古追逝人文之初的腳印：伏羲傳奇作者：辛中正
自序
三皇五帝的事，是非常遙遠的遠古時代的事。
究竟遙遠到什麼程度，可能是距今為止的幾千年前，也可能是幾萬年以前。根據今天考古學得到的證據，炎帝和黃帝所對應的仰韶文化和廟底溝文化遺址距今大約在公元前4500年到公元前3000年之間。也就是說，炎黃二帝距今已經有五、六千年的曆史了。而甘肅天水大地灣遺址所對應的伏羲、女媧的三皇時期也已經八千年到上萬年的曆史了。因此，三皇五帝所經過的時間至少要在五千年之間。
關於三皇五帝留給我們的記憶不多，一些古代的典籍零散地給我們留下了諸如盤古氏開天辟地、女媧氏煉石補天、摶土造人、燧人氏鑽木取火、伏羲氏八卦開天、結繩記事、有巢氏學鳥築巢、神農氏品草藥、獻五穀、軒轅氏做車製舟、垂衣治天下、嫘祖養蠶抽紗、誇父追日、精衛填海、蚩尤冶金、炎帝黃帝阪泉大戰、黃帝蚩尤涿鹿大戰、顓頊絕地天通、共工怒觸不周山、後羿射日、嫦娥奔月、堯天舜日、大禹治水等等三十幾個能夠令人心馳神往浮想聯翩的神話和傳說。正是這些神話和傳說帶給了我濃厚的興趣，通過對他們的深思和追索，我發現這些神話和傳說看似很獨立，但相互之間卻有著千絲萬縷的內在聯係。正是它們，一步一步地揭示出了我們的祖先創世紀的艱辛過程，也同時反映出了古人所麵對的地震、火山、洪荒、旱災等等艱苦卓絕的自然環境。
除此之外，還有一些典籍給我們獻上了西王母、金字塔、龍伯大人國、玉皇大帝、四大天王、九天玄女、旱神女魃、黑白無常、女巫男覡、曼珠沙華等等或神或仙的記載。這些記載，或隱或現地穿插在三皇五帝的時代中間，給那個時代增加了很多的神秘色彩。
寫作這部小說，首先是一個廣泛涉獵的過程。因為，你隻有知道足夠多的信息才能明白其中的真諦，找到其中的關聯。為此，我曾經花費三年的時間自駕車走三萬公裏的路程，到和三皇五帝有聯係的古跡之處去考察。我不是考古學家，卻嚐試著去走古人走過的路。在路途中所購買的書籍和所得到的心得也太多了，但是，這部小說雖然基本上反映了我對三皇五帝時代的看法，可是在這裏獻給大家的也隻能是一個端倪而不是全部。因為，小說不是曆史。我隻有用小說的形式才能用比較連貫的故事情節來表達人類在這上萬年中間所創造的主要事跡。隻有小說，能讓那些不可能見麵的人物見麵，隻有小說，能讓那些沒有關係的人有了關係，也隻有小說，讓那些遠古時代的人有了現代人一樣的生死離合、喜怒哀樂。其實，古人和現代人一樣，觀念、性格、感情決定了他們的一生。
寫作這部小說，又是一個去粗取精、抽絲撥繭的過程。對於三皇五帝時代的那些神話和傳說，基本上有兩種不同的觀點。一種觀點認為三皇五帝時代有太多的謎。涿鹿大戰就是一個謎，說那是外星球的人類來到了地球上而和地球上的人發生的一場戰役。因為這些人通過對蚩尤神話的研究發現，蚩尤一方所使用的武器在那個時代是人類所不可能創造出來的，那基本上就是一條宇宙飛船。這種觀點隨著考古學的深入和考古成果的一次又一次突破，而漸漸地占了下風。另一種觀點就是，三皇五帝時代的神話就是“人話”。隻不過像盤古開天辟地、女媧煉石補天這樣的經典神話有些太不可思議了而已。但是隨著考古發掘的一步步展開，早晚有破解這些謎底的那一天。我要說，那一天也確實在一步步地走近了。因為現在的考古學已經不再是一個國家獨立的考古學，人類的古代還沒有國家，單獨的國家考古恐怕永遠也接近不了曆史的真實，隻有地球上各個國家的考古聯合起來，才能一步步地走進令人迷茫的遠古社會。當我們走進有古代文明的那些國家時，人們已經發現了影響古代人類的一個重大自然事件，那就是《聖經》裏、《佛經》裏以及中國伏羲女媧神話裏的一場滅絕人類的大洪水，正是這場發生在世界各地的大洪水，使我們認識到，我們現在的人可能不是人類的第一茬人，可能是第二茬也可能是第三茬、第四茬人了。而那些現在人類所解不開的謎底，就是洪水以前的人類所創造的奇跡。
我相信這樣一句話：神話就是古代的科學。而傳說就是遠古時代的曆史！我所說的去粗取精、抽絲撥繭的過程就是用自己的思維和現代的科學去分析三皇五帝時代所發生的那些事，去將神話和傳說還原，還原成我們的祖先是怎樣一步一步去創造曆史的。
值得一提的是：古籍給我們的神話和傳說都是古文，現在能看懂古文的人越來越少了，因此此部書采取了白話文的形式，既然是白話，自然就少了很多古人的氣息。還有就是古人大部分是用肢體語言來進行交流的，可是懂得肢體語言的人也不多，而且最初創作此書本來是想寫成劇本的，因此采用了劇本小說的寫法。那麼，現代語言用的就多了點。希望讀者勿怪！
這是我第一次寫作，初學創作的我雖然有一種勇氣，可是對自己文學的水平不是很自信。所以能堅持下來，是因為得到了眾多的鼓勵和支持。首先感謝新浪給了我一個文化平台，讓我能經常麵對讀者，得到很多提醒和糾正。我和枕石漱流（秦簡）先生未曾蒙麵卻給我寫過兩次序言。也得到過哲夫先生（中國環保作家第一人）、汪付芝女士（《黃土女女》作者）、盧蘇寧先生（中國作協會員、中國暢銷書作家）徐鴻儒先生（中國美協會員）楊澤柱先生（中國廣播電台記者）楊愛君先生（北國網記者）、王鎮宇先生（中國酒文化付會長）、王向東先生（《在毛澤東身邊》的作者）和樸文成先生和趙自強先生的幫助、得到過平兒、心怡、親舅舅、大河、清水河、文美寶、寞e槐花落等等眾多未知真名網友的鼓勵和支持。也感謝我的父母和妻子王華，一直站在我的身後鼓勵我不斷地往前走。在這裏特別值得一提的是：我的父親巴圖（蒙古名）是最先支持我寫作的人，可是他老人家卻最終沒有能看見這本書的出版，這也成了我寫作此書的一大遺憾！
最後，感謝西安交通大學大學出版社讓此書得以麵世！
辛中正2009年8月19日中午12時。
書包網bao.想看書來
第一章伏羲出世（1）
一個驚雷，帶來一場瓢潑的大雨。
一座奇偉的山脈被雨線遮住，地麵上、雜草中、岩石上都是水花。茂密的森林成了避雨的最佳場所。可是雨大天長，森林的層層樹葉也擋不住不斷落下的雨滴。地麵很快濕潤，形成水流，又形成小澤。
在森林中躲避的四隻豹子，見地麵的水流已經淹沒了爪子，不得不躲開這片棲身之地，向較高的地方轉移。
它們出了這片森林，向一處高坡上奔去。道路泥濘，不好走。它們也隻好邊走邊看。終於爬上了高坡，前麵卻呈現了一處大的湖澤。
豹子在湖澤邊轉來轉去。湖澤後邊是一座高山，如果上了高山，再大的雨，再大的水，恐怕也衝不走它們了。可是湖澤很寬，它們試了幾試，湖水也很深，過不去。隻得往湖澤的一邊走，來到了一處河流旁邊，湖水便是河流彙集而成的。河流不寬，或許能過的去。四隻豹子試探著進入水中，可是剛走了幾步，又退了回來，同時發出震天動地的吼叫。
原來河流對麵，站立著一個高大的巨人，正在一動不動不錯眼珠地看著這幾隻豹子向自己走來。那巨人見豹子嚎叫，咧開大嘴，也高喊了一聲。這一聲一點也不亞於天上的驚雷。四隻豹子受到了驚嚇，拔腿就跑。那巨人竟然邁開大步，一步就從河的那岸邁到了這岸，隻用了幾步，就追上了後邊的兩隻豹子。原來那幾隻豹子的個頭，隻有巨人的腳那麼高，巨人抬起一隻腳，一下就將跑在後麵的豹子踩在了腳下。同時，巨人彎下腰去，伸出一隻手，將前麵的一隻豹子一把抓住，像平常人抓貓一樣，輕鬆地拎了起來。
巨人見另外的兩隻豹子跑出了很遠，也就停下腳步，不去追了。
那個在巨人手中的豹子，還在不斷地抓撓，巨人伸出另一隻手，用他那長長的指甲，在豹子的脖子上一揮，那豹子發出最後的慘叫，一動不動了。豹子身上流出了很多的血。巨人將豹子高高舉起，讓豹子的血液流進自己的大嘴中。
巨人望望天，雨還在下。他可能餓了，就用指甲在那隻豹子身上又劃了幾下，將豹子的皮扒下，將豹肉分成幾段放入口中。將豹皮挽在手脖子上。一隻豹子夠他吃一頓的了。他又拎起另一隻豹子，向湖澤的方向走去，慢慢地消失在雨線中。
幾天過後。雨終於停了。太陽從烏雲後麵冒了出來。陽光給大地帶來了亮度和溫暖。
有三個女子哼著曲子又出現在高坡上。她們每個人都穿著用樹葉做成的裙子，裸著上身。頭發都很長，散披在她們黝黑而又光滑的肩膀上。手中都拎著一個用樹枝編成的小筐。筐中裝滿了她們從林子中采摘來的各色野果，有紅的，有黃的，還有青的。陽光傾瀉在她們的身上和臉上。這是兩個女人和一個女孩子。女人的乳房很大，而且高聳在身前。*成黑色，乳盤很大。女孩子也就是剛剛發育，乳房還向兩個小饅頭一般大小。*很小，像一個黃豆那般，呈紅色。她圓圓的臉上長著長而清晰的眉毛，眼睛大而明亮，鼻子不高，嘴巴很有形，一看便是一個美人坯子。女人叫女孩子華胥。
“華胥，前麵是個湖澤，我們去洗個澡吧！”一個女人對女孩子道。
華胥向前邊張望。湖澤裏的水被陽光照成了金黃色，在微風的吹拂下形成了美妙的動感。她“嗯”了一聲，就先往湖澤走去，可是剛走出不遠，突然指著一處水坑問女人道：“這是什麼？”電子書分享網站
第一章伏羲出世（2）
兩個女人圍攏過來，仔細看著。其中一人道：“怎麼像是人的腳印。可是……”
另一個女人道：“人的腳印能這麼大嗎？”
華胥將自己的腳丫放在那有水的大腳印上，臉上立即變了色。另外兩個女人相互望望。一個女人道：“有平常人五六個那麼大，如果是人的腳印，這人得多高啊？”另一個女人道：“也許不是人的腳印吧！”
華胥從有水的腳印中出來，四麵環顧，見前麵不遠還有一個水坑，就放下筐子，跑了過去。等那兩個女人過來，華胥又進入水坑中比較。這個腳印和剛才的一般大小，隻是一個人兩隻腳的腳印。她對那兩個女人道：“宣薑、羌姨，你們看，是一個人兩隻腳的大腳印，這是個什麼人啊？太大了，恐怕得有我們五六個人那麼高大啊！是個大人！”
正說著，那個宣薑突然高叫起來：“彩虹，啊！彩虹！”
果然在這兩個腳印之間，形成了一道五彩繽紛的彩虹來，霎是好看。彩虹的一端連著華胥，另一端連著那個大腳印。華胥和兩個女人立時快樂起來，她們忘了剛才瞬時的恐懼，竟然用手去抓摸那道美麗的彩虹。盡管彩虹分明地存在，她們卻什麼也抓不著，摸不到。
她們快樂、吆喝了一會兒，那彩虹竟然不見了。天也暗了下來。華胥向天上望去，原來是一片白雲擋住了日頭。羌姨將華胥從腳印中拽上來道：“走，洗澡去！”就拿了筐子，向湖澤邊走。她們又看見了幾個腳印直到湖澤邊。
華胥看著腳印，總感覺好像有事要發生，可是自己卻說不出來。此時天很靜，微風也沒有了。宣薑指著水中說：“我們照照自己吧，看看長的啥樣？”
華胥探頭往水中看，果然見到一個美麗的女孩在向自己招手，在向自己微笑。就問道：“這水中的人就是我嗎？”
羌姨道：“當然是你，你笑她就笑，你哭她就哭，你舉手她也舉手，不信你就試試！”
華胥做了，果然，水中的那個人跟著自己的動作，一絲不差。華胥道：“想不到，我這麼好看！”
宣薑道：“當然好看了，你是我們薑氏族人中最好看的女孩子。族長還希望你來繼承她的大位呢！”
那個羌姨道：“是啊，我也聽族長念叨過，說咱薑氏族人中，新的女丫你最好了，好看又靈秀。她還說，如果你將來能生上九個八個的孩子，族長就讓你當了。”
華胥臉色又暗淡下來，她望著水中的自己，自言自語道：“生孩子，難道必須得去那個地方和男人媾配嗎？”
宣薑笑了，有些不屑一顧地道：“不*，怎麼能生孩子！不過*也不是壞事的，第一次疼，以後慢慢地還上癮了。隻是，有時候群體*有些受不了！”
羌姨摸摸自己的乳房，也道：“*以後，這*就變大了，將像我和宣薑一樣。”
華胥淡淡地道：“好了，不說這些了！”
宣薑便脫掉樹葉裙道：“好，那我們就洗澡吧！”說著“噗通”一聲進入水中，水花濺開，華胥的影子一下變成了好多，再也看不清楚。
那羌姨看看華胥道：“好多天不見這般清涼的水了，我們也洗吧！”說著奮不顧身地進入水裏。
華胥想再看看自己的模樣，就離她們遠一些，自己來到了一處石崖的後麵。這裏水更清，風更靜。她又照了一會兒自己，才慢慢地脫去樹葉裙，輕輕地進入水中。立時感到全身無限地清涼和爽快。就把身子泡入水中，用手搓一搓粘在身上的塵土。她在水中望天，天是那麼蘭，除了幾片白雲以外，清淨的像這水中一樣。她望望遠處的森林，林子是那麼綠。她看看身邊的懸崖，石崖黃白相間。正看之間，她猛然發現在懸崖邊坐著一個高大無比的巨人，正咧著嘴向她笑著，那眼睛又大又亮，放射著貪婪的目光來。華胥一陣緊張，倏地從水中站起，剛要向宣薑和羌姨發出呼喊，可是已經來不及了，她看見一隻巨大的手將自己的身體抓住，一下帶到了那巨人坐著的岩石上，華胥一陣暈眩，隻覺得自己的身體和喉嚨無力極了。跟著，下身一陣巨大的疼痛，身體像被什麼徹底地撕裂。華胥心中唯一的想法是：我完了，再也見不到山洞裏的親人了。
第一章伏羲出世（3）
華胥醒時，已經是次日的中午。她是被宣薑和羌姨叫醒的。她慢慢地睜開眼，看見宣薑和羌姨都流著淚呢！
華胥有氣無力地道：“我還活著嗎？”
宣薑這才破涕為笑道：“你怎麼了？怎麼能在這裏睡過去呢？”
羌姨也道：“你要是死了，我們回去怎麼和族長交代啊！”
華胥眨眨眼睛，看看上麵的天空。天還是蘭的，竟然白雲也不見了。她又把眼睛閉上，回想起發生在自己身上可怕的一幕。那個大人……他對自己做了什麼？為何自己的下身還是這樣地疼痛？他為什麼不吃了自己呢？聽宣薑和羌姨的說法，她們並沒有看見那個大人啊？難道……他將自己媾配了嗎？
華胥想著，眼睛上流出了一串淚水。
宣薑和羌姨將華胥扶起來，華胥一下抱住宣薑哭起來。宣薑道：“別哭了，你還活著就好！我們也該回去了。現在山洞裏的人還有族長不知道怎麼著急呢？”
宣薑和羌姨遞給華胥一些野果，幾個人吃了用來充饑。華胥覺得身上有了點力氣，終於站起來，宣薑一手攙扶著她，一手挎著一筐野果。另外兩筐野果都讓羌姨挎著。她們慢慢地登上了湖澤跟前這座山。
此山不高，可是鬆柏蔥鬱成片，一望無際。此山雖然樹木眾多，可是因為沒有果木，所以華胥等人要到離山很遠的其他地方采摘。翻過這座山，前麵還有一座大山，就是華胥等人的居所了。可是她們還沒有到達山頂，卻突然聽到不遠處有幾聲野獸的嚎叫。宣薑和羌姨都緊張起來。華胥也睜大了雙眼。對於野獸，他們是熟悉的，她們的族人每日都在與野獸打交道，甚至於與野獸爭奪食物。可是對付野獸，一般都是族人中男人的事情，她們女人主要是采摘果子或者*生孩子。野獸中有很多凶猛的，她們總是聽男人們講起過，說是老虎、豹子最凶猛，而野狼最難纏。聽剛才的聲音，一定是很凶猛的野獸了。
宣薑和羌姨開始哆嗦。她們互相看看，眼睛中都露出驚恐的神態。華胥也害怕，卻還道：“我們盡量小聲，別讓野獸聽見。等野獸過去了，再走吧！”說完了，腿一下軟起來，順勢就坐在那裏。宣薑和羌姨也坐下，不住地四處觀望。
可是野獸的叫聲並沒有走遠，而是越來越近。三人傾耳細聽，除了野獸的叫聲以外，竟然還聽見人的說話聲。羌姨以為是族人來了，就大喊道：“你們快來啊！我們在這！”
可是人沒喊來，卻把野獸給招來了。原來是兩隻豹子，它們尋聲看見了華胥三人，凶猛地撲了上來，一個奔向華胥，一個奔向宣薑。撲上來就將華胥和宣薑按倒。華胥本來無力，哪裏有反手和逃跑之機。隻能閉眼待斃了，正在無處求助之時，突然間有人大喝一聲，隨即衝上來一條年輕的漢子，這個人勇猛異常，力大無窮，與撕住華胥的豹子先打了起來，隻幾下就將撕扯華胥的豹子打倒。可是衝向宣薑的那隻豹子，見同來的豹子不是來人的對手就放棄了宣薑衝到這邊來，兩隻豹子向瘋了一般圍著那漢子轉來轉去，一邊叫，一邊咬，同時用爪子刨，又用尾巴掃，可是這個漢子竟是一點也不懼怕，越戰越勇。雖然漢子的肩膀和後背皆被豹子抓傷，滿身是血，他終於先摔死了一隻，另外一隻急了，用嘴死死咬住了他的左腿不放，漢子隻好用大拳猛擊豹子的頭顱，那豹子開始還瘋狂，慢慢地將頭顱低了下去，竟讓漢子的拳頭給打死了。這就是那兩隻曾經被巨人追趕的豹子，不想，它們又落在了這漢子的手中。
第一章伏羲出世（4）
華胥、宣薑、羌姨又是虛驚了一場。他們看著漢子，可是這個人根本不是族人，她們不認識。那漢子臉上冒著汗，站起來腿上還淌著血，走兩步竟然有些瘸了。可是他還是笑著對華胥等三個人說了什麼，華胥等人卻聽不懂，看樣子是安慰他們的話。那漢子又向旁邊喊了一聲，跟著過來了很多個人。華胥她們都不識得。華胥見彼此說話都不懂，就用手比劃起來。說自己的族人在另外的山上，她們三個人去采摘果子，結果遇見了這些野獸，並感謝漢子的救命之恩。那漢子也用手比劃說，他們是另外一個地方的一族人，可是他們所居住的地方地勢低，發生了洪災，隻能找新的生息之地了。華胥看這些人說話的語氣和發出的聲音，知道，救她的這個漢子叫燧人，是這些人的頭領。於是就邀請他們同去自己的族人那裏去看看，說她們那裏有很多的山洞，能住很多的人。燧人和一起來的人說了些話，向華胥點點頭。幫助她們拎著筐子，到華胥她們居住的地方現而來。
華胥等人回到了山洞，果然山洞裏的人因為她們不歸而焦慮。當然，最著急的人是這個氏族的族長了。這是一個臉上已經飽含滄桑的老婦人薑氏。她的臉上已經滿是紋路。看見華胥回來，老婦人竟然走過來摟住華胥落淚了。
經曆了兩次生死的考驗，年紀尚小的華胥卻變得異常寧靜。她用小說替老人擦去眼淚，靜靜地看著老人，又看看燧人帶來的那幫人。她對薑氏道：“族長，是他們救了我們！我懇求你將他們留在山洞吧！”
薑氏環視了這些陌生的人群，又用手勢和燧人比劃了一陣，終於點點頭。華胥眼睛放著光彩，過來拉住燧人的手，笑了！
華胥履大人跡並被彩虹繞身的經曆在山洞裏傳開，山洞裏便有人乘機講起了關於大人的故事。說人類在大地上生存已經很久很久了，大地上的人有很多的類型，有大個的巨人，有矮小的小人，有和他們一般大小的中等人。說他們祖先見過的大人比大樹還高，站起來像一座大山，小山丘一步就能邁過去，小河流一步就能跨過去。還有的說，人還分成不同的好幾種顏色。有黑色的人，有棕色的人，有白色的人，也有向他們一樣黃色的人。這些人大大小小群居在大地上各個不同的地方。對於這些事，老族長薑氏懂得比別人多，可是對於山洞中亂七八糟的說法，她並不予理會。等華胥歇過了一陣子，薑氏突然有一天對道：“華胥，你也不小了，看你的胸前已經有形了。前段日子我看你已經有了血潮，所以你要早些去接觸男人了。早些去那個配種之處吧！早接觸男人，早些和男人*，你就能早些產子，孩子多了，我想把族長的位子讓給你當！”
可是華胥卻搖搖頭道：“那次履大人跡……彩虹繞身之後，我懷孕了！”
一句話將薑氏唬得瞪大了雙眼。愣了很大一會兒才道：“履大人跡，怎麼能懷孕呢？”
華胥卻肯定地道：“是真的，因為履大人跡後，我見到了那個大人，他的眼睛比拳頭還大，他的手一把就能抓住我的腰肢。他……我疼的當時就暈了過去……”
薑氏盯著華胥，追問道：“那，宣薑和羌姨怎麼沒看見大人呢？”
華胥搖搖頭。
薑氏又問：“自從那此以後，你來了血潮嗎？”
華胥臉色紅紅地道：“沒有！”
薑氏突然間臉色無比地興奮道：“天哪！這不是上天要賞賜給我們薑水人一個神嗎？你們可知道嗎？大人就是神的氏族啊！我聽前輩們講過，以前，大地上有一個大人的氏族，那些大人高大勇猛，無所不敵，他們不怕任何的野獸，因為野獸太小了。如果你將來真的生下來一個大人，那就太好了，我們薑氏氏族以後還怕什麼呢？我們不是也成了神的氏族了嗎？今天我就要對氏族裏的人宣布，華胥履大人跡懷孕了，以後我們薑氏族的任何男人在你沒有生產以前不能碰你一下。直到你的孩子出世，他以後就是我們薑水氏族真正的神。對了，我要把我的族長位置傳給他，我們的薑氏族人就會成為大地上最旺盛的人類族群！我還要讓人保護你，對了，就讓那個燧人保護你吧！”說完了，又走兩步道：“以後，你就可以向我一樣，穿完整的衣服，圍野獸的袍子了！”
原來華胥所在的氏族薑水氏族。這個氏族因為居住在薑水旁邊而得名。薑水，是古黃河的一個支流，也就是現在的陝西清薑河。薑水在一座奇偉的山脈腳下，山名叫做岐山。岐山因為地殼變遷形成很多的岩洞，就是薑水氏族的聚落之所。在這個聚落中，薑氏是權力最高的族長，也是說話最有號召力的人。在山洞中，隻有她穿上下完整的獸皮衣裳。其他的人，寒冷的時候圍一條獸皮群，炎熱的時候穿一條樹葉群。在服飾上表現族長和族人的嚴格不同。
果然，薑氏族長向族人宣布了華胥履大人跡彩虹繞身懷孕的事！同時宣布華胥就是薑氏族族長的準繼承人，享受全身衣裝的待遇。又宣布，讓燧人保護華胥的安危。
聽到這條族長的宣布令，華胥笑了，笑的很開心。燧人也笑了。兩個人互相望著，眼神交換著光澤。其他的族人有的點頭，有的搖頭，還有一個看上去和華胥一般大小的女孩子緊緊地閉著嘴。眼睛中露出不滿的光芒來！
可是十月懷胎，華胥並沒有生下孩子。又過了一個炎熱的時節，她的腹部隻是微微隆起。又過了十一個炎熱的時節，她的肚子才長得巨大無比，甚至於連站都站不起來了。直到一個風和日麗的夜晚，華胥終於產下了一子。
可是這個時候，老族長薑氏已經亡故。新任的族長就是那個曾經不滿老族長的另一個女孩子。她已經令族人扒下華胥上下完整的衣裝，讓她和其他族人一樣，夏天穿樹葉，冬天圍獸皮。華胥並沒有就此理論，隻是把自己的心血都用在那個孩子身上，她用慈祥的目光注視著這個看上去和旁人並沒什麼兩樣的孩童。
這個孩子可了不得，他是人類最早的創世者，可以說，人類自從有了他，人和動物才被才被逐漸地分開。人類開始有了屬於人類自己的行為準則；人類有了他，才一步一步地有了戰勝大地上各種凶猛野獸的能力，而那些野獸，也逐漸地變成了人類圈養乃至於畜牧的對象，人類也就逐漸地成了這個地球的霸主。也自從有了他，人們的大腦才開始蘇醒，人們開始認識了大自然並逐漸地開始有了利用自然和改造自然的能力。讓我們都記住這個人的名字——伏羲.
bao.
第二章繼天立極（1）
二十年後。
又是一場瓢潑罕見的大雨，伴隨著滾蕩不定的隆隆驚雷和刺眼奪目的閃電自天而降。一下就是幾天。盡管是白天，由於厚重的烏雲將天空遮蓋，大地上一片暗淡。隻有閃電才一下突兀地照亮這片天地蒼勁的麵目。岐山，高峻挺拔延綿不絕，有數支水流從山穀中穿越而過，縱橫交錯。山脈、河穀形成的脈絡向四麵八方延伸。其中，最大的一條河因其水流的顏色為黃色而被稱之為黃河，最有趣的巧合是：黃河，也成了岐山薑水黃種人的誕生和發源地。而橫穿岐山的黃河支流卻是以薑水為最。
透過閃電的光亮，有幾個黑影在瘋狂地奔跑。他們穿過一片叢林，來到岐山腳下的一個山岩處，很快鑽進那裏的一個山洞之中。在距離他們不遠之處，也奔跑著一群怪獸。這是由五隻犀牛組成的一個犀牛群，兩隻大犀牛領著三隻似乎受過傷害的小犀牛“踏，踏，踏”地追隨那幾個身影而來。
五隻犀牛在那個山洞口站住，用發著蘭光的眼睛四處探顧，向兩邊和山洞裏不停地張望。兩隻大犀牛居前，三隻小犀牛在後。排成了一個自然的陣勢。其中的一頭大犀牛嚎叫了幾聲，震天動地，似是發出憤怒的吼聲。
洞穴中也傳出了人的叫喊聲。有的在喊“牛”，有的在喊“食物”，有的在喊“快起來，外麵有牛！”
隻聽裏麵有人說道：“你們找到牛了，好，終於有吃的了。牛在哪裏？”剛剛跑進山洞中的一個人道：“就在外麵不遠，我們幾個出去找食物，傷了一隻小牛，可那大牛太凶猛了，隻好跑回來叫人了。”說完了，露出得意而驕傲的神態來，他一邊說著，一邊又鑽出山洞去看。顯然，找到這些牛是一項不小的功勞。
這是一個散著頭發赤著上身，用一條野豬皮圍著*的漢子，他嘴裏竟然還哼著似曲非曲的調子來，那髒兮兮的臉上露著了幾道笑紋。可是他剛剛出洞，那站立在前麵的犀牛如電的眸光一下照亮他那雙眼。他沒想到這龐大怪物來的這樣快，而且離自己還有幾步遠，惶恐中轉回頭不顧一切要往洞穴中鑽，嘴中大聲喊著：“牛就在洞外……，快……”可是他那個快字還沒有喊完，那大犀牛一個高竄起，隻聽“嗤”地一聲，鋒利前角已刺破他的後脊背，隨著一聲慘叫，此人便嗚呼哀哉了。
看到此場景，洞穴裏立時大亂，裏麵傳出各種聲音來。有喊著“啊呀！”的，有喊著“獸``獸”的，有人則喊著“牛，好厲害的大牛啊！”的。洞穴裏有幾個穿熊皮、狼皮和虎皮的漢子迅速守住洞口，他們中有人拿起石塊往犀牛處扔。也有人拿起木棒，有人握緊拳頭。其中一人一馬當先，站在最前麵。這個人表情嚴肅，目光犀利，穿一條虎皮裙，手持一柄大石斧，已擺出作戰勢態。他身高過丈，長得虎背熊腰，粗壯的身軀，能讓人放下懼意。隻聽他道：“兄弟們別怕，裏麵人向後退，拉動樹繩趕緊向其它山洞報信。前麵來的是五隻大犀牛，我們有肉吃了！”這個人不是別人，正是燧人。
有幾個人開始拉動樹繩。
洞穴外幾隻犀牛也望見了洞穴內有很多個人，這兩隻大犀牛卻絲豪也不怯懦，它們互相望望，那先來犀牛又大叫一聲，後退一步，後來犀牛也發出一聲合叫，頭一低，後腿一蹬，“噌”地一下竄入洞中。
洞裏這下可翻了天，喊聲叫聲不斷。有兩人被牛踏在蹄下，有一人被牛角刺中腹部撲倒。犀牛前身也被打了數棒，牛尾象鞭子般甩得啪啪作響。那牛受到石塊木棒攻擊，更加左衝右竄，又有人或傷或亡，正當人們不敢近前時，那大犀牛卻晃蕩幾下，倒在地上。書包網bao.想看書來
第二章繼天立極（2）
人們這才發現：犀牛腹部已裂開長長的口子，牛肝牛腸牛骨頭白裏透紅地流了出來。
再看看燧人，他的那把石斧也變成了血斧。原來犀牛向洞裏一竄之時，燧人已仰在地上，用斧刃把牛腹豁開。
洞裏人又哭又喊，早被惶恐所籠罩，大多已經不知所措。燧人喊道：“是漢子的跟我衝出去！”，話音剛落，已經搶先一步躍出洞去。
洞外大犀牛眼見得裏邊犀牛倒下，又發出一聲怪叫，四蹄如踏雲般騰空而起，還未來得及進洞，燧人那把斧頭已帶著風向牛頭砸來。那牛也瘋了，牛頭左擺右撞，竟想用牛角撥開燧人的e石斧，隻聽“哢哢”兩聲，牛角被石斧砍中，石斧也同時被牛角碰飛在洞邊的岩石上，木柄被折斷。犀牛疼痛難忍，一個空中倒轉，牛尾唰唰向燧人掃去，燧人也真機靈，屈身讓過牛尾千鈞衝力，竟然能翻手抓住牛尾。牛如旋風般來回打轉，漢子被甩得翻來覆去。
正在危急之時，倐地又有一人大吼一聲躍上牛背，伸雙手抓住犀牛頭上的一隻長角。
這幾隻犀牛都是兩角牛，有一隻角長在雙目中間鼻子上方直伸向前。後麵不遠又有一角比前麵那角更長更尖銳。這隻犀牛覺後背被人用腿死死夾住，牛角也被人卡住向上扳起，牛頭已經不能四處用力出擊。牛尾也被人製住。隻有四蹄能動，就又竄又踢，企圖甩開二人。同時發出慘叫聲，尋求救援。
此時，洞穴裏已經衝出來許多漢子，見那大牛凶猛異常，都撲三頭小牛而去。三隻小牛本曾遭過圍打，受過傷害，見大牛遭到兩人圍攻，又聽大牛求助，正要衝上前去，前方卻被很多人擋住去路，木棒石塊均已砸來。有一隻小牛怪叫一聲，三小牛一同挺頭向前，形成牛陣。六隻牛角似六把尖刀一齊刺入人牆。兩邊的人向後躲閃，中間的人無處藏身，有三人又被牛角刺入，發出致命的慘叫聲。人群又騷亂起來。
那大牛見小牛也被圍攻，便不顧自己跑過來救小牛，它這一分神分力，被抓住牛尾的燧人尋到了時機，他騰出一隻手來抓住牛腿，一用力把牛摔倒。騎在牛身上麵的那個漢子看在眼中，飛身而下，按住另一條牛腿，高喊道：“快拿些繩索來！”有漢子扯下用來報信的繩索遞上，幾個漢子七轉八係地把大犀牛捆綁牢。
見大牛已被製住，。那漢子對燧人喊道：“燧人，我們各拿繩索一端拌牛腿。眾人閃開了！”
燧人應道：“好！”
兩人就各拉住繩的一端向小牛陣撲去。小牛陣這邊也緊急異常，又有一人被刺死，五六人受傷，堵在牛陣前邊那些人閃向兩旁，三隻小牛見有空隙向前衝出，卻被衝過來的兩人拌住腿一齊倒下，被眾人湧上分別按住，捆綁起來。這五隻犀牛本來也是躲避大雨來到此地，不想與尋找食物的幾個人相撞，最後落入人手。人們見牛群被製服，哭泣聲中又傳出歡呼聲來。
“伏羲，伏羲！”有一披發赤著上身的俊俏女子一邊喊著一邊跑到那喊話的漢子跟前道：“伏羲，你傷哪了嗎？”
伏羲用手擦擦臉上汗水道：“女媧妹妹，沒事，沒事！”
這時有人喊道：“族長來了！”
隻見一群下身圍著樹葉裙，裸露著上身的披發女人們擁簇著一位年近五旬的婦人來到現場。這個婦人就是接替了老薑氏族長之位的新薑氏族長。古代氏族以氏稱謂，薑氏最大，所以新族長連薑氏名稱全部繼承下來。她上身披著虎皮，下身圍著虎皮裙。表情高傲，很有氣勢。
第二章繼天立極（3）
薑氏氏族，是一個人類尚沒有開化的原始氏族，可以叫做尚未完全形成人的人群。按著現代人類學家的分類，他們在人類的進程中還處於母係氏族階段。他們的手和腳雖然早已經分離，可是他們的頭腦卻仍然沉浮未醒，他們還向狼和狐狸等野獸一般居住在洞穴，吃與野獸爭食，穿不蔽體，行無羞恥，說話已經能相互溝通。雖然此時他們能溝通的語言還並不多，可較多人數的群居為它們的語音溝通創造了條件。在這人始之初的萌發狀態中，人類已經經曆了幾十萬年甚至於上百萬年的時間，在他們與自然和野獸無數次的爭戰中，語音和手勢促成了他們之間的相互交流。因此，話語交流可是比文字有更加漫長的曆史了。為什麼說薑氏氏族處在母係氏族階段呢？這就是自然的選擇了，長期的覽食生涯，不斷地與野獸和動物格鬥，人們形成了一種模模糊糊的認識，他們覺得，人類要生存下去，群居是必須的，隻有人多了，才在麵對野獸群時不會慘遭滅絕。而人的數量的增加，女人生孩子是唯一的原因。因此，對量的認識使人類與野獸有了不同，他們奉能生孩子的女人為神明，生的多的女人就成了他們這個氏族的族長。這個新族長正是因為生下了眾多的孩子，才一舉擊敗了華胥，成了這個薑水氏族的權力人物。這種人多力量大的理論在最原始的社會就已經形成。可是他們不知道，真理，是往往最後掌握在少數人手中的。雖然在族長爭奪一事上華胥是個失敗者，可是，他的兒子伏羲卻讓她成了最後的贏家。因為正是在這個時候，男性和女性的權力爭奪戰已經慢慢地開始上演了。
新薑氏族長發言道：“我已看了半天，燧人和伏羲又立了一次大功，其它人也為奮勇保衛山洞立了一些小功。大家一起進洞吧，將詳細事態向我說明。”
各山洞裏的人因為接到樹繩報信已經陸續趕來，都聚在人牛大戰的這個洞穴前麵，看上去黑白一大片，有五六百人數，都進一個山洞怎麼能裝的下呢！所以，與犀牛參戰者和各洞洞主都隨族長進了洞，餘下之人隻能站在洞外了。新薑氏在中間落座道：“燧人和伏羲不愧為我族勇士，燧人力鬥雙牛，伏羲想了這個用繩報信之法，又與燧人繩製三牛，兩人立下大功。不然，我薑氏族就會受到更大危害了。這場與牛的拚搏已經結束了，我們死傷情況如何？”
洞內有人舉手指，有人查數，伏羲轉了轉道：“死七人，傷九個零兩個人，燧人亦受了傷。”
新薑氏沉默片刻道：“五頭牛死傷了我氏族裏這麼多人，代價太大了！唉！薑氏氏族自祖先遷居到此，已有十幾代人了，這世世代代居於山洞中，每與野獸拚搏，總是傷亡很大。我們女人辛辛苦苦生養了兒女，經過漫長的歲月才長大，卻在瞬間就沒了。真是可悲呀！這該死的野牛！把這幾頭野牛都處死吧！”新薑氏說著，眼睛濕潤，嘴巴有些發顫，手足亂舞。
伏羲聽了先歎了一聲道：“族長，傷亡所以大，皆因洞中人多擁擠，無回旋餘地之故。昔日我曾經說過，應該將氏族人遷往一平原地帶，被眾人否決，隻因我們居住在山洞之中，才有今日之禍啊！”
燧人卻立即反駁道：“居於洞中尚不安全，在平原怎麼能生存下去呢？”
伏羲回道：“高山峻嶺，森林溝壑，均是野獸出沒場所。平原開闊，那些凶猛的野獸去的少，自然就安全多了。”
第二章繼天立極（4）
燧人問道：“我等皆靠守獵維持生存，如果沒有野獸來，我們吃什麼？”
伏羲回道：“古來生存，男狩獵，女采集。采集也是活人之道啊！再說，平原之地的野獸一般都是羊、麋鹿、野兔之類，它們以草為食，和人類友好。也可以接濟食物啊！”
燧人大笑了兩聲道：“采集也得有樹，有樹則有林，有林則有獸。誰說那些虎狼之獸不去平原，反正我在平地是見過。總之，隻要有林子，就有野獸來。高山也好，平原也罷，人想活下去，就要有食物，要有吃的，就得和野獸鬥啊！”
新薑氏族長將話接住道：“燧人之說有理。如平原能活人，前人為何不去？我們還居住在這自然天成的洞穴裏呢？想當初，我輩先人不知走過多少山山水水，最後來到了歧山，找到這些山洞定居下來，難道他們就沒想過呆在那少有野獸出沒的平原上嗎？肯定想過，做過，甚至於餓死過，最後還是放棄了平原之地，來到山洞中。此事以後不要再論。這些天大雨不斷，連野獸都難找到了，族人也都快餓死了。伏羲，還是由你負責將這些大牛和小牛全部宰殺，牛肉一人一塊地均分了吧！另外還有那幾個已死的人，將他們扔了埋了怪可惜的，現在山洞裏奇缺食物，我看也把他們也分了吃吧！”
那個伏羲看起來要年輕多了，他的個子比燧人還高了一大塊，眼睛更亮。可是當他聽了新薑氏族長的話以後，卻把眉頭皺了起來道：“牛分了也罷，至於死了的人，我看就不要再分吃了，我們都是族人，每天都在一起，吃他們的肉能咽得下去嗎？”
新薑氏族長斜看了他一眼道：“難道你沒吃過嗎？此群獸未來，大家打不著獵物，餓死的人還少啊，最後還不是將餓死的人分吃了嗎？為了族人集體能夠生存下去，吃幾個人沒什麼了不起的！”
伏羲還是搖搖頭道：“那是在我們無可奈何的時侯，現今已有牛五頭，勿需食人了。”
新薑氏族長聽完了厲聲道：“我是族長還是你是族長？難道我說了不算嗎？”說完了還瞪了伏羲一眼。
伏羲不再作聲。新薑氏道：“就這麼辦吧。”
新薑氏等族人散去。伏羲便指揮一群男人將那兩隻大犀牛和那幾個死人用石刀或棍棒打死劃開，又按著薑氏之意給各洞穴的族人均分了。卻把那幾隻小犀牛讓人偷偷地拉到在距離山洞不遠的一個草坪之地，用繩將小牛拴住。並去弄了一些野草來，給小牛做食物。
此時，天氣竟然放晴，日頭出現在天空中，大地也亮了起來。可是那伏羲心情不爽，便自己走上一座小山，在一處岩石上坐下沉思。忽然，他聽見有人喊他，就站起來四處尋找，就看見妹妹女媧向這邊走來，就將女媧喊來一同坐下。那女媧長相極是俊俏：長臉、高鼻、亮目，身材雖然比伏羲矮了一些，可是輪廓有曲有線，看上去非常動人。說話的聲音也極是動聽。女媧道：“伏羲，你怎麼又來這裏了。”
伏羲歎了一聲道：“今天心情不好，本來做了很多事，卻是挨了族長和燧人一通說。”
那女媧想了想道：“或許……唉！族長也是為全族人著想吧！”
伏羲卻道：“這個我也知道，可我的想法總是與他們不同。你想啊，我們畢竟是人啊！為什麼要和那些野獸一樣地作為呢？我們的手會使用和製造一些石器和木器，我們也會想一些事情，這些都是人和那些野獸的不同之處啊！所以我一直在說，人也該有個人道。若人之間相互為食，我們與虎狼有何分別？何況，我們也沒看見老虎吃老虎、野狼吃野狼啊，唉！人吃人，太殘酷了啊！”電子書分享網站
第二章繼天立極（5）
那女媧笑道：“兄長不愧是母親踩大人跡孕生的孩子，就是和一般人不同，想的事情都是怪怪的。”
伏羲聽了似是不耐煩地說：“行了行了，你總會安慰我。我想了這麼多,其實不也是為了族人好嗎？可怎麼說也沒人聽從我的話呢？”
女媧卻幹幹脆脆地道：“那是因為你不是族長啊!”
伏羲也笑了，道：“我怎麼可能成為族長呢？我又不會生孩子。自古以來，這族長不都是你們女人擔任嗎？會生孩子的人才能做族長！”
這話卻讓女媧沉思起來，她喃喃地道：“可也是，為什麼你們男人就不能成為族長呢？這是誰定下的規矩？”
伏羲搖搖頭道：“恐怕天生就是這樣的吧！不過，我到是想啊，誰作族長也無所謂了，隻要是對的話能聽就行啊。可現在我提過很多的主意，卻是沒人聽啊！”
女媧道：“這我知道，因此你常和燧人和族長犯口舌之爭！我有的時候在旁邊聽了，也覺得你說的對！可是族長就是不認同你的說法。另外，我也有很多想法，在心裏憋得慌。可是我說了，也會和你的結果一樣，族長是不會聽的！”
伏羲一聽，立時來了興趣，往女媧跟前靠了靠，道：“好妹妹，那你跟我先說說，也許我們倆的想法一樣呢！”
女媧道：“我想的是男人和女人*生孩子的事。氏族男女*的那個媾交洞你去過嗎？”
伏羲搖搖頭道：“沒去過，我從來對男女之事沒有興趣，也對媾交洞沒有印象。前些日子，燧人來找過我，說要領我去那個媾交洞看看,說我也不小了，快成人了，應該懂一些男女之事了。男女之事是什麼事啊？我不懂，也不想懂。這個時候，我還不如去做些樹繩，捉幾個小羊小鹿的來玩呢！”
女媧聽了，卻將臉色沉思下來道：“早晚要懂得的。因為快輪到我了。我還小的時候，有一次母親被人叫去了那裏，我好奇，在後邊跟著去看看，那媾交洞可不是個好地方啊！”
一句話，讓伏羲瞪大了雙眼。女媧繼續道：“我看見，媾交洞裏，男人騎在女人的身上，有的時候是一個，有的時候是好幾個人。母親叫聲很淒慘，可是卻被那些個男人按著，動彈不得……媾交洞裏亂七八糟的，在那個地方，男人和女人都做著同樣的事情，我看了直惡心嘔吐的。有一次我問母親，母親臉色很難看，告訴我說，讓我離那裏遠著點，再也不許去。兄長，你說，為什麼男的女的非的要*呢？我看見後，覺得我將來可一定是忍受不了的。”
伏羲奇怪地問道：“卻是為何？”
女媧臉色陰沉下來，眼睛中竟然有淚光閃現。道：“男人和母親*之時，母親的臉色特別難看。聲音也好像是被石刀刺入那樣地慘叫。我覺得這男人有時侯真的和野獸一般模樣，他們*起來不顧女人死活。母親長相天生麗質，男人均要配她，她怎麼能忍受下來。”
伏羲聽了，沒有搭話。他的眼睛好像在望遠處看。女媧拍拍他的肩膀道：“你想什麼呢？怎麼不說話？”
伏羲愣了一下才道：“我隻是聽說，這個媾交洞也不是誰每天都去的。男女的*也不是亂來的。我們這個薑氏氏族有五個氏族組合而成，這個媾交洞是不同氏族的男女之間進行*的地方，同一個氏族的男女是不能同時出現在那個地方的。薑氏氏族人最多最旺，所以一直由薑氏的人做這五個氏族的族長。我也聽母親說過，這叫做族外*。族內的人是不準進行*的！”bao.最好的txt下載網
第二章繼天立極（6）
女媧臉色更加陰沉，她看了伏羲幾眼才問道：“為什麼？兄長，我們兩個人是族內嗎？”