唐吉德當總桶時，處處受蟈會牽製，有個瘋婆子天天彈劾他，還有無數媒體總在網上辱罵他。
但李世民呢，別說彈劾與辱罵了，隻要他下的命令不至於讓所有門閥士族一起掀桌，或引發天庭降罪，那甭管有多自私自利，一般都能馬上得到執行。
知道這些後，唐三藏計較起來。
如果取經計劃失敗了，李世民會怎麼想呢？
是會說：“謀事在人成事在天，禦弟無需掛懷，回長安吧，我養你啊。”
亦或者：“成事不足敗事有餘，這個廢物和尚，辜負朕意，把他砍了！”
為此，唐三藏特意打聽了一下李世民這個人，發現他是非常在乎名聲的，尤其在弑兄之後，尤其注重“仁義”二字，還重用了前太子手下的能臣，以示心胸寬廣。
唐三藏認為，以李世民這個人設，加上外公宰相的身份，自己取經失敗應該不至於被判死罪吧，頂多也就是被他疏遠而已，沒什所謂。
那麼，佛教那邊會怎麼看呢？
他已經知道，這個世界除了佛教還有道教。在大唐境內，道教源遠流長，佛教則是在近五百年間才漸漸從西牛賀洲傳來。
這趟取經行動的目標，很可能就是為了宣傳佛教而上演的宗教作秀。
之所以選擇他去，可能是因為他地位高，長得帥，乃和尚中的頂流明星，自帶話題和流量。
事實證明，他的宣傳效果確實非常好，人都還沒走到玉門關，消息就傳遍整個大唐了。
由此看來，就算大唐還有其他的取經人，他也具有一定的不可替代性。
如果取經計劃失敗，觀音菩薩該不會真像猴子說的一樣，要殺人泄憤吧？
想到這裏，唐三藏又開始套路一眾官員，很自然地把話題引到了佛教，打聽觀音菩薩等佛的為人…不，是為神。
齋宴上，剛好有一位佐官是禮佛之人。
提到佛與菩薩，他一臉虔誠，說祂們慈悲為懷，濟世度人，絲毫沒有當著聖僧的麵故意拍馬屁的感覺。
據他說，出了玉門關便是西番哈密國境。那裏的人大多拜佛，尤其信奉南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，修建了很多觀音禪院。
至於觀音的性格，已經在稱號中充分體現，與猴子口中的描述不能說不同，隻能說完全相反。
“嗬嗬~”猴子變的小僧在唐三藏耳邊悄聲冷笑道：“這些凡人愚昧無知，連那娘們的麵都不曾見過，怎知她的心狠手辣。”
唐三藏對猴點了點頭，表示自己聽進去了，心中暗罵：
“他們說的話不能全信，但你說的話，我更加不信。”
轉念道：
“怎麼說也是神靈，就算我取不了經，也不至於非要殺我泄憤吧？
“難道，我在灰宮記者會上讓一條訓練好的狗表演叼盤，結果那狗不給麵子，害的我熱愛動物的人設沒立起來，事後我就要燉了它？這不至於。
“趁現在取經計劃剛開始，投入還不算大，我必須立刻退出，幫他們及時止損，這是最好的選擇！”
唐三藏終於下定了決心，要在玉門關內徹底“辭職”。
他已經有了一個計劃，那就是自毀“明星取經人”的身份，讓自己變得不再適合取經。
而自毀身份的方法其實很簡單。
聖僧嘛，隻要傳出醜聞，特別是悻醜聞，那消息絕對不脛而走，以最快的速度響徹大唐。
別問他是怎麼知道的，問就是——親身經曆。