有的家長總認為，什麼事都替孩子幹了，這就是愛孩子。實際上這不是科學的愛，如果家長要真正地愛孩子，就要為他的終身發展著想，如果家長什麼都替孩子做了，就等同於直接忽略了孩子的獨立性。
曾經讀過這樣一篇神話故事，有趣且寓意深刻。
觀音菩薩一心要為凡間的人多做好事，可凡間的事實在太多了，她兩隻手忙不過來，就向如來大佛請求，如來大佛給了她一百隻手。
觀音菩薩用一百隻手為凡間做好事，可凡間的事實在太繁雜了，一百隻手還忙不過來，她又向如來大佛懇求。如來大佛給了她一千隻手。
觀音菩薩用一千隻手為凡間做好事，可凡間確實太大了，一千隻手還是忙不過來，隻得再向如來大佛訴苦。
這一下，如來大佛皺眉了，問：“給了你這麼多隻手，怎麼還嫌不夠呢？”
觀音菩薩回答說：“唉，不是我貪多，確實忙得透不過氣啊！”
“好，我倒要親眼看看，究竟為什麼忙不過來。”如來大佛說著，跟隨觀音菩薩進了寶殿。
寶殿前，彌勒佛袒胸露腹，笑嘻嘻地斜靠著，閑得沒事幹，正“一五一十”地數著爐中的香火。寶殿內，十八羅漢懶散地分立兩旁，有的搔胸、挖耳朵孔，有的揉眼睛、打嗬欠，一個個都是閑得發慌的模樣。
如來大佛看了，十分感慨地對觀音菩薩說：“真不該給你一千隻手。倘若你不改變這一班人的模樣，就是給你一萬隻手，也無濟於事啊！”
生活中，有些家長就和千手觀音一樣，恨不得什麼事情都替孩子包辦了。難怪有人說：做中國的孩子苦，做中國的父母更苦。
為什麼呢？因為父母用其一生關注孩子，為孩子殫精竭慮。而孩子呢？一生下來，周圍就聚集了無微不至的大人們。爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆，都想方設法給孩子最好的照料，他的一個微笑、一個皺眉，哪怕是一個噴嚏都不會脫離大人們的關注。就像一位母親說的那樣，孩子的一點兒風吹草動，在父母眼裏就是狂風大浪，甚至是地動山搖。
不管在家裏，還是在外麵，大人們總是習慣將孩子作為生活的“中心”，就好像太陽係中行星圍繞著太陽轉動一樣，任何時候，大人都不會讓孩子單獨一個人待著，不會讓他感到絲毫的孤獨與寂寞，總是有人逗他玩耍。哪怕是孩子想自己待一會兒也不行。孩子一個人還沒有待一小會兒，家長就會擔心：這孩子不會有孤僻症吧？孩子學習上一遇到難題，馬上家人就圍上來了，紛紛給孩子排憂解難？？
這樣的父母能不累嗎？其實，父母事事越俎代庖的習慣，對孩子的成長很不利。這是一種壞習慣。有的家長總認為，我什麼事都替你幹了，這就是愛你，總認為這是對孩子的愛，實際上這不是科學的愛，我們要真正地愛孩子，就要為他的終身發展著想，如果家長什麼都替孩子做了，就等同於直接忽略了孩子的獨立性。
另外有的家長認為孩子做事不用心也做不好，所以什麼都得家長替他去辦，實際上這種包辦等於是扼殺了孩子自我發展的機會。
孩子是在自己吃飯的過程中學會吃飯，在自己穿衣服的過程中學會穿衣服，現在你不讓他自己穿衣服，你替他穿，你喂他吃飯，那麼他很可能就學不會做這些事情。
我到一個朋友家做客，和朋友在客廳聊天，朋友的女兒燕燕在自己的房間裏寫作業。
剛聊了幾句，燕燕在屋裏喊：“媽媽，我的橡皮放哪裏了？快給我找一下。”朋友匆匆忙忙跑到屋裏，把女兒的橡皮找了出來。
朋友從屋裏出來，接著和我聊天，還沒有一小會兒，女兒又在屋裏喊：“媽媽，我的作文本放哪了？幫我找一下。”
於是朋友又趕緊跑過去，幫女兒去找作文本。
在和朋友聊的一個小時時間裏，朋友被女兒喊過去八次，全是因為女兒的學習用品不知道在書包的哪個角落裏放著，用的時候找不到，隻好讓媽媽幫著找。
就這樣，由於媽媽的越俎代庖，燕燕在學校都不能自己照顧自己，常常丟三落四，自己的文具都不知道收拾，常常是寫作業的時候找不到筆，看書的時候找不到書。就因為這樣，她也經常被老師批評和被同學們取笑，還給她取了一個滑稽的外號——“馬大哈”。
朋友的想法其實是很多父母的想法。怕孩子做不好，就多管閑事，什麼事都要替孩子做，結果，造成了孩子對父母在任何事情上的依賴性。實際上，這種包辦就等於剝奪，剝奪了孩子成長的機會，讓孩子缺乏獨立的精神。試想，一個找不到自己的筆的學生，就好像一個丟了槍的士兵一樣，談何作戰、打仗呢？這樣的士兵當然不是合格的士兵，那麼孩子也不可能成為一名合格的小學生。