“虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長引腰，側腳仰天，即返距行，前、卻各七過也。鹿戲者，四肢距地，引項反顧，左三右二，左右伸腳，伸縮亦三亦二也。熊戲者，正仰以兩手抱膝下，舉頭，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戲者，攀物自懸，伸縮身體，上下一七，以腳拘物自懸，左右七，手鉤卻立，按頭各七。鳥戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，各二七，坐伸腳，手挽足距各七，縮伸二臂各七也。夫五禽戲法，任力為之，以汗出為度，有汗以粉塗身，消穀食，益氣力，除百病，能存行之者，必得延年”。五禽戲的鍛煉原則——“任力為之”。
五禽戲屬於道家丹功的高級階段，練成，力量極大，身形靈活，骨骼堅強，血脈極其旺盛，有拳腳器械兩種形式，強調養生的成為道家的各種內丹功法，強調搏擊的演化成軍隊武術，是的五禽戲成為現今能找到的內家拳最早形式。隨著年代久遠，現代五禽戲早已麵目全非，有的趨向於內功修煉修煉體操化，有的完全沒有內功修煉，隻剩下外力運動。至今流傳俯臥撐，單杠運動均還能看到當年五禽戲的影子。內家拳中，最接近五禽戲的是形意拳和太極拳，即便如此，如果不能深入到高層訓練，也是看不到五禽戲的原先樣貌。遠古時期，中原大地江河泛濫，濕氣彌漫，不少人患了於關節不利之症。在這種情況下，有古人想出了“乃製為舞”“以利導之”的鍛煉方法，這是遠古中華氣功導引術的一種萌芽。到了東漢時期，華佗繼承前人的導引術，同時根據自己的中醫理論基礎，創編了較為完善的五禽戲，世人將其稱為“華佗五禽戲”。
玉軒在宿舍裏根據這版手抄版的五禽戲，進行演練，感覺神清氣爽，出了一身汗後，似乎內氣的運行也更加順暢了。不由得由衷的佩服老頭子，什麼古書奇書都能搞到。
吃過晚飯後，玉軒去參加孤狼隊集訓，今晚的訓練是常規訓練。
1、投彈70米以上。
2、五公裏30斤負重越野22分鍾。
3、800米障礙跑4分鍾內完成。
4、器械單雙杠練習穩拿。
5、步兵臥姿100米射擊五發48環以上。
6、步兵立姿200米五發45環以上。
7、步兵跪姿150米三個點射十發90環以上。