第121章 舉賢者,閻象(1 / 2)

好端端的一場酒宴,忽然變成了圍繞“德”的一場辯論。

閻象神色凜然,筆直端坐,道:“有德者,天下人共追之。道德定於上,則百姓化於下矣。”

“有道賢明的帝王君主,講究以德治國、以德服人、以德化人。朝廷選拔人才,講究以德為先,德才兼備。”

“所謂有德者多助,失德者寡助。”

“古往今來,比比皆是,老夫就不一一列舉了。”

曹昂眉頭微微一皺。

如果這是閻象心中所想之德,那麼他也就不配自己虛心請教了。

簡直就是迂腐之見。

“春秋無義戰,宋襄公的仁德,也在閻公所說之內?”

仁德的宋襄公,要待楚兵渡河列陣後再戰,結果兵敗而受傷。

曹昂的反問,讓閻象有些意外。

如今漢室微弱,天下大亂,諸侯群起,無不窺視這錦繡河山。

而古往今來,又有誰能以仁德於亂世立身?

“不然。”

閻象緩緩說道:“仁德在於心,在於行,心行合一,方為仁者無敵。有德心,可教化天下,有德行,可縱橫天下。”

“我觀天下英雄,有仁德者,莫過於劉備劉玄德。”

在場之人均屏息凝神,後背汗毛豎立。

劉備殺將奪徐州,乃曹操大敵,閻象此時卻對劉備高看一等,不免引起曹昂不快。

陳詔聽罷更是嚇得臉色慘白。

閻象此話,分明就是在瘋狂試探曹昂的底線。

典韋一聽劉備之名,氣不打一處來,身體微微側向閻象,手握刀柄,眼中充滿殺意。

曹昂隻是微微側頭,並沒有正眼看典韋,後者已然明白,右手鬆開刀柄。

“既然閻公如此欣賞劉玄德,我倒要論一論這世道之德。”

“亂世凶年,臨陣能製勝,不使將士枉死犧牲是德。”

“天災人禍,治國能安民,不使百姓忍饑挨餓是德。”

“劉備既授天子所表豫州牧,不思報皇恩,殺朝廷之官,奪朝廷之城,徐州生靈塗炭,無實惠於家國百姓,這是德?”

“曹司空所發《求賢令》,要的是治國用兵,平定亂世的有用之人,至於那些隻會坐而論道,侃侃而談的,隻會浪費國家的糧食。”

“亂世,重才不重德。”

曹昂之話,讓在場之人振聾發聵。

他們都是當地有名的賢者大儒,滿腹經綸,但在“德”字理解上,卻不如年紀輕輕的曹昂。

曹家,果然是虎父無犬子。

閻象沒有說話,而是起身後,朝著曹昂,深深一揖。

曹昂也立刻回禮。

“公子今日所贈,閻象感激不盡,不知此香是何人所製?”

“是我夫人親手所製。”

“老夫可否與夫人一見,聊表謝意。”

“當然!”

曹昂一抬手,讓下人領著閻象去往後院。

袁芸潞曾和他說過,隻要閻象想要見自己,那就表示他願意追隨曹昂。

閻象離開後不久,曹昂也借故離開,往後院走去。

“公子,方才酒宴上多有得罪,還望公子見諒。”

曹昂上前扶起閻象,道:“先生不必多禮,論道,自然是暢所欲言。”

閻象老眼濕潤,長歎道:“小姐得公子為夫,老夫人在天有靈。”

據袁芸潞所說,閻象是為報答其母親昔日之恩,這才前來輔佐袁術。

拒絕稱帝,是閻象為袁術所獻最後一策。

隻可惜他並沒有聽從,這才兵敗身死。