正文 第11章 如履薄冰(1)(2 / 3)

要說女權主義的代表,鄧太後絕對當仁不讓。她執掌政權的時候,雖不像武則天那樣做了皇帝,但自稱“朕”的時候並不在少數。在執政的十幾年中,她雖然兢兢業業,但當有人勸她放手,把皇權交還皇上的時候,這個曾經在眾人麵前百般謙遜克製的女人,卻毫不猶豫地狠起來,死抓權力,把持著政權。因為她的緣故,宦官和外戚更加囂張。

可見,權勢是誘人的,就是鄧太後那樣的完美女人,也因為舍不得權力,做了東漢政權混亂的始作俑者。

2、 天知、地知、你知、我知

東漢的皇帝們都信奉儒家治國,就是在鄧太後這樣的女子掌權時,儒家的老大地位也沒有改變。既然領導們倡導儒家思想,底下的知識分子跟風的就不在少數,這當中最出名的就要屬楊震了。

楊震的先祖當中有不少人做過官的,但這其中並不包括他老爸楊寶。楊寶是個知識分子,可他跟嚴子陵那些人一樣,喜歡隱居避世。有一段時間他曾經以教書為生,從楊震的一生看,他受老爸的影響很大。

楊震從小就聰明好學,儒學方麵的東西更是門兒清。然而,在他二十歲的時候,朝廷征召人才做官,他卻一口回絕了,並說:“當官就免了吧,本人從小便立誌當老師,發揚儒家文化。”

說到做到,從這時起,楊震便開始自己辦學校、收學生。楊震的私人學校開在華山一帶,很多人聽說後,都想來求學。他很開心,便當眾許諾:“從今以後,隻要是想學習的人,我一概接收,無論貧富、無關貴賤,所有人都是我的學生,我一定平等對待。”

楊震這一教書就教了整整三十年,在這三十年間,他的學生達到了三千多人,聲名遠揚,很多人都稱他是“關西孔子”。由於他的知名度太高,朝廷的人再也不能置之不理了。有個叫鄧鷺的將軍因為欣賞他的為人和見識,就把他征召到自己手下。楊震很無奈,他本來想當一輩子老百姓的,結果到頭來,還是離不開官場。

楊震雖然年紀大了,但自身的學識和名聲很高,在仕途方麵稱得上平步青雲,很多官員都羨慕不已,他無論走到哪兒,總有很多人想跟他結交。一次,有個叫王密的官員就去拜會他,兩個人相談甚歡。

到了晚上,王密又帶著十斤黃金來見他,並說:“我知道你從來都不收禮,但我真的是有心跟你做好朋友的,這些黃金你就收下吧。”

楊震臉一沉,就說:“你既然是我的朋友,那怎麼還不了解我的為人呢?”

王密嘿嘿一笑,“我知道你是不好意思,不過大晚上的,誰都不知道我來你家,至於收黃金這事,又有誰能知道呢?”

楊震把遞到自己麵前的黃金推出去後,便正色說:“這件事情天知道,地知道,你知道,我也知道,你怎麼會說沒人知道呢?你別再廢話了,這東西我是不會收的。”王密見他義正詞嚴的模樣,立時紅了臉,愧疚地抱著黃金離開了。

後來,楊震的官越做越大,他就不接受任何人的私下拜見了。他還要求自己的家人勤儉節約,飯菜也多是素食,出門逛街都是走路,從來不坐車。有人就勸楊震:“你現在當了官,閑錢也比較多,應該多買點房產土地,將來也好留給子孫後代不是?”

楊震當場回絕:“房產什麼的都是浮雲,最重要的還是要把我的精神傳給他們,讓他們跟我一樣,將來做個清清白白的官員,這不是更加重要嗎?”

他的正直清廉得到了百姓們的認可,然而最後,楊震卻被朝中的官員陷害致死。他死前告訴家人:“人的生死本來再尋常不過了,可我遺憾的是自己沒能鏟除朝廷的奸邪。我死以後,你們就隨便找幾塊木板做棺材,用粗布給我做件壽衣好了,也不用專門給我埋在祖墳,祭祀之類的也免了,我實在是愧對先祖啊。”

楊震死後,百姓們都很傷心。後來他沉冤昭雪時,很多人都專門去參加他的葬禮,緬懷這個清正廉潔的官員。

阿龍辭典東漢士族

弘農楊氏自楊震以後,後代不斷出現能人,出了很多高級官員。這樣,就形成了一個文化傳家的世代大家族——士族。東漢這樣的士族還不少,如袁家,第一代是章帝、和帝時代的司徒袁安,後代幾世公卿,地位顯赫,直至袁紹給曹操消滅為止。士族以文化為尚,多家傳六經,弟子、門生眾多。與後世的王、謝等士族相比,東漢士族都是家族子弟一代接一代打拚出來的。

【阿龍看熱鬧】

人做事,天在看

總聽人說,“惡有惡報,善有善報”,其實這話無關迷信,而是告誡人們,人生環環相扣,你做的每一件事,彙聚成你當下的人生,也構築了你明天的命運。因此,多做善事,總會有福報;而作惡多了,難免會被人嫉恨。

3、 虞詡增灶破羌兵

公元115年,東漢邊境的羌族發生叛亂,衝擊政府,駐守在邊關的漢軍遭遇連連慘敗。身在後宮的鄧太後著急了,便跟朝中的官員們說:“咱們大漢好容易混到今天這份上,怎能容許幾個羌族人來攪局呢?我看虞詡這人還不錯,就讓他去平叛羌人吧。”

鄧太後很有眼光,她深知虞詡是個有才能的人,尤其是他在邊關混了很多年,從軍打仗這些事更是了如指掌。其實,虞詡最開始的時候不過是個讀書人。他從小就勤奮好學,再加上天資聰穎,沒多久,四鄰八鄉的人們都知道虞家出了個好兒童。