古籍《宣室誌》中有記載。
太原王含者，為振武軍都將。
其母金氏，本胡人女，善弓馬，素以獷悍聞。常馳健馬，臂弓腰矢，入深山，取熊鹿狐兔，殺獲甚多。故此人皆憚其能而雅重之。
後年七十餘，以老病，遂獨止一室，辟侍婢，不許輒近左右，至夜即扃戶而寢。往往發怒，過杖其家人輩。後一夕，既扃其戶，家人忽聞軋然之聲，遂趨而視之，望見一狼自室內開戶而出。天未曉，而其狼自外還，入室又扃其門。家人甚懼，具白於含。是夕，於隙中潛窺，如家人言。含憂悸不自安。至曉，金氏召含，且令即市糜鹿。含熟以獻，金氏曰：吾所須生者爾。
於是，以生糜鹿致於前，金氏啖立盡。含益懼。家人輩或竊語其事，金氏聞之，色甚慚。是夕，既扃門，家人又伺而覘之，有狼遂破戶而出，自是竟不還。
沙唐並沒有回應王小天，心中已經在回想著自己所看的那些典籍。
此刻的他倒是想讓王小天變回正常的人形，也不知道有何破解之法。
看王小天顯然並不想對自己如何化為狼人的過程講述，隻是滿口說是自己的師父幹的，卻又拿不出任何證據來，這讓沙唐有些犯難。
沙唐回想起這篇文章，心中還是沒有辦法把兩者聯係到一起。
太原有個叫王含的身居振武將軍都將。他的母親金氏，本來是胡人女子，擅長彎弓騎馬，平素以粗野強悍出名。她常常騎著健馬，手臂挽著弓，腰上別著箭，出入深山，薅取熊鹿狐兔，往往收獲甚多。
所以這裏的人都因為忌憚她的能力而敬重她。後來她七十多歲的時候，因為年老多病，所以一人獨處一室，回避侍女下人，不允許他們一直靠近她的身邊，到了晚上鎖了門戶才睡覺，常常發怒，拿自己的手杖就打子輩。後天有一晚，已經關了門戶，家裏人忽然聽見了軋然的聲音，於是快走而想看金氏的房間，望見有一頭狼從內室打開門出來。
天還沒有明亮的時候，那狼又從外麵回來，進到室內又鎖上了門。家裏人很害怕，都競相告訴王含這件事情。
到了晚上，王含在縫隙處影藏窺視，果真如家人所說的一樣。王含憂懼而心驚膽戰不得安寧，到了天剛剛破曉，金氏召喚王含，令他在集市上買麋鹿。王含把它做熟了才帶來給金氏，金氏卻說“我所需要的是生的麋鹿。”於是，王含把生鹿拿到了金氏麵前，金氏立馬就吃完了。王含更加懼怕金氏。
家人當中有的在因為這件事竊竊私語，金氏聽了以後，臉色十分羞愧。到了晚上，已經關上了門，家人又守候窺視著，有狼破門而出。自這之後也沒有再回來過。
而這個故事裏所說的狼人，很有可能就是家裏人的變形過程，但是隻言片語，難以作為資料佐證。
“你在想什麼？”
看沙唐砂一副苦思冥想的模樣，王小天有些好奇的詢問著。
“我在想你為什麼不肯告訴我，是如何變成這副人不人鬼不鬼的模樣。”