20世紀60年代初剛剛經曆過三年災荒的新中國，如大病初愈般正艱難地複蘇中。這也是個充滿激情與狂熱的年代，中華兒女們正充滿信心，相信自己定能創造時代的奇跡。
於曉陸這年第一次乘坐火車，看著窗外飛逝的景物，還有從車頭不時飄來的蒸汽雲霧，一切對隻有二十出頭的他來說都是那樣新奇。他不知這將是改變命運的一次旅程，還沉浸在興奮與激動中。他望著窗外不停向後退的景物，如同望著逝去的時光……
這是他來到考古研究所後第一次出差，隨行的還有教授及三個同事。其實他們現在更像被從研究所趕出來的一群下放人員，隻是名義上說得好聽點。
本來他們應該還有一段時間才會被調走，但是年初的時候G省文物部門向上通報說在羅浮山腳下發現一處墓葬，看形式和規格，估計會有大發現，所以才讓研究所派人來指導發掘工作。
S院的考古研究所也曾有過輝煌，1956年D陵的發掘就是他們參與的，之後在全國掀起古代皇陵發掘熱潮。在紛至遝來的申請審批後，有關方麵冷靜而睿智地對自主性發掘持保留態度，也就在此政策下，考古研究所的人員開始逐步削減，從鼎盛時期的一千多人減少到現在的一百來人。
其實這次於曉陸他們出來後基本就不會再回研究所了，光是對羅浮山古墓的發掘、整理就有可能要幾年，以後的事情誰也說不準。
“小六，在想什麼啊？”
說話的是楊宏開教授，今年已經五十二歲，也算是國內考古界小有名氣的曆史學專家。
於小六是於曉陸讀書前的名字，他們家六個兄弟姊妹，他最小，此時他的父親已經沒有初為人父的好心情，隻是隨口按排序管他叫小六或六兒。後來讀書時有個老師是剛畢業的年輕人，說新時代的學生應該有個更響亮的名字，所以小六在斟酌一天一夜後，向學校申請改為現在的名字--於曉陸。
但他在生活中還是習慣了小六這樣的稱呼，所以認識他的人都管他叫小六。
“火車好快啊！”小六還在興奮中，回過頭來一臉的笑意。
“嗯，每小時大概能跑一百二十多裏地，這要是換著以前得走上一天。嗬嗬，以前沒坐過火車嗎？”
“家裏窮，別說火車，就是汽車也是到北京後才見到。”
“哦，那你是坐什麼來的北京啊？”
“坐馬車啊，還有就是走路了。”於小六憨厚地笑了。
楊宏開是書香門第出身，新中國成立前他父親就是知名的學者，本來他有機會出國的，但當年的狂熱讓他選擇了貼近自己理想的生活方式，那就是研究五千年古老華夏文明。所以他對同樣充滿理想的小六，有著天然的喜歡。
其實他也並不像表麵看來的那樣書生氣，至少他就感覺到了某種政治氣息，於是他選擇遠離即將到來的政治風暴。
一、始於簡單這次他之所以帶上小六，就是不想這個憨厚的農村少年被渲染成狂熱分子。
“我第一次來南方的時候，也覺得無處不是美景，這都好多年過去了。這次可能要待很長時間，有和家裏說嗎？”
“還沒有，到時再拍電報吧。”小六想起老家，還有父母，心情突然低落起來。
他拚命讀書就是為了不再待在農村，盡管可能不孝，但至少他能為家人帶來榮光。還記得父母將他送出村子時，曾說不要回來了，如果過得好就拍封電報回來吧！說這話時他還記得老父親濕潤的雙眼。那是種什麼樣的心情，隻有曾經處在當年當時的農村的人才能體會。
“嗯，不要想多了，我知道你每次發工資都會寄回去大半，這就是盡孝了！”楊宏開體量地拍了拍他肩膀。
小六現在月工資是四十一元，每個月他都會寄三十元回家，這在農村算得上是非常多的錢了。現在他身上穿的還是楊老師給他的舊衣，每個月十一元生活費，對年青的小六來說其實是不夠的。
但他還是很滿足，因為現在社會同期的工資大多都才二十到三十元，如果不是分配到研究所，他能寄回家裏的錢更少。去年他的五哥病死了，把家裏存的錢幾乎用光，今年他三哥要結婚，家裏想把房子修整好。他能做的就是好好工作，熬上幾年評個職稱工資就能拿到五十元，那樣四哥結婚的錢，還有父母養老都不成問題。
小六有時沒有表麵看到的天真，他隻是淳樸，家庭在他心中的地位很高。
此時火車上突然一陣騷動，原來是到長沙站了，從車頭位置開始向後漫延起歌聲。
“東方紅，太陽升……”每個人都激動地唱著《東方紅》，這個時期的歌曲《東方紅》更接近於陝北民歌，質樸的曲風讓車廂裏每個人都能感受到心中的那片火熱。
“今天就能到D市，休息一下，明天會有車接我們去發掘現場。”
火車停在長沙站大概有半小時，當年的長沙火車站還隻是破舊的幾間房，站台上也沒有小攤小販，當年人們有的隻是心中無限憧憬，哪怕是在經曆了三年饑荒後，這樣的情感也不曾斷絕。