11.木然:衣俊卿的褲子(2)(1 / 1)

衣俊卿事件就是在這樣的背景下產生的,也是這樣背景的產物。他和所有貪官一樣,沒有管住自己的拉鏈,聽任自己的褲子掉下來,聽任自己的理性短路,聽任自己的下三路自由馳騁,利用自己的特殊權力,為常豔謀私利。隻是因為他是中央編譯局的局長,又是以研究馬列主義為主要方向,又和宣傳部門有著密切的聯係,所以這褲子一掉,想穿上就難了。雖然有媒體稱“滿嘴馬列主義,一肚子男盜女娼”有點兒過分,可人們對意識形態的不滿意,也終於有了一個發泄的出口。而且在此之前已有《南方周末》、《新京報》對意識形態抗議的預演,有了這場預演,正差高潮呢,於是通過衣俊卿推向了高潮。一場連接南北的大戲,終於獲得了圓滿的成功。如果不是中央編譯局局長,如果不是和意識形態部門有關,也就徒增一笑料而已,甚至連笑料的檔次都不夠格,因為這種事太多了,人們已經麻木了。

衣俊卿的特殊性還在於他掌握的資源的特殊性。通過常豔的自傳體紀實小說可以看到,博士後的申請和國家社會科學基金的評審充滿了黑幕,權色交易、權權交易、以權謀私、以權謀色、以色謀課題,使得國家社會科學基金評審的神聖性嚴重缺失,使得學術成果的尊嚴性嚴重缺失,使得國家課題配置的合法性嚴重缺失,使得專家的資質性嚴重缺失,使得學者的尊嚴性嚴重缺失,使得學術自由的信念嚴重喪失。一個國家課題變成了可以進行市場交易的物品,所有的精神產品都成了可以用權力交易的對象。一個金錢大國變成了學術小國甚至學術無國。這就不得不對國家課題進行根本性反思了。

不過,權力落下帷幕之後,對於常豔的炒作應該結束,她也有她自己的生活,她還要過好她自己的日子,再炒作已無必要。現代文明的一個重要特征就是公共領域與私人領域的界分。在公共領域,公民要監督和製約公共權力,批評公共權力,質疑公共權力,防止公共權力的濫用與越位。在私人領域,每一個人都按照自己的興趣和愛好選擇自己的生活方式和生活道路,公權不得幹涉,社會也不得幹涉,個人的自由隻以法律為界。衣俊卿沒完,常豔的事則到此為止吧。

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(木然,遼寧師範大學政治與行政學院政治學係博士生導師,網絡政治研究中心主任,著有《權力製約的多維視域》。)

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