1928年10月2日，柏林，國民議會。
“現有的民族主義已然阻礙到我們國家的發展，境內各個民族的人開始爭鬥和互相歧視，如果我們不繼續進行改革的話，那麼我們的政權將會死於無休止的民族矛盾當中。”
阿爾薩斯經過了一番深思熟慮之後，他還是覺得要扭轉德意誌這個畸形的民族關係和德意誌畸形的社會製度。
緊接著，拜倫拿出了一份報告，他將這份報告的複印件分發給了議員們，他看向眾人說道：“從立國到現在，我們已經犯下了許多錯誤，其中，我們最大的錯誤就在於我們宣傳的日耳曼民族論、民族主義……”
“我們在立國之初就展開了對璃月普魯士人的大規模屠殺，當然，這在當時也沒有辦法……這是一個危險的信號，我們徹底走上了民族主義的道路，狂熱的民族主義已經將我們的國家給點燃了……”
“日耳曼族人，有不少普魯士人也是日耳曼族人，他們分布在德意誌的各個地區，僅僅隻有500來萬人，而當時的德意誌人一共有1200來萬人……可以說，在建國之初，日耳曼人的主體民族的地位就已經搖搖欲墜了，在這片土地上推行民族主義，無異於找死……”
“現在更是如此，自從我們吃下中原地區之後，3000多萬人口，日耳曼人隻占了不到五分之一，而在那裏的璃月人卻多達700萬人，其他民族的人數也能夠與日耳曼人的數量相媲美……”
“那麼，按照民族主義者的邏輯，璃月人與德意誌日耳曼人有千年的世仇……那麼，那些璃月人的處境肯定不會好看，而他們又在我們的領土當中……我們還要繼續堅持所謂的“小德意誌民族主義”嗎”
此話一出，在座的許多日耳曼議員都坐不住了。
“什麼意思？！”
“日耳曼人是提瓦特大陸最優越的民族！”
“你這是對德意誌的背叛！”
“……”
這些日耳曼議員開始指著拜倫的鼻子罵，他們本身就是一個民族主義者，強調日耳曼人至高無上的地位，他們對其他民族可不會沒有歧視和迫害，他們本來就不待見其他民族的人。
“我們曾經擁有著世界上最寬厚的法律！各式各樣的人都能生活在普魯士，隻要你信仰普魯士精神！那麼你就是普魯士人……”
“作為普魯士人，你可以信仰岩神摩拉克斯，你也可以信仰風神巴巴托斯，你也可以信仰雷神巴爾澤布，你更可以信仰水神芙卡洛斯……無數不同信仰的人聚集在神聖的普魯士。”
“你也可以是神明君主製度的擁護者，你也可以是個無神論者，你也可以是個無政府主義者，你也可以是理想主義者……”