相關史料。
張氏幼年喪父，跟著母親流落他鄉，不幸的是，母親不久也因饑餓、疾病等原因去世了。為了生存，張氏進了大戶人家做了奴婢，後來幾經輾轉又成為袁世凱家的侍女，侍奉大姨太太沈氏。
是為了和五姨太太楊氏爭風吃醋，討袁世凱歡心，大姨太太沈氏將自己的侍女送給了袁世凱為妾，還是袁世凱一時把持不住欲望，有一天和張姑娘行了雲雨之事，然後就納為妾室了？不知道。
張氏是袁世凱在直隸總督任上納的妾。因為年輕，又因為貌美，張氏和袁世凱曾過了一段春意盎然的生活。好景不長，因為政治鬥爭，袁世凱被攝政王載灃革職，他也就以“足疾”為由退隱回河南了。
從風光頂峰一下子跌落，可以想象這對袁世凱還有袁家是多麼沉重的打擊。袁世凱能折騰，收拾收拾行李，打個包就往河南老家趕。張氏就不行了，身子骨本就弱，加上受到驚嚇，還沒從京城動身就病倒了。又一路倉皇隨著袁世凱奔行，旅途勞累，病情加重，不出一個月就去世了。可憐她剛嫁給袁世凱沒多久，死時年僅20歲。
還有一種說法是，張氏隨袁世凱隱居河南，在那兒，戀上了為袁世凱新居修剪花木的花匠，他們偷情被袁世凱撞見，袁世凱逼令張氏服毒自殺。
不過，更多人說她是因病不治而死。
送禮就送大美女
八姨太太郭氏的出現，也是袁世凱的兒子袁克文的功勞。
據袁克文記述，郭氏名叫郭寶仙，浙江歸安縣人。郭氏的母親是浙江南潯一位人稱“郭百萬”的富商的小妾。有一次，郭母和郭百萬的正室夫人吵架後，郭母就帶著幼小的郭寶仙離家出走了，輾轉墮落於天津風月場。自幼就隨著母親混跡青樓的郭寶仙，雖不認同母親的謀生手段，但她性情溫順，對母親至敬至孝。