很多人都知道楊戩的成名之舉——劈山救母。
卻不知道在這之前，作為“凡人”的時候，有件更偉岸的壯舉直接奠定了他肉身成聖的地位。
也就是——二郎擔山趕日。
華憐捏著柳枝，往空中一揮，一道類似於門光暈出現在原地。
光暈中烈日當空，單是用肉眼看就能感受到其中撲麵而來的扭曲火光。
炎熱的光芒照射在大地上，一眼望去連景色都被太陽炙熱烤的扭曲起來。
在進入光暈之前，華憐搖身一變，化作一赤腳醫生的模樣，背著筐藥材走了進去。
從古至今，許多人為了觀世音的性別爭論不休，實際上觀音是無相的。
民間廣為流傳的三十三種化身，也隻是為了方便而化。
舉個最簡單的例子，婦人生子需要觀音幫助，那他就會變為女相，以免婦人尷尬。
戰亂四起時為普度眾生，觀音便會化為男相，因此也有男將軍觀音像的存在。
觀音渡人不分男女老少、貧富貴賤、大小難易。
後人立詩稱讚觀世音的偉岸：
我若向刀山，刀山自摧折；
我若向火湯，火湯自消滅；
我若向地獄，地獄自枯竭；
我若向餓鬼，餓鬼自飽滿；
我若向修羅，惡心自調伏；
我若向畜生，自得大智慧。
和二十一世紀流行的平行宇宙論相似，經論中把世界分為三種。
小千世界、中千世界、大千世界，合稱三千大千世界。
說的通俗易懂一點，一個小世界就是一個太陽係。
無數個小世界組成銀河係，我們身處的銀河係在佛經中即被稱為小千世界。
而無數個銀河係組成宇宙——中千世界。
由無數個銀河係宇宙組成總宇宙——大千世界。
楊戩擔山趕日的世界正是小千世界中的某一個，在這個宇宙的這個時間點，楊戩是關係到整個世界的“命運之子”。
華憐赤腳進入“擔山趕日”的世界，剛一進去光潔的腳底就被燙了個大燎泡。
小世界承受不住來自大世界的神通，華憐是散了功法進來的。
他抬袖遮住炙熱的陽光，抬頭向天上望去。
隻見十二輪金日高高懸掛在蒼穹之上，比“後羿射日”世界中的太陽還多上兩輪！
放目遠眺，方圓百裏沒有一處綠色，地麵上滿是龜裂，比百歲老人的皮膚更加縱橫交錯。
河道裏別說是水了，連動物的屍骨都曬得幾乎融化。
隻是進來不到半刻，華憐額角、後背就出了薄汗。
要知道他肉身早已得道，雖說散盡功法，但也不是那麼容易受傷的。
這裏的溫度至少已經超過了60°，說是極溫地獄也不為過。
連華憐都幾乎忍受不了這十二輪太陽炙烤的酷刑，這方世界的凡人，怎麼活得下去？
他抬袖擋著太陽，掐指計算楊戩的方位。
進入這個世界前他就定位了楊戩的坐標，因此沒花太大功夫，很快找到了楊戩居住的村落。
說是村落，不如說是一座大型的避難堡壘。
主堡壘占地極廣，高達數十米，周圍連接著零星幾個附屬小型堡壘。
華憐伸手一摸建造堡壘的材質，竟然是極好的冰山寒玉，不僅質地堅硬，住在裏麵更有降溫養人的好處。
堡壘裏似乎有人巡邏監視，華憐出現後便有人把堡壘大門推開一條小縫，隻露出一雙眼睛上下打量著華憐。
“哪來的外地人，趕緊g.....”不知道什麼原因，那個字在嘴巴裏滾了幾圈卻怎麼都吐不出口。
握著長戟的守衛幹脆改口：“這裏收不下難民了，快走吧！”
華憐抬眸看了看高聳的壁壘，在裏麵感知到了楊戩的氣息。
他自然不會放棄，而是雙手合十，低眉道：“這位兵爺，我徒步而來磨破了腳，隻怕是走不遠了。”