當一凡偷偷拐走兩個丫鬟揚言要混出個人樣的半月後，那個讓他們一直默默關注著的長安終於再次傳來了消息：衣休回來了。
當年遊走的四方的活佛衣休在天啟十二年再次回到了長安，人們的視線也隨他跟到了長安。
如今的長安樣式是舊的但精神麵貌卻是全新的，就是不知長安人在每天見到那依舊是有些潮濕的新牆的時候有沒有想到當年的那位佛祖。
不管他們有沒有想到，這次隨著衣休回來而跟過來的神州人的目光在見到這座新城的時候，他們心中是確確實實想到了當年的佛祖，當年的空靈寺，以及當年的聖徒。
衣休回來的那天，人們在長安聽見了一聲悠長的鍾聲以及一聲鏗鏘的佛號。鍾聲來自那座鎮妖塔，那是對衣休的歡迎與期盼。佛號來自浮屠塔，來自浮屠塔裏的慧能，這是他用十年去勘破七世輪回苦的信號。
當佛門現任首座與下一任首座再次碰麵之時，他們進行了一番長談，這份談話沒有人知道內容，人們也隻能從佛門接下來的動作裏去猜測一二。
衣休在回到長安的第二天再次來到了剛剛新建起的天台之上，在這裏他再次給長安人講了一次佛學。這次他沒有再次去顯聖，沒有了當年顯聖時的佛光人們才發現，這十年並沒有給衣休造成太大的變化，他依舊是那般的蒼老，絲毫沒有增減一分。這一次的佛學解了長安人這些年來因為生活而產生的焦慮。
衣休在接下來的幾天攜著剛剛破關的慧能從長安出發，到處宣揚佛法，每到一處衣休便會顯聖一次，但他在過了十年之後塵緣似乎還未了，他顯聖時的佛像依舊是那般的模糊不清。但此刻已經沒有人去管這些，所有心中有佛之人紛紛朝拜在他的座下。
衣休講的佛學對於修煉界並沒有讓人感覺有多麼重要，人們看重的是他在閑聊之時在有意無意中所表達的含義。
話語雖然隻是一些淡淡的影射，但是修煉界已經十分清楚，武道大會將再次舉行而且依舊還在長安，而衣休在說起的為什麼依舊還在長安舉行的時候，他的語氣表情都十分的輕描淡寫。
“十年前的武道大會想必大家都沒有盡興，這是我們佛門的過錯，但是這一次我想佛門一定會給大家一個滿意的武道大會。當然以上是我們幾個老東西的看法，就我們佛門而言依舊希望能夠有人站出來和我們進行佛法上麵的交流。”
對於衣休的解釋前麵的話直接被人們無視，人們關注的是他最後的一句話，很明顯衣休說的是當年的空靈寺。
十年來從未有過消息的空靈寺在麵對衣休這次的公然挑釁，他們會再出現嗎？人們在期盼著。
而就當衣休在講學的期間裏，神州北部的荒原突然傳來了消息，據說在荒原的北方這些天時常傳來一陣陣野獸的怒吼，雁門關外的商隊在這些天已經有無數人莫名其妙的失蹤。
在得知這個消息之後，衣休命還在長安的慧能與慧樹前往北方調查。
與佛門截然相反的藥王宗內，一如既往的風平浪靜。就連這十年從未回過藥王宗的藥衡的回來都沒有多少人知道。
此時藥王的臥室內，藥王與藥衡正在說著話，他們沒有去閑聊，說的都是這十年來的正事。