和碩禮親王代善次子碩，早年曾因代善聽信小妾之言，不肯令其管理牧群，受到種種虐待，向明朝邊境逃去。為此，其父在先汗麵前認錯，成為導致代善失政的一個因素。天聰四年(1630年，崇禎三年)，阿敏棄永平等城逃跑時，碩作為宗室將領，不能力行勸止，退兵中不肯殿後等罪，受到革爵位處分。崇德元年(1636年，崇禎九年)八月初四日，在家裏將一名有身孕女仆“殺死滅口”，受到“奪三牛錄人及在外牛錄人”處罰。同時，元旦祭堂子時，不遵禮製僭上越分，懸掛紙錢，由固山貝子降為輔國公，罰銀500兩。崇德八年(1643年，崇禎十六年)正月十三日，因在溫泉“疾乘轎而行”，大肆宰殺牛、羊宴飲為樂;隱匿屬下罪過等越分、不法行為，受到罰銀100兩處分。
和碩穎親王薩哈廉死後，其子阿達禮承繼王爵為多羅郡王。但阿達禮為人素養遠不如其父。崇德六年(1641年，崇禎十四年)，敏惠恭和元妃薨時，他作為多羅郡王應當遵守禮法，而他卻與對皇帝不滿的人混在一起，在鬆山彈弦戲舞，無端娛樂;無理奪取屬下將領恩格德佩刀，轉手給另一位將領門都赫;其母在薩哈廉逝世後，所行多不法，諸如她親自給恩格德裘，複行奪回;無端勒索他人糧食20石、羊2隻;給人家青布百疋，而索貂皮70張，被告上法庭;擅自遠去席北地方走私貿易，等等。
嶽死後，他的兒子羅洛宏承襲多羅貝勒爵位。這位羅洛宏不知是對父親生前受到的各種處分不滿，還是因為年輕不太懂事，敏惠恭和元妃薨時，他在錦州，令雅爾代吹彈為樂;隨同大軍圍鬆山，擅自遣軍士42人回家，並對皇太極的民族政策不滿，散布恭順王、懷順王、智順王肥馬華屋。怨稱:“昔太祖誅戮漢人，撫養滿洲，今漢人有為王者矣，有為昂幫章京者矣。至於宗室，今有為官者，有為民者，時勢顛倒，以至於此。”
安平貝勒杜度是褚英長子，褚英死時剛6歲，父親的鑲白旗在祖父監管下，母親和弟弟尼堪在正黃旗多鐸家，由大妃阿巴亥照管。祖父去世時杜度17歲，進入貝勒行列。皇太極即位後，在兩黃旗和兩白旗大調整中，杜度喪失承襲鑲白旗旗主機會，被撥入鑲紅旗，自己的鑲白旗撥入皇帝之旗，一段時期由貝勒豪格統領。皇太極承襲汗位後，杜度或是大兵出征時留守京城，或者隨同征討，曾參加永平、灤州守衛戰，隨同多爾袞奪取江華島，隨右翼揚威大將軍嶽出兵中原，並為副手。嶽病死後，帶領大軍完成戰爭任務。天聰年間(1627-1636年)，在諸小貝勒中積極支持皇太極。但他內心不平衡和積怨日漸增長。崇德五年(1640年，崇禎十三年)十二月初三日，揭發其怨恨有三:其一，對軍功獎賞不平，覺得自己功高，反因小過不獎，背後發牢騷:往征遵化，我獨敗敵兵，定朝鮮時留兵少，而我將許多紅衣炮盡行拽至，協同睿親王攻克江華島。助克勤郡王攻克牆子嶺城，斬總督1員，總兵1員;與克勤郡王同克濟南府，擊敗盧總督兵。睿親王率左翼兵先出邊，敵兵步騎隨兩翼來追，直至邊口，我獨殿後，不為敵擾，安然出邊。如此勤勞，置而不論。嶽雖獲罪，猶封郡王，其子羅洛宏猶襲貝勒;譚泰、圖賴尚各升職，而我無罪有功之人，隻因不敬希爾根，遂不論功，而反加罪，無非為我在紅旗故耳;賜諸王衣服時，貝子尼堪、羅俱受賜，我獨見遺，後方補給。今雖效力，何用之有?其二，崇德元年(1636年，崇禎九年)，皇太極稱帝，封代善、濟爾哈朗、多爾袞、多鐸、嶽、豪格六大和碩貝勒為親王，而我杜度卻僅封安平貝勒，連郡王也無份。他認為自己功可比濟爾哈朗。為什麼濟爾哈朗封和碩鄭親王，而自己卻被遺，查“敘功冊所載”，濟爾哈朗“不過以常常念君之故，遂得封鄭親王”，而我沒有那樣做所以“我且待時”。事實證明，杜度在自己早年領有的鑲白旗歸入皇太極汗旗時，自己沒有隨入汗旗，心中早有不快，所謂“隻因不敬希爾根，遂不論功，而反加罪，無非為我在紅旗故耳”就反映出這種情緒。希爾根是正黃旗人，曾是皇太極藩邸時期舊臣。杜度針對希爾根發泄不滿，對鄭親王“常常念君”心存嫉妒等等，其不滿的矛頭所指十分顯然。於是，杜度滿腹牢騷，按製進禮給固倫公主，他不滿地說:“此與征賦稅何異。”認為自己頂子上東珠太少，作為貝勒不夠高貴，怨天尤人，什麼“惟天公斷，或鑒之耳”，甚至說:“天無知，何為祭天，謂神無知，何為祀神。”擔任禮部事務，本是皇太極對他重用，而他卻說:“豈榮貴之乎?止不許我安閑耳!”