雖然餘生暫時沒有被三家逼迫做出選擇，但就目前的局勢而言，他似乎還沒有通過菩提老祖設下的考驗。雖然心灰氣冷，但餘生還是得想想辦法，希望無比渺茫，他隻能寄希望於菩提祖師。
“這三家爭論不休，必然是有其各自的優勢支撐。但相對的，這三家也必然存在不敵另外兩家的劣勢，故而才呈現三足鼎立，互相看不上的局麵。想要破局，恐怕是哪一家先補足自己的短板先占得頭籌。”
餘生略做思考，大致是明白了三教之爭的本質。本質上，三家都有實力，而且都在伯仲之間，三家各有所長，能把短板補上，完美無缺者，方有成為人間領袖之資格。
因此，餘生心念一動，便生了一個主意。他對三家一拱手，朗聲道：“諸位，若是想分出一個高下，在下有一個提議不知當講不該講。”
餘生的話，把原本竊竊私語的三家將目光重新集聚在了他的身上。麵對眾人的凝視，餘生顯得淡定而從容，這一份從容不迫，確實給人一種他真的有辦法解決問題的感覺。
三家聖人互相看了一眼，率先開口的，還是儒家聖人，他威嚴地說道：“這位小友，既然你有解決我們三家爭端的方法，不妨說出來聽聽。若是可以，我等必以小友的辦法分個高下。我的意思，也是另外兩位的意思。”
另外兩家聖人局勢頷首點了點頭，默許了儒家聖人的說法。顯然，他們也很想知道，餘生到底如何，才能解決他們的問題，最終推出一家人間領袖。
在萬眾期盼的目光之下，餘生定了定神，說道：“你們三家，具是無比優秀，各有所長。道家修身，古往今來多少強大修士，肉身不滅，得證永恒！”
餘生說到道家，那些道家修士具是無比的自豪，而另外兩家則是怒目圓睜，顯然對於餘生這種具有嚴重偏向性的主觀想法有著一定的情緒。
就在儒家弟子準備發難之際，餘生頓了一下，繼續說道：“又如儒家，有教無類教化天下，傳授以技，造福萬民，青史留名者眾，世世敬仰。”
聽到餘生如此讚揚儒家，那些準備發作的儒生頓時眉開眼笑，大有一種揚眉吐氣的快感，對於餘生剛剛產生的小情緒也頓時煙消雲散。
感覺受到了冷落的佛門僧尼，他們雖然一言不發，但個個都是看著，顯然是等著餘生給他們佛家一個公正客觀的評價。不然的話，他們很難讓餘生活著離開這裏。
感受到了佛家眾僧那炙熱的目光，餘生也不多想，他繼續說道：“佛家，除七情六欲，厲人生七苦，修心修性，大徹大悟者，亦是世間傳奇。”
聽到這個評斷，佛家眾僧算是滿意地合上了雙目。
隻不過，雖然餘生點評了三家的優秀，但這和如何分出一個高下又有什麼關係。就在眾人一頭霧水，準備一問究竟的時候，餘生卻是話鋒一轉。
“雖然你們三家具是如此優秀，但怕是這麼多年來，他們隻清楚各自的長處，卻不曾想過，自己是因為存在短處，才無法走在另外兩家的前麵。”
餘生的話，就像一塊石子沉入水中，落入水中蕩起的漣漪，就像打破了某種堅固的壁壘，一下子就讓三家聖人有了一種全新的想法。
雖然三家聖人都知道餘生的辦法是什麼，但所謂旁觀者清，當局者迷。他們也想看看餘生這個旁觀者、局外人，如何點破他們三家的短處。
三家聖人自然是知道了個中的厲害，但三家的弟子並沒有他們三位如此強的覺悟，因而對餘生剛剛的話頗為不滿。
“小子，你最好收回你剛剛的話。你說另外兩家可以，但我們道家萬古長存，實力始終如一，不存在任何短處！”
“臭道士，你在裝什麼？就你這種眼高於頂的作態，簡直渾身上下都是短處！”
“阿彌陀佛，施主，出家人不打誑語，施主雖未出家，還望慎言！”
“……”
三家頓時開始互相指責爭論不休，而他們的反應，也盡在餘生的預料之中。他不在意這三家弟子的指責，他在意的，是三家聖人的態度。
“看樣子，我是戳中了要點，能不能成，就看他們怎麼想了，我隻需要，把話挑明白了就行了。”
餘生正了正神色，在三家聖人製止了各自門人的喧嘩後，他繼續說道：“你們三家想要分出勝負，也很簡單，修道者得證圓滿，身心技缺一不可。道家修身，論心不如佛，論技不敵儒；儒家擅技，論心同樣不如佛，論身亦不如道；佛家立心，身與技便不如道家和儒家。諸位都有各自的優點和缺陷，若誰能先另外兩家一步補足缺陷，人間領袖之位便無需多言。”